-Метк?/strong>

?личное-гост?/a> ?эт?я ?мо?жить?/a> ах-шокола?/a> бабушк?- я бабушк?звезда+лё?/a> бабушкам надо знат?/a> бабушкамра?/a> веныварикозпечен?/a> веныварикозпеченьпочки гене? цвет букврадика???/a> гене?таблиццветов ?цвет букв ??/a> домовы?/a> ?зарамерангиран ?зарубежныхприрод?/a> жи?белоруссии жи?белоруссии2 жи?белоруссии2парные жи?белоруссии3 жи?гиперреализм жи?гиперреализм1 жи?гиперреализм2 жи?гиперреализм3 жи?зимние пейзаж?/a> жи?толстушкиюмо?/a> жи?толстушкиюмо? жи?украин? жи?украин? жи?украин? жи?украинапарны?/a> живо? зарублатли????/a> живо? зарублатли???? живо? зарублатли???? живо? зарублатли???? живо?зарублатли?парные живо?зарубхуд-парные живо?зарубхуд-парные1 живопись живопись акварель живопись акварельпастел? живопись ? живопись ? живопись ? живопись ? живопись ?парные1 живопись ?разных ху?/a> живопись ?разных ху?/a> живопись дети живопись дома1верандыокн?/a> живопись дома2верандыокн?/a> живопись дома3верандыокн?/a> живопись маринист1 живопись маринист2 живопись мифология живопись ?морерыбы2 живопись пенз?/a> живопись пензарязань?другие живопись пензарязань?другие1 живопись пензарязань?другие2 живопись поволжъе1 живопись поволжъе1парные живопись поволжъе2 живопись поволжъе3 живопись поволжъедо?клуг-?/a> живопись поволжъедо?клуг-? живопись-1 живопись-1парные живопись-2москва живопись-2парные живопись-2чехиямосква живопись-3 живопись-3+?пите?/a> живопись-3+?россии живопись-3парныемосква живопись-3пите?/a> живопись-3питерпарны?/a> живопись-3питерпарны? живопись-4 живопись-4+?россии живопись-4+?россии1 живопись-4+?россиипарные живопись-4парныемосква живопись-6 живопись-7времен?года живопись-8времен?года живопись-8деревня живопись-9вр.годапейзаж живопись-9вр.годапейзаж?/a> живопись-9зимавремен?года живопись-виностеклофрукты3 живопись-виностеклофрукты4 живопись-виностеклохрусталь?ты5 живопись-горо?/a> живопись-горо?1 живопись-горо?2 живопись-горо?3 живопись-звер?/a> живопись-ил?ци?пи?ап живопись-ил?ци?пи?ап1 живопись-ил?ци?1 живопись-ил?ци?2 живопись-ил?ци?3 живопись-ил?ци?4 живопись-ил?цииновый го?/a> живопись-ил?цииновый го? живопись-ил?цииновый го? живопись-ил?цииновый го? живопись-ил?цииновый го?par живопись-иллюстраци?пи?ап живопись-необ1цифр?/a> живопись-необ1цифр? живопись-необ2 живопись-необ3му?/a> живопись-необ3му? живопись-необ3семья живопись-необ4храм живопись-необ5фантазии живопись-необ5фантазии1 живопись-цвет?/a> живопись-цвет?2 живопись-цвет?4 живопись-цвет?5разн.ху?/a> живописьдетилюди живописьдождьтройк?/a> живописьдождьтройк? живописьзвер?собаки2 живописьзвер?собаки3 живописьзверисобак? живописькошк?1 живописькошк?2 живописьлюди 1 живописьлюди1?шляпк?/a> живописьлюди2 живописьлюди2москва живописьлюди3?шляпк?/a> живописьлюдидети живописьптиц?/a> живсоц-реализ?/a> живсоц-реализ? здоровьеголова информации информации ?пище информации ?пищедиет?/a> кака?шокола?/a> каши кофе лукчеснокхренсвёкл? мёдпрополи?/a> молитв?/a> моя живопись пирогипирожк?/a> плекар.растен?1 польза ореховфрукто?/a> сердцекров?/a> случаи из жизн?1 сольсодауксу???/a> фруктыовощ?рецепт?/a> хо?юшке ча?соки

 -Фотоальбом

Фотоальбом закрыт всем, кром?хо?ин?дневника.

 -Рубрик?/strong>

 -Цитатник

?гост?молч?не захо?? Будьте вежлив?... эт?ведь та?ПРОСТО! - (4)

?гост?молч?не захо?? Будьте вежлив?... эт?ведь та?ПРОСТО! https://forumsmile.net/u/...

Добр?пожаловать, дорого?новы?друг!! Для знакомства. - (6)

Добр?пожаловать, дорого?новы?друг!! Для знакомства. МО?ДНЕВНИ?-ТЕРРИТОРИЯ БЕ?ПОЛИТИКИ! По...

Городско?пейзаж Саранска. Художник Струнина Галина. - (0)

Городско?пейзаж Саранска. Художник Струнина Галина. ...

ДЫНЯ: ка?правильн?ее есть, хранит??готовить? - (0)

ДЫНЯ: ка?правильн?ее есть, хранит??готовить Сала?из дыни ?авокад??томатами черр? Сала?...

Из сери?"Всегда по?руко?quot;_Коды цветов. - (18)

Из сери?"Всегда по?руко?quot; ...

 -Приложен?

 -Поис?по дневнику

Поис?сообщени??ПАНИ_ВАЛЕНТИН? title=

 -Интересы

дата начала дневника - 09-10-2011

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хито??посетителе? title=
Создан: 09.10.2011
Записе?
Комментариев:
Написано: 59473

Серия сообщени?"культура на Руси,":
Част?1 - Эт?нужн?знат??свадьб?!
Част?2 - Свадебны?примет?- верить ил?не?:)
Част?3 - Помолвка: примет??традиции
Част?4 - Почему русски?не улыбаются?
Част?5 - ?русски?пере?каждой трапезой было принято мыть руки, читать молитв?..
Част?6 - Понёва - Славянская юбка модн? ?сейчас+Из истори?русского сарафана. Из-за чего царь запретил этот народный костюм
Част?7 - 5 причин, почему невест?обязательно нужн?фата
Част?8 - 3 СЕКРЕТ?МОЕЙ БАБУШК?..
Част?9 - Когд?то ?России символом женско?красот?считалас?коса толщиной ?руку.КРАСОТ?ТВОИ?ВОЛО?
Част?10 - Ка?проходит сватовство. Ка?проходит об??сватовства ?русски?
Част?11 - Свадьб?на Руси проводил?по строги?правилам (странным ?некоторо?степен?
Част?12 - Предсвадебны?праздник? Сватовство.Сценарий сватовства.
Част?13 - «Сударыня!??«Судар??/a>
Част?14 -
Ка?рожали ?старин?+Бабушкин?суевер?
Част?15 - КА?НА РУСИ ОТЛИЧАЛИ ДЕВИЦУ ОТ МУЖНЕЙ ЖЕНЫ?
Част?16 - Ведь, не зн? прошлого, не имеешь будущего!СЛАВЯНСКИЕ ЗАГОВОРЫ!
Част?17 - КАШУЛЯ (рубаха).Тайн?славянско?одежды.
Част?18 - Исконный Славянски?Женски?праздник!Интересн? стат?!
Част?19 - ?день Бабьих ка? отмечаемый 8 января,...
Част?20 - "Хлебны?quot; правил?на Руси+Хлебны?изделия.КА?ИСПЕЧЬ СВАДЕБНЫ?КАРАВА?
Част?21 - Гран?бран? Словар?ругательст? посл?которого многие неприличны?слов?покажутся ещ?неприличне?/a>
Част?22 -
?Русски?медовы?хмельных напитках.+Старинны?рецепт?русско?медовухи
Част?23 - Сладки?блюд?на Руси...
Част?24 - Весн?встречае?выкликае? Ка?позват?весн?по славянски?обыч??
Част?25 - ОБРЯДЫ,РИТУАЛ??ЗАГОВОРЫ НА ВЕРБНО?ВОСКРЕСЕНЬ?
Част?26 - Почему вс?народы воспитывал?младенце??подвесно?люльке...
Част?27 - ДРЕВНИ?ТАЙН?РУССКОГО СЕВЕРА
Част?28 - Русская "Охот?на ведь?quot;
Част?29 - праздник Всероссийски?День семь? любв??верности.
Част?30 - ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИЕ ЛЕГЕНД??ВОЛШЕБНЫ?ТРАВАХ
Част?31 - Правил?хорошего тона на Руси.
Част?32 - Красивый резной до?Сельский кузнец построил до? посмотреть на которы?едут со всей страны...
Част?33 - Традиции ?об?ды русского народа.Национальные костюм? особенност?русски?национальных костюмов ?народный стил?набирает попу?рность ?высоко?мо?/a>
Част?34 -
Особенност?национальног?русского костюм?Во всех ты, душенька,на?да?хороша...
Част?35 - Из истори?русского костюм? Кика рогатая.
Част?36 - 40 занимательны?фактов ?русско?народе!
Част?37 - КА??РОССИИ ВЫБИРАЛИ НЕВЕСТ?Красот??здоровье–в цене во вс?времен?
Част?38 - ПРАВДА ?РУССКИ?ГЛАЗАМ?ИНОСТРАНЦЕ?
Част?39 - КОГД?ДЕНЬ БЛОНДИНО??РОССИИ | КАКОГО ЧИСЛ?ДЕНЬ БЛОНДИНО?/a>
Част?40 -
Вся правда ?русски?фамилия?
Част?41 - Сегодня - День рожден? СССР. Може?кт?помнит ещ?..
Част?42 - Гд??русско?доме находился баби?угол, чт?та?происходил??Почему мужчинам вход туда бы?запрещен
Част?43 - женски?обязанности на Руси
Част?44 - Кт?научил русски?делать валенк? ?почему эт?обув?носили даже фрейлины ?императоры
Част?45 - РУССКА?МАРТЁШКА!
Част?46 - Об?ды ?традиции русского народа
Част?47 - Русско?гостеприимство
Част?48 - Народные традиции ?об?ды ?Велики?четвер?
Част?49 - Свадьб??русско?живописи. Глав?де?тая. Свах?правды не скажет?/a>
Част?50 -
Тайн?первой брачно?ночи ?старой Руси, ил?Чт?грозил?согрешивше?до свадьб?/a>

Выбран?рубрик?культура на Руси,.


Соседние рубрик?
экскурси??Чехия,1,(2), экскурси??Чехия,(49), Урок?рисования-2,(36), Урок?рисования,(43), Урок?рисования 3,ак?ак?(36), ?книг?кисточки,(46), РАЗНЫЕ интересности,1,(10), РАЗНЫЕ интересности,(50), культура на Руси,1,(12), Живопись-цвет?5,разн.ху?(46), Живопись-цвет?4,парные,(9), Живопись-цвет?3,парные,(49), Живопись-цвет?2,(43), Живопись-цвет?(50), Живопись-необ5-храм,парные,(11), Живопись-необ5,фантазии,1,(21), Живопись-необ5,фантазии,(50), Живопись-необ4-храм,(47), Живопись-необ3,семья,(48), Живопись-необ3,му?1, (23), Живопись-необ3,му?(50), Живопись-необ2,(11), Живопись-необ2,(50), Живопись-необ1,цифр?,(32), Живопись-необ1,цифр?(50), Живопись-ил?ци?4,(33), Живопись-ил?ци?3,(48), Живопись-ил?ци?2,па?(11), Живопись-ил?ци?2,(48), Живопись-ил?ци?1,(50), Живопись-ил?ци?праз?(39), Живопись-ил?ци?Новы?го?2,(50), Живопись-ил?ци?Новы?го?1,(39), Живопись-ил?ци?Новы?го?(50), Живопись-ил?ци?Но?го?4,par,(22), Живопись-ил?ци?Но?го?3,цифр,(44), Живопись-ил?ци?Пи?ап,1,(29), Живопись-ил?ци?Пи?ап,(50), Живопись-горо?,парн,(4), Живопись-горо?2,(45), Живопись-горо?1,(50), Живопись-вино,стекло,хрусталь,?ты5,(49), Живопись-вино,стекло,хрусталь,парные,(15), Живопись-вино,стекло,фрукты3,(19), Живопись-вино,стекло,фрукты2,(50), Живопись-вино,стекло,фрукты,(50), Живопись-9,вр.года,пейзаж?(49), Живопись-9,вр.года,пейзаж,(22), Живопись-8,времен?года,(50), Живопись-7,времен?года,(50), Живопись-5,(31), Живопись-4,па?России,Москва,(22), Живопись-4,(23), Живопись-4+?России1,(43), Живопись-4+?России,парные,1,(5), Живопись-4+?России,парные,(50), Живопись-4+?России,(50), Живопись-3,Пите?парные1,(24), Живопись-3,Пите?парные,(50), Живопись-3,парные,Москва,(49), Живопись-3+?России,(50), Живопись-3+?Пите?(32), Живопись-2,Чехия,Москва,(44), Живопись-2,парные,(50), Живопись-2,Москва, (45), Живопись-1,парные,(50), Живопись-1,Москва,(43), Живопись,птиц?(47), Живопись,люди2,Москва, (49), Живопись,люди1,?шляпк?,(15), Живопись,люди1,?шляпк?(50), Живопись,люди,дети,(48), Живопись,лошади,цифр,(43), Живопись,ку?ра,обычаи,1,(35), Живопись,ку?ра,обычаи,(50), Живопись,кошк?2,(50), Живопись,кошк?1,(47), Живопись,звер?собаки3,(46), Живопись,звер?собаки2, (48), Живопись,звер?собаки1,(50), Живопись,дожд?(40), Живопись,баба яга,сказки,(49), Живопись Поволжъе,3,(25), Живопись Поволжъе,2,(50), Живопись Поволжъе,1парные,(48), Живопись Поволжъе,1,(50), Живопись Поволжъе,(50), Живопись Пищa,4,самова?ба?,(20), Живопись Пенз??зань,?другие,2,(13), Живопись Пенз??зань,?другие,1,(50), Живопись Пенз??зань,?другие,(50), Живопись ?До??Лу??1,(43), Живопись мифология,1,(7), Живопись мифология,(50), Живопись маринист,2,(49), Живопись маринист,1,(50), Живопись дома2,веранд?окна, (34), Живопись дома1,веранд?окна,(50), Живопись ?,посуда,ед?стар.вещи,(27), Живопись ?,разных ху?(48), Живопись ?,разных ху?снегир?(41), Живопись ?,парные2,(15), Живопись ?,парные1,(49), Живопись ?,парные,(49), Живопись ?,(44), Живопись ?,(48), Живопись ?,(48), Живопись акварель,пастел?1,(35), Живопись акварель,пастел?(50), Живо?зару?ху?парные,(50), Живо?зару?ху?-парные1,(38), Живо? зару?Ла?Ли????3, (19), Живо? зару?Ла?Ли????2,(50), Живо? зару?Ла?Ли????1,(50), Живо? зару?Ла?Ли????(50), Жи?Украин?,(36), Жи?Украин?, (50), Жи?Украин?, (50), Жи?Украин?парные,(22), Жи?толстушк?юмор,1,(18), Жи?толстушк?юмор,(50), Жи?гиперреализм3,(4), Жи?гиперреализм2,(50), Жи?гиперреализм1,(50), Жи?Белоруссии3,(12), Жи?Белоруссии2,парные,(35), Жи?Белоруссии2,(50), Жи?Белоруссии,(50), Жи?авто-транспор?(39), Жи?со?реализ?,(50), Жи?со?реализ?(38), Едем туристам?(42), Едем на отды? (41), Вода,крещение,(44), бабушк?старушки,(47), ба?стар,+энцикл.,(42), Ба?советы пожилы?ра?(31), Ба?интересные советы,?тн?пигм,(42), Ба?интересные советы,1,(36), Ба?звезда,лё?Овес,пупо?подагр?(34), ?o ед??жаре,ви??(26), ?ЭТ???мо?ху?ва,(23), ?ЭТ???мо?жить?(36), ?эт?-день рожд,поздра?1,(32), ?эт?-день рожд,поздра?(50), ?эт?- ?мо?путешествия,(37), ?эт?- ?личное путешествия,(17), ?эт?- ?ЛЮБИМА?(40)

Другие рубрик??этом дневнике: ЗАПИСК??ЗДОРОВЬЕ,"ПОМОГИ СЕБЕ СА?quot;(605), ВЫПЕЧК?КУЛИНАРИ?(1216), ВС??ЖИВОТНЫХ,ПРОЗ?обычаи ???,(255), БАБУЛЕЧК????,(5801), АЗБУКА КУХН?ХИТРОСТИ,АРОМАТ,религия,(1196)

Эт?нужн?знат??свадьб?!

Воскресень? 01 Декабря 2013 ? 18:01 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения LediLana [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

https://behappy.od.ua/wp-content/uploads/2011/08/3bbfe7616a12.jpg

Пожалу? одно из самы?значимых событи??жизн?человека эт?свадьб? Но не вс?знаю? чт?поведени??этот важный день може?отразить? на дальнейшей жизн?молодожено? Сегодня я расскажу Ва??те?правилах, которы?помогу?сохранит?Ва?брак счастливым на долгие годы. 123016737_5588480_p12 (700x525, 293Kb)
50-507321_antique-images-free-flower-basket-clip-art-2 (700x452, 553Kb)Нель? вступать ?брак во вторни??четвер? ?та?же накануне Двунадесяты? храмовых, велики?праздников, ?продолжени?постов: Великого, Петров? Успенского ?Рождественског? ?продолжени?Свято?от 7 до 20 января, ?течени?Маслениц? начиная ??сопустно?суббот?(11 сентября) до Воздвижения Креста Господ? (27 сентября).
1.Чтоб??молоды?была хорошая жизн? пере?свадьбой нужн?положить на ночь ?обув?тр?лист??бины. Прежде че?сорват?лист?, нужн?выбрат?наиболее красивые. Утро?листочки нужн?вынуть ?пере?те? ка?выбросит? попросит??ни?прощен?.
2.Нель? надевать цвет?на голову ?вставлять их ?прическу бе?фаты ?венк?
3.Нель? быть ?платье ?голо?спиной.
4.Нель? надевать платье, начиная ?рукаво? Сначал?нужн?просунут?голову ?горловин?(выре? плат?.
5.Нель? надевать ?снимат?юбку чере?ноги, нужн?только чере?голову.
6.Че?длинне?свадебно?платье, те?длинне?совместн? супружеская жизн? поэтом?нель? надевать платье выше коле?
7.Нель? на поя?прикалыват?цвет? инач?роды буду??желыми.
8.Количество пугови?на платье должно быть четным, инач?му?буде?гу?ть.
8.Невест?не должна сама подшиват?подо?плат?.
9.Никому нель? давать мерить свадебно?платье – ни подругам, ни сестра?
10.Нель? никому давать мерить обручально?кольцо, ?то му?буде?изме?ть.
11.Нель? ро?ть ?те?ть обручально?кольцо – буде?развод.
12.Чтоб?молоды?не нуждалис??деньга? жени??день свадьб?должен положить ?правый ботино?монетк? которая пото?хранит? ка?семейн? реликв?!
13.?жениху ?невест?нужн?закрепит?на одежде английскую булавк?головкой вниз от сглаза. Невест?на подо?плат? (изнутр?, жениху та? гд?бутоньерка, но та? чтоб?булавк?не была видн?
14.Не надевают туфл?на шнурка?
15.Если невест?была ?шляпк? ?не ?фате ?веночком, то брак скор?распадет?.
16.Невест?не должна одеват?подруг? ?которо?тако?же имя.
17.Нижнее бель??невест?должно быть только белого цвет?
18.Невест?должна сделат?на подоле плат? ил??другом невидимо?для глаз мест?пару стежко? желательно синими ниткам?(от сглаза).
19.Обув??невест?должна быть ?закрытым?носами.
20.Если ?невест?есть волосинк?на платье, то снять их може?только ее мать.
21.Нель? брат?напрокат ил??подруг украшения для свадебного на?да.
22.Когд?невест?отправ?ет? ?церков?ил?ЗАГС, мать должна передать дочери семейную реликвию: кольцо, крести? брош? брасле?, чтоб?эт?вещь находилась ?не?пр?венчании, оберег? ее.
23.Если во время венчан? гаснут свеч? то жениху ?невест?нужн?поме?ть? свечам? инач?не смогут жить вместе.
24.Ни ?коем случае нель? на венчание надевать обручально?кольцо на перчатку, инач?брак неминуем?распадет?.
25.Пере?венчание?невест?должна чуть-чуть поплакат?брак буде?счастливым. Лучш?всег? если эт?слез?буду?от напутственны?слов родителе? ?не из-за каки?то накладок ил?пробле?
26.Если свадебно?машине встретит? похоронн? процессия, нужн?мысленно сказат? «Вено?венк?розн? Амин?raquo;.
27.Если вместо овечье?шкур?на вход?пере?молодоженами положа?собачь? то молоды?разругаются.
28.Хлеб, которы?молоды?встречал?из ЗАГС? нель? отдавать скот?
29.Нель? дарить на свадьб?соль, даже ?шутк?
30.Нель? одеват?жемчуг на свадьб? Эт?- ?слезам невест?
31.Нель? одеват?на свадьб?драгоценност? ?нужн?- бижутери?
32.Если во время свадьб??невест?упал?украшени?- дурное предзнаменование.
Чтоб?невест?хорошо жилось замуже? серьги ей надевает счастлив? замужняя подруг?
33.Не принято дарить на свадьб?вилк? ложк??ножи. Тако?подаро?считается плохой приметой.
34.Если да??столовые принадлежности (особенно ?ножами), отдайт?монетк?- инач?быть раздорам.
35.Нель? дарить на свадьб?розы, особенно красны?
36.Подарить фотографию пере?свадьбой - ?расставани?
37.Когд?жени?забирает невест?из родительског?дома, ем?ни ?коем случае нель? ог?дывать? наза?
38.До момент?венчан?/регистраци?невест?не должна видеть се? ?зеркал?пр?полном облачени? Например, можн?посмотреть на се? бе?перчаток ил??платье, но бе?фаты.
39.Буке?жениха невест?не должна выпускат?из ру??течени?всег?дня. ?экстренном случае можн?дать подержат?буке?жениху ил?матери. Лишь на свадебно?банкет?можн?поставит?ег?на стол пере?собо? ?вечеро?следуе?взять ег??себе ?спальн? Считается: выпустиш?буке? ?счасть?може?упорхнут?ка?птиц?
40.Посл?того ка?невест?отправилас?из дома на венчание/регистраци? нужн?хо? бы символически помыть полы, чтоб?невест?было легч?войт??мужний до? Лучш?всег?эт?сделат?ее матери. 2-3 минуты свадебны?кортеж вполне може?подождат?
41.Пр?выходе из дома на венчание ил?регистраци?желательно, чтоб?на невест?была вуал?от сглаза. Когд?он?войдет ?ЗАГС ил??церков? пр?желани?вуал?можн?откинуть.
42.Посл?того ка?жени?наде?невест?обручально?кольцо, ни ей, ни ем?нель? брат?пустую коробочк?из-по?коле?ил?тарелочк? на которо?он?лежала. Коробочк?лучш?взять незамужней подруг?ил?друг?
43.?день венчан? родители должны следит? чтоб?никт?из посторонни??гостей не поправ??одежду на женихе ?невест?
44.На свадьб?молодожены должны вс?время держаться вместе, чтоб?никт?не прошел ил?не вста?межд?ними. Чтоб?их союз бы?прочен.
45.Венчальные свеч?жени??невест?должны задуть одновременно ?долгой совместной жизн?
46.Посл?венчан? молоды?должны посмотреть? ?одно зеркал??удач? ?дружно??счастливой жизн?
47.Чтоб?молоды?жили ?достатке, пр?выходе из церкви/загс?нужн?обсыпать молоды?крупой: рисо? пшеном ил?зернам?пшениц?
48.Молоды?нель? ехат?на банкет прямо?дорого? ?народе гово?? чт?надо ввести ?заблуждени?нечистую силу, ?поэтом?маршру?выбирают сложны? витиеватый. Кстати, по такому случаю ?некоторы?страна??заднем?бампер?привязывают пустые консервные банк? чтоб?бренчали по дороге ?отпугивали всяку?нечист?
49.Когд?молоды?подъезжают ?мест?празднован? свадьб? машина должна громко сигналит? Эт?отпугивает нечист???некоторо?степен?предохра?ет от дурног?глаз?
50.Танцеват?на свадебно?банкет?молодожены должны только вместе ?немног??родите?ми. Родители посл?танц?со своими детьми обязательно должны внов?соединит?их, подведя друг ?друг?
51.Свадебны?торт разрезае?невест? жени?поддерживает но? Кусо?торт??основным рисунком жени?кладет на тарелк?свое?сужено? следующи?кусо?невест?преподноси?жениху. Пото?уж?гостя? Эт?приводит ?взаимном?согласию ?помощи друг друг?
52.Подружка?невест??другим незамужним дама? желающим поймат?буке?невест? вместо подаренног?женихо?букета нужн?бросит?заказанный заране?альтернативный, ил?«фальшивы?raquo;, буке? которы?немног?похо?на буке?невест?
53.Насчет традиции снятия фаты. Обычно из гостей выбирает? молодая пара, ?он?становятся ка?бы «женихо?raquo; ?«невестой». Девушк? предполагаемой новобрачно? надевает? фата, снятая ?наст?ще?невест? ?бутоньерка жениха надевает? мнимом?жениху.
54.Та?во? ?фато??бутоньерко?расставать? нель?! На этот случай ?придумал?бросат?альтернативный буке? Фата ?бутоньерка хранятся дома ка?семейн? реликв?, ?когд?рождается ?семь?первенец, фато? например, накрываю?малыша, когд?он болеет, ил?вешают на?ег?кроватко?от сглаза.
55.Гото? молодожена?постел??первую брачну?ночь (эт?може?сделат?близкая замужняя родственница), подушк?укладывают та? чтоб?соприкасалис?разрез?наволоче? Эт??дружно?жизн?
56.Нель? из обручального кольца делать другие украшения.
57.Монеты, положенные на свадьб??рюмк?жениху ?невест? нужн?хранит?дома по?скатерть?– ?достатку ?семь?
58.Подарк?от гостей должна принимат?подружка невест? но не руками, ?полотенцем.
59.Старайтесь не ро?ть кольца во время церемони?
60.Если ?невест?во время свадьб?пошл?ме?чные, то если есть возможност? нужн?пройти по?курины?насестом ?сказат? «Куры заму?шл?бе?кров? ?я ?кровью. Ид? зл? за цыпля? ?не за моих ре?? Чу? не я. Амин?raquo;.
61.Чтоб?молоды?не нуждалис??деньга? жени??день свадьб?должен положить ?правый ботино?монетк? которая пото?хранит? ка?семейн? реликв?.
62.Если жениху на свадьб?наступя?на ногу, то он буде?слаб по мужско?част? Но эт?можн?исправит? если невест?сраз?же обмоет ег?туфл? не вытирая их.
63.Жени?не должен видеть невест??платье до дня свадьб? ?вообще ?день свадьб?до начала церемони?молоды?лучш?не видеть?.
64.Пр?вход??до?жениха, переступ? чере?поро? невест?должна пр?се? сказат? «Перв?, друг?, я ид?трет?, но не послед?я. Вс?во? мн?одно?до?raquo;. Эт?хороши?оберег для невест?
65.Есть оберег ?для жениха, когд?то?идет ?до?невест? Жени? гладя ?потоло? должен сказат? «?ид? звер?лежи?горд, горласты? зубастый. ?есть волк, ?вы есть мо?овцы».
66.Бывает та? чт?жена посл?первой брачно?ночи начинает испытывать непо?тное отвращение ?мужу. Вполне возможно, чт?эт?результа?порч? ?этом случае жена должна отстират?подо?подвенечного плат?, ?воду вылить за поро? Пр?стирке нужн?сказат? «Чт?подоло?собрал? то ?отстирал? Амин? Амин? Амин?raquo;.
67.Мужу ?жене одно?ложкой есть – недовольными друг другом быть.
68.Невест?необходимо ?девичник ?пере?свадьбой плакат??соответствии со старинно?поговоркой: «Не плачеш?за столом – будешь плакат?за столбо?(?? ?замужестве)».
69.Кт?венчал? ?день своего ангела – буде?несчастным.
70.Свадьб??понедельни?– ?богатств? во вторни?– ?здоровью, сред?– день для свадьб?счастливый, четвер?принесет одни трудност??семейной жизн? ?тниц?такж?для свадьб?не годится.
71.Чтоб?злые силы не проникал?на свадьб? гост?поверх руба?надевали ?заны?пояск?
72.Мужчин? которы?бы?шаферо?больше де?ти ра? никогд?не женится са?
73.Лю?щи?не да??друг друг?свои фотографии – инач?расстанутся, разойдут?.
74.?день свадьб?сильны?вете?– жизн??молоды?буде?«ветреной». Дожд? снег – ?счасть?
75.Пере?те?ка?сест?за свадебны?стол молоды?должны разбит?тарелк??вместе переступит?чере?осколк? чтоб?не ссориться ?брак?
76.Когд?молодожены са?тся за свадебны?стол, необходимо, чтоб?он?сидели на одно?скамье (не на стул??, тогд?семья буде?дружно? ?противно?случае брак буде?неудачны?
77.Если молодожены сами беру?штучны?угощен?, то брат?нужн?обязательно по дв?- инач?буду?жить вроз?
78.Подруг?не должны мыть посуду, ?то быть ссор??молодоженами.
79.Если на свадьб?связать лентой дв?бутылк?шампанског??не пить их, ?оставить - молодожены обязательно отпраздную?годовщин?свадьб??рождение первог?ребенк?
80.Новобрачны?за столом надо посадить на шубу, вывернутую ввер?шерсть? чтоб?жили богато.
81.?молоды?на свадьб?вино не должно оставать? ?бокала?- эт?не вино, ?слез?остают?.
82.Когд?молодожено?встречаю?хлебом-соль? кт?отщипнет больши?кусо??съес? то??буде??доме хо?ином.
83.Когд?молоды?из ЗАГС?приходя??праздничному стол? уважаемы?ил?старши?член любо?из семь? должен трижды обвест?молоды?вокруг стол? По славянски?традиц??эт?символизируе?вечную связь мужа ?жены.
84.Никт?не должен переходить дорогу жениху ?невест? идущим на венчание.
85.То?из будущи?супругов дольше проживет, ?кого во время венчан? свеч?останется длинне?
86.Если невест? ст? по?венцом, уронит платок, значит му?умре??быть ей вдовой.
87.Во время венчан?, когд?венц?на голове ил?на?голово? молоды?не следуе?смотреть друг друг??глаз? Не смот??такж?на свеч? ?смот??на батюшк?
88.Обручальны?кольца должны быть непременно гладкими (классическим?, ?не вычурным? ?камнями, насечкам?- тогд??жизн?молодожено?буде?гладко?
89.Нель? ?день свадьб?одеват?на руку кольца, кром?обручального.
90.Женить? ?родительским?кольцами - повторит?их семейные отношения.
91.Если дотронуться до коле?жениха ?невест?на свадьб? значит, скор?на свое?свадьб?гу?ть будешь.
92.Если вы уронит?обручально?кольцо до того, ка?одел?на пале?- эт??разлук? Если же эт?вс?таки произошл? то чере?кольцо продеваю?ниточк? которая должна быть заране?заготовлен?свидетелями ?которая собере?на се? плохие предзнаменован?, ?пото?кольцо надевают. Ниточк?посл?окончания регистраци?можн?только сжеч? сказав пр?этом «сожг?огон?вс?мо?беды ?печали». Сжигае?ниточк?то? кт?уронил кольцо.
93.Платье невест?должно быть именно платье? ?не корсетом ?юбко? инач?жизн?раздельн? буде?
94.Нель? продават?свадебно?платье. Ег?нужн?хранит?вс?жизн? чтоб?брак не распал?.
95.Если невест?надела свадебно?платье до венчан?, свадьб?не состоится. Считалос? надела платье - вышл?заму?
96.Если невест?сломал?каблук, семейн? жизн?«хромат?raquo; буде?
97.?зать возлюбленном?до свадьб?каку?либо одежду - ?измене ?расставани?
98.Стар? обув?на невест?принесет удач??семейной жизн? Поэтом?за день-дв?пере?свадьбой рекомендуется походить ?ново?обув? приготовленной ?свадьб?
99.Если ?невест?на свадьб?порвалос?платье, то свекровь буде?зл?.

Открытки-с-Днём-свадьбы-46-лет-Открытки-с-Днём-свадьбы-6-лет-1066 (600x450, 160Kb)
Но, эт?ещ?не вс?

Ведь само?главно? эт?макия?невест? Ей предстои?весь день  целовать? ?пить шампанское, радовать? ?плакат? ?пр?этом выглядеть свежей ?невинной. Для образа невинности больше всег?подойдёт лёгкий макия??длинны?густые ресниц?

Валентин? border=
 

 


Метк?  

Свадебны?примет?- верить ил?не?:)

Воскресень? 01 Декабря 2013 ? 18:28 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения Алиц?_Гадовская [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

https://behappy.od.ua/wp-content/uploads/2011/08/3bbfe7616a12.jpg

Свадебны?примет?- верить ил?не?:)

?примет?верить необязательно, но ?ни?нужн?знат?


Конечн?же, верить ?примет?ил?не?- решает каждый са?для се?. Но он?почему-то есть: примет? суевер? ? ка??на?гово?? забобоны. ?даже если вы скажет? примет?сбываются, потому чт?мы ?ни?вери? то можн??возразит? ведь не всегда он?та?
Во??возникла для пост? свадебны?примет? Вспомним ?ни? выскажем свое мнение...

1868538_1234302286_1 (533x371, 132Kb)

Итак, каки?свадебны?примет?наиболее попу?рн??отмечены клеймо?табу? Чт?нель? делать во время бракосочетан? ?свадебно?церемони?

🔸Обручальны?кольца нель? никому давать на примерку. Поэтом? если ваша подруг?просит примерит?колечк?- не давайт?ей. Кстати, ни до, ни посл?свадьб?

🔸Чтоб?молоды?были богатыми жени?должен положить ?правый ботино?монетк? Эт?нужн?сделат??день свадьб??хранит?ка?семейную реликвию.

🔸Английск? булавк? прикрепленная ?одежде головкой вниз убережет жениха ?невест?от сглаза во время свадьб? Невест?прикрепляют ?подолу, жениху - возл?бутоньерки. Булавк?должна быть скрыта от глаз.

🔸Обув?должна быть обязательно ?закрытым?носами. Только туфельки, никаки?босоноже?

🔸Пере?венчание?невест?должна немног?поплакат? чтоб?брак бы?счастливым.

🔸Вопрек?всем традиц???бросанию свадебного букета, старые люди рекомендую?невест?всегда держат?буке?жениха пр?себе, никому не отдавать ?руки ?взять ?собо??спальн?посл?свадьб?

🔸До венчан? лицо невест?должно быть скрыто по?вуалью во избежани?сглаза.

🔸?день венчан? нужн?следит? чтоб?чужи?люди не поправ?ли одежду жениху ?невест?

🔸Молодожены должны держаться вместе пост?нн? чтоб?никт?не смог пройти ил?встать межд?ними,. Тогд??союз буде?нерушимы?

🔸Венчальные свеч?жени??невестой должны задуть одновременно. Тогд?совместн? жизн?буде?долгой ?счастливой.

🔸Посл?выхода из загс?молоды?осыпаю?крупой (рисо?ил?зернам?пшениц?, чтоб?жизн?протекал??достатке.

🔸Танцеват?на банкет?молодожены должны только вдвоем ?немног?со своими родите?ми. Родители посл?танц??детьми должны соединит?их внов? то есть подвести друг ?друг?

🔸Свадебны?торт должна разрезат?невест? ?жени?поддерживать но?Сначал?жени?кладет кусо?торт?на тарелк?невест? зате?кусо?невест?- жениху. Посл?этог?торт режу?на куск??раздаю?гостя? Эт??взаимном?согласию ?взаимопомощи.

🔸Фату ?бутоньерку нель? выбрасыват?ил?продават? он?хранятся дома ?качестве семейной реликвии. Пр?рождении ребенк?фато?накрываю?кроватку ил?малыша ?случае болезн?ил?от сглаза.

1868538_spring_wed_09 (400x372, 102Kb)

?примет?верить необязательно, но ?ни?нужн?знат?


Метк?  

Помолвка: примет??традиции

Дневни?/a>

Понедельни? 02 Декабря 2013 ? 13:10 + ?цитатник
Помолвка: примет??традиции



Ах, ка?волнителен момент, когд?мужчин?делает любимо?предложени?руки ?сердца! ? получи??отве?заветное согласие, надевает ей на пале?помолвочно?колечк? ?эт?- не просто красивый жест. Эт?- магическ? печать, которо?вы завершаете саму?главну?сделку ?ваше?жизн?

Суть помолвки

Помолвка, ил?сговор, совершается посл?таки?важных об?до? ка?сватовство, смотрины, знакомство родителе? ?давние времен?на этом меропр?ти?присутствовали родственники ?друз? обои?семейств. Проходил?представлени?жениха ?невест?(обычно эт?дела?отец невест?, посл?чего об?влялось ?помолвке, ?жени?вручал невест?помолвочно?колечк? ?этог?момент?молоды?уж?официально считалис?женихо??невестой, ведь кольцо ка?бы скрепляло сговор, играло роль своеобразной «печати» этой сделки.

Иногда вс?было прощ? Парень дела?предложени?девушк? спрашива?ее, согласна ли он?пойт??ни?по?вене? ?дари?ей помолвочно?кольцо ка?символ любв??верности. Если девушк?принимал?да? значит, ее отве?бы?утвердительным, если возвращала подаро?- незадачливом?влюбленном?оставалось уйти несолоно хлебавши. Пр?положительно?развитии событи?парень об?вля?девушк?свое?невестой.

Традиции помолвки

?соответствии ?давним?традиц?ми, пр?получени?соглас? девушк?на предложени?руки ?сердца колечк?парнем не просто вручалос? ?надевалось на пальчи?правой руки, обычно безы?нный, ?? древни?славяне свято верили, чт?именно безы?нным пальце? от которого тоненьки?нерв идет прямо ?сердцу, он?связаны ?бого?солнца Ярилой.

Помимо символ?любв? верности ?серьезност?намерения ?создании хороше?семь? помолвочно?колечк?являлось оберегом для будущи?молодожено? Ведь кольцо по-старосла?нски значит «коло» - круг, колесо ?значении «солнце», «солнечный круг? ?гд?солнце, та?свет, счасть??радост? Во??помолвочно?кольцо дарило уверенност??то? чт?свадьб?не сорвет?, чт?буде?он?весело?да широко? ?чт?вс?сложит? хорошо.

Чтоб?закрепит?эт?свойство кольца, девушк?частеньк?дополнительн?заговаривала ег?на счасть? Для этог?он?выходила на рассвете во двор, дожидалась восход?солнца, подставляла по?ег?лучи колечк? лежаще?на ладони, ?произносил? «Как помолвочно?кольцо не имее?ни начала, ни конц? та??наша любовь бесконечна ?вечн? Ка?кольцо весело сверкает на солнце, та??свадьб?наша сверкать ?веселить? буде? ?не испортя?ее ни завистники, ни враг? ни бури, ни потрясения. Аминь».

Иногда ?плохую погоду, когд?солнце скрыто облаками, загово?произносил? ?просто ст? ?окна. До само?свадьб?невест?носила эт?колечк?на безы?нном пальце правой руки. Впоследствии обручально?кольцо надевалось на этот же пале? ?до??помолвочны? либо помолвочно??любовь?укладывалось ?шкатулку, гд??хранилос?долгие годы сред?других семейных реликвий, уступи?мест?обручальному.

Кольца для помолвки

?помолвочному колечк?не пред?влялось завышенных требований ни по цене, ни по внешнему виду. Он?могл?быть совсем просты? ег?суть заключалас?не ?этом. Однако нередк?именно этим кольцо?жени?подчеркива?свой статус, уровен?достатка ?даже силу свое?любв? Че?дороже было кольцо, те?больше жени?гордил? собо??своими достижен?ми ?жизн? Он жела?удив?ть ?поко?ть сердце возлюбленной. ?тому же кольцо наде?лось конкретным?магическим?свойствами. Та? золото символизировал?любовь ?богатств? серебр?- здоровье ?защиту от демоно? медь - плодородие, алюминий - разу??волшебство, латунь - защиту от сглаза ?преданност? железо - силу ?выносливость ???

Должно ли быть помолвочно?колечк??камнем ил?бе?него, такж?решалось женихо? Чаще всег? впроче? то?ил?иной камень ?не?присутствова??тоже бы?символичен. Например, бриллиан?символизировал несокрушимую силу любв? оник?- обещание заботы ?будуще?жене ?финансовой обеспеченности, бирюза - ми??благополучие, изумру?- защита от ссор, руби?- страст??верность, малахи?- спокойстви??исполнение желани? агат - душевное равновесие ?уверенност? Кстати, камеше?мо?быть совсем недороги?(такж?ка??металл самого колечк? - чаще всег?эт?никоим образо?не говорило об отсутствии глубоких чувств ил? упас?Бо? ?жадности. Любо?камень - эт?украшени?колечк??красноречивы?знак вниман? влюбленног??свое?избраннице.

Помолвка молоды? народные примет??обычаи

«Свадьба ?до?- радост??дом», - говорили ?старин? ??этим событием, которо?свидетельствовал??рождении ново?семь? связывали мног?примет. Особ?строго нужн?было следоват?им, если свадьб?справлялась ?високосный го? инач?семейн? жизн?не задавалась. Не стои?им?пренебрегать ?сейчас, чтоб??молоды?не было никаки?пробле??разногласи? ?брак бы?крепки? на вс?жизн?

Плохой приметой считалос?засылать сватов ?високосный го?- молоды?рассорятся до свадьб? Лучш?всег?обойтись сговором, то есть родители молоды?должны встретиться за пределам?свои?кварти?(ресторан, кафе ?тд.) ?обговорить предст?ще?торжеств? Но пере?выходо?из дома родители жениха должны сказат? «Сгово?зачинаем, свадьб?упреждае? невест?добуде? ?отказо?не будем».

?високосный го?нель? назначат?свадьб?на 29-?числ?любого ме?ца, инач??молоды?не буде?дете? Если вс?же приходит? проводит?29-го ?перенест?нель?, нужн?за 3 дня до свадьб?на рассвете стат?лицо??церкви ?сказат? «Продл? Боже, на?ро? благослови брак ?високосный год». Если ?високосный го?невест?ил?жени?проведут девичник, мальчишник ?свое?доме, брак распадет? ?первый же го? Лучш?сделат?эт?за пределам?дома. Если не получает?, то ?доме пере?приходом друзей нужн?повесить 3 колокольчика. Лучш?сделат?эт?на?входно?дверью, чтоб?каждый входящи?задева?хо? бы один из ни? Вешая колокольчики, сказат? «Зво?звон, перезвон, гони худо?во? Дурной примет?не сбываться, доброй оставать??

Пере?свадьбой невест?необходимо пересчитат?пуговицы на свое?на?де. Четное - му?буде?вере?ей вс?жизн? нечетное - буде?гу?ть. Но невест?нечего боять?, если, насчитав нечетное числ? он?пришьете изнаночной сторон?плат? ещ?одну маленьку?пуговичк??скажет «Пуговиц?пришиваю, жениха ?себе прикрепля? на верность заклинаю?

Чтоб?молоды?не сглазили на свадьб??не навели на их семейное счасть?порч? ??високосный .го?эт?случается особенно част? нужн?пришит??на?да?молоды??изнаночной сторон?по маленькому белому кусочк?ткан??тремя вышитыми красными крестиками. Вышить их должна свидетельниц?со словам? «Кол?недруг зл?затаит, крес?защити??

Если на свадьб?присутствуют крестные родители ?жениха, ?невест? такая пара проживет ?любв??согласии. Но если кого-то из крестных ?этот день ?ними не буде? жизн?молоды?може?стат?не очен?удачно? Для того чтоб?этог?не случилос? вместо отсутствующего крестног?ил?крестной стои?назначит?любого из гостей. Подвести ег??молоды??та?сказат? «Н?на вечные времен? ?по?свадебны?вене?крестным (крестной) назначается, миро?принимается?

Чтоб?брак не бы?бездетны? теща ?свекровь должны по?свадебны?карава?положить монетк??сказат? «Молодым - уважение, роду - продолжени? Скол?моне?по?караваем, стол?детуше??на?дом».

Если на свадьб?жениху ил?невест?случит? переобуться по любо?причин?- ?материальном план??молоды?могу?быть проблемы. Избежать этог?можн?пр?помощи такого заговора: «Обувь ме?? достаток призываю. Зову ?новы?туфл?вселиться, со старым?не водить?? Сказат?ег?нужн? переобув?сь. ?этом случае прежню?пару обув?нель? надевать ?необходимо выкинуть.

Если по?тарелк?молоды?положить по денежной купюре, то жить он?.буду??достатке вс?жизн? Сделат?эт?должен свидетел? гово? следующе? «Молодой семь??до?прибыток, жизн?полную чашу ?масл??кашу?

Пере?молодыми на свадебно?стол?не должно быть ноже? инач?вс?жизн?буду?ссориться. Если же по ошибке их вс?же положили пере?молодоженами, жени?должен убрать их ?такими словам? «Нож?остр? да мы быстры, им тупить?, ?на?не браниться?

Чтоб?му??дальнейшем не пи? ?первый бока?шампанског? подняты?женихо?на свадьб? невест?должна бросит?одну виноградин?ил?любу?ягоду со словам?(их можн?сказат?пр?се?): «В?кому напитк?св? мера, ??те? моя вера, пить - не упиваться, трезвы?оставать??

Молодожены никогд?не буду?знат?нужд? если он?оста??одну купюру, подаренную им на свадьб? ?положа?ее ?семейный кошеле?со словам? «Свадебный да?ценнее любого другог? он вперед пойдет - достаток приведет, ни на день един, ?на долгие лета? Тратит?эт?денежк?нель? ни пр?каки?обст?тельства?

Залого?счастливой семейной жизн?на долгие годы станет рушник из-по?свадебного каравая, если ег?бережн?хранит??совершат?тако?об?? Каждый го??день свадьб?ег?необходимо расстилать ?ставит?на него свежую выпечк? Лучш? если он?буде?сделан?руками жены. Супруг?должна зажечь ?до?2 свеч??сказат? «Хле?да огон?на?до?храня? счастливым?быть ве????этот день, ??го?се? ?на мног?ле?вперед?

Если свадебну?фату, бережн?хранимую со свадьб? жена поднесет ?своему животу, ка?только узнает ?зачати?ребенк? то малы?родится здоровым ?буде?счастлив ?жизн? Пр?этом будущая мама должна сказат? «Нов? жизн?зарождается, семьей оберегается, фато?от бе?заслоняет?. Малы? родись, доброй доле?наделись ?



Метк?  

Почему русски?не улыбаются?

Дневни?/a>

Суббот? 30 Мая 2015 ? 15:50 + ?цитатник
Почему русски?не улыбаются?

0_2f216_e503ee91_XS.webp

ИОСИ?СТЕРНИ? доктор филологических наук, директор Центра коммуникативны?исследований ВГ? авто?статьи «Улыбк??русско?коммуникативно?поведении»


Русски?почт?не улыбаются, та?ка?эт?связано ?особым?функциями русско?улыбки, отличающим?её от улыбки ка?на Западе, та??на Восток?

1. Русская улыбка обычно выполняет? только губами. Демонстрац? пр?улыбке верхни??нижних зубо? ка?эт?делают американцы, считается ?русско?культуре непр?тной, вульгарной. Такая улыбка называет? оскало?ил?«лошадиной?

2. Улыбка ?русско?общени?не являет? сигналом вежливости. ?американском, английском, немецком коммуникативно?поведени?улыбка ?прежде всег?сигнал вежливости, поэтом?он?обязательна пр?br /> приветстви???ходе вежливог?разговор?

3. ?русско?общени?не принято улыбаться незнакомым. Поэтом?продавщицы не улыбаются покупате???он?же их не знаю?

4. ?русски?не принято автоматическ?отвечать улыбко?на улыбку даже знакомог?человека. Скорее эт?рассматривается ка?приглашени?вступить ?контак?

5. ?русско?общени?не принято улыбнуть? человеку, если случайно встретил? ?ни?взглядо?/font>. Наши люди отво??взгля? ?американцы улыбаются ?отве? Улыбка ?русски??сигнал личног?расположен? ?человеку. Он?демонстрируе? чт?улыбающийся челове?относится ?другом?человеку ?личной симпатие? Поэтом?на улыбку ?адре?незнакомог?человека може?последоват?реакция: «Разве мы ?вами знаком??br />
Из словаря Владимир?Да? «Пословицы русского народа? ?Шутк?до добр?не доводи? ??смех наводи?на грех. ??смех, ?грех. ?Иной смех плачем отзывает?. ??шутках правды не бывает. ?Шутк??добр?не приведет.

6. ?русски?не принято улыбаться пр?исполнении служебны?обязанносте? пр?выполнении ответственного дела. Таможенник? продавцы, официант?не улыбаются. Не принято, чтоб?дети улыбалис?на за?тия?

На эт?част?обращали внимание русски?писатели. На Восток?то же само? ?Кита?есть поговорк? «Кто не може?улыбаться, то?не сможет открыт?лавку». ?Японии девушк??вход?на эскалато??больши?универмага?улыбаются ?кланяют? каждом?покупателю, ступающему на эскалато? ?2 500 улыбок ?поклонов ?день. Улыбка вежливости ?некоторы?культура?имее?смыс?предохранения собеседник?от огорчения ?связи ?восприятием рассказываемог? Например, Ил? Эренбург рассказывает ?китайц? которы??улыбко?сообщи?ем??смерти свое?жены. Но эт?вежлив? улыбка означала: «В?не должны огорчать?, эт?мо?горе?

?русско?коммуникативно?поведени?улыбка вежливости ил?из вежливости просто не принята, ?даже наоборот ??чист?вежливой улыбке собеседник? если он?опознана ка?таковая, русски?челове?обычно относится настороженно ил?даже враждебн? Русская фраз?«о?из вежливости улыбнулся?содержит неодобрительно?отношени??улыбнувшемуся. Пост?нн? вежлив? улыбка называет? ?русски?«дежурно?улыбкой» ?считается непр?тной чертой человека, пр?вление?ег?неискренност? скрытности, нежелания обнаружить истинные чувств?

7. Улыбка русского человека должна имет?вескую причин? известну?окружающим. Тогд?челове?ка?бы получает на не?прав??глазах окружающих. Одна преподавательниц?вуза ?своё время написала на ректор?институт?жалобу ?партко? «О?надо мной издевает? ?всегда улыбается, когд?мы ?ни?встречаемся?

?русско?языке есть уникальн? поговорк? отсутствующая ?других языка? ?«Сме?бе?причин??призна?дурачины? Один немецкий преподавател? которому об?снил?смыс?этой поговорк? ника?не мо?по?ть ?вс?спрашива? «А почему одно следуе?из другог??br />
8. ?русско?коммуникативно?культуре не принято улыбаться просто для поднятия настроен? собеседник? Не принято улыбаться ??цель?самоподбадривания. ?одно?японско?документальном фильме ?вынужденно?посадк?самолёта стюардесса улыбалас?пассажирам пере?аварийно?посадкой, ?посл?посадк?упал??забилась ?истерике. Общественное мнение ?России даже осуждает улыбку самоподбадривания: «Е?му?бросил, ?он?ходи?улыбается?

9. ?русско?сознании улыбка ка?бы требуе?определённог?времен?для своего «осуществлен?? Он?рассматривается ка?неки?самост?тельны?коммуникативны?ак? которы??большинств?случае?излише? Об этом гово??поговорк? «Дел?время, потехе час», «Потом будешь улыбаться?

10. Улыбка ?официально?обстановке ??компании демонстрируе?хороше?настроение ?дружелюбие люде? Англичан?удив?ют?, чт?русски?вс?время улыбаются ?смеются ?официально?обстановке. ?компании улыбка выступае?ка?призна?взаимной доброжелательности ?пр?тног?времяпрепровожден?.

11. ?русски?наблюдается нечёткое различие межд?улыбко??смехом. Эт?явлен? отождествляют. Пр?этом слов?«смеять??имее?общеславянски?корень ?соответств? ?индоевропейски?языка? ла? smietis ?«смеять?? санскр. smayaty ?«улыбать?? англ. smile ?«улыбать?? ?«улыбать???эт?собственно русско?образовани?

Бытовая неулыбчивост?русского человека гипотетическ?може?быть об?снен?такими причинам? Коллективность бытия русского человека предполагает, чт?вс?должны вс?друг ?друг?знат? Отсюда ?стремление ?привычка не скрывать свои?чувств, своего настроен?. Повседневный бы?русского человека, прежде всег?крепостног?крестьянина, на протяжени?многих веко?бы??жёло?борьбо?за существовани? ?результате озабоченност?закрепилас?ка?нормативная бытовая мимика. Улыбка же отражает ?этих условия?исключение из правил ?благополучие, достаток, хороше?настроение, ?вс?эт?може?быть ?немногих ??исключительных случ?? Эт?може?вызывать вопрос? завист??даже непр?зн? «Чег?разулыбался??br />
Рыночные отношения ?нынешних условия?являют? стимулом, ?одно?сторон? ?ещ?больше?озабоченност?русского человека, ??другой сторон???появлению профессиональной, «коммерческой» приветливост? чт?не може?не сказаться на русско?коммуникативно?поведени?

Несмот? на то чт?улыбка не свойственн?русски? ученые-лингвист?отмечают, чт?вс?же ?большинств?свое?русски?люди веселы? гостеприимны? жизнерадостные ?остроумные. Улыбка ?смех ?эт?не одно ?то же, ? по мнению исследователей, именно смех присущ России, хоть поро?эт??то?самы?«сме?сквозь слезы», пр?которы?писа?Гоголь.
https://chernika-15.livejournal.com/45135.html

Метк?  

?русски?пере?каждой трапезой было принято мыть руки, читать молитв?..

Дневни?/a>

Понедельни? 16 Ноября 2015 ? 13:00 + ?цитатник
Фотохостин? (https://imghub.ru/) не держит картин?br />
?русски?пере?каждой трапезой было принято мыть руки, читать молитв?..
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru

?русски?пере?каждой трапезой было принято мыть руки, читать молитв?ил?просто крестить? на икон?
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
Первым за стол садился хо?ин, посл?чего своё мест?занимали остальны?член?семь? хо?ин сиде?во глав?стол? по?образо? ?одно?сторон?стол?сидели мужчин? ?другой, напротив ни?- женщин? Хо?йк??ст?пуха подававш? пищу, располагалас?на само?краю, ?зачастую ?вовс?не садилась ?ел?ст?. За столом всегда соблюдалис?традиционные норм?поведения. Неприличны?считалос?пост?нн?держат??рука?хлеб ?ложк??торопить? есть. Посл?каждог?зачерпыван? ед?из обще?миск?ложк?облизывали ?обеи?сторон ?снов?опускали на стол; лишь прожевав пищу, снов?брал?ложк?со стол??черпал?ею из миск? то? кт?не выпускал ложк?из ру? считал? прожорливы?


?со ел?только ?тогд? когд??миск?не оставалось другой ед??лишь посл?того, ка?хо?ин даст указание: стукне?ложкой по стол? Если кт?нибудь вё?се? за столом не та? ка?подобает, - см?лся, разговаривал, то ег?наказывали, ударив ложкой по лб? Вставать из-за стол?посл?ед?позволялось только ?разрешен? хо?ин? Главны?блюдом любо?трапез? бы?хлеб. ?нему относились, ка??Божьем?дару. Каждое застолье начиналось ?раздач?хлеб??хо?ин отреза??передава?всем по ломт? ?течени?всей трапез?хлеб находился на стол? ?остатк?ег?посл?ед??специально?коробушк?ставил?на лавк?по?образами ил?заворачивали ?скатерть ?оставляли на стол?до следующего приёма пищи? Дере?нн?, резн? ложк??была одни?из самы?необходимы??почитаемых предмето?домашней утвари ?крестьянско?семь? Во??не?то речь сейчас ?пойдёт.
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
Начиная ?XII века, ложк? ка?? вс?необходимы?предметы, изготавливалис?внутри семь? эт?была эпох?натурального хо?йств??домашним производство? Женщин?ткал??пряла, мужчин?должен бы?обеспечить до?предметами обиход?из дерева ?железа. ?кого-то эт?получалось лучш?других. Секрет?ложкарного мастерства передавались от отца ?сыну, из рода ?ро?
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
История рассказывает, чт??старин??ложкам относились бережн? ценные ложк?носили пр?себе ?футляре, ?просты?дере?нные хранил?дома ?ложечниках - полках для ложе?ил?ложечницах - специальны?корзинах.Широко применялась ложк???об?довы?действ?? ?родильно?об?дности во время крестильного обед?подавались на стол ложк?красного цвет? Отец втыкал вс?ложк??кашу ?требовал за ни?выку?(«кто хоче?кашу есть, то?выкупи ложку»). На крестина?было принято такж?гадать на ложках, которыми ел?крестинную кашу: считалос? чт?если брошенная за спин?ложк?упадёт кверху выпуклой стороной, то ?роженицы родится ещ?один мальчи? если вогнутой-то девочк? ?крестинной каше говорили: «Кашка на ложк? ?молоде?на ножки».
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
?ложкам?на Руси было связано немало повери? Например, до си?по?сохраняет? примет? по которо?добр? хо?йк?всегда должна смотреть, чтоб?на како?то блюд?не оказалос?лишней ложк? Верили, чт?тогд?нечист? сила сумеет сест??людьми за один стол. Такж?нель? было класть ложк?внутренней частью ввер? та?ка?считалос? чт?злой ду?непременно захоче?положить ?не?отраву; ил?класть ложк?черенком на стол, ?голово?на край блюд? потому чт?та?нечист? сила може?забраться со стол??кушань? Кром?того, ложк?были непременны?атрибуто??гадания? народном лечени??многочисленных русски?об?да?
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
?традиционной культуре ложк?рассматривал?ка?личную вещь. Свои ложк?помечали ?избегали пользовать? чужими. Мужско?ложкой нель? мешать пищу, чтоб?мужчин?не ссорил? ?жено? Ложк?част?носили пр?себе ?особых футляра?либо просто за поясо?ил?голенище?сапога. По этом?поводу наро?создал мног?присказо??поговоро? "Запасливый гост?бе?ложк?не ходи? ил?"Со свое?ложкой по чужи?обедам"
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
Столовые прибор?из дерева не только красив? эт?ещ??экологически чистый материал. Для изготовлен? дере?нных ложе?используют древесин?липы, ?бины, яблон? Пользовать? дере?нным?изделиями не только безопасн? но ?полезн?для здоров?. Недаро?на Руси испоко?века ел?из дере?нной посуды дере?нным?столовым?приборам??были здоров?до само?старости Возможно, именно благодаря тому, чт?русичи пользовались дере?нной посудо? он?были здоров?до само?старости.
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
Ложк?упоминалас??пословицах, поговорках, загадках. «В ча?по чайной ложке» (очен?медленно). «Дорог?ложк??обеду». «В бочк?мёда ложк?дёгтя?(говорили ?чё?то неудавшемся). «Полно корыто люде?набито?(миск??ложкам?. «Деревянк?везё? сечк?сечё? Емел??на возу поворачивает??(ложк? зубы, язы?. «Все?кормлю ?охотою, ?сама безрот??(ложк?.
7e878a743dfae0495638bf76711dba78-800x
Нашл?применение ложк??font size="4"> ?русско?народной музыке, ка?ударны?инструмент.
Он?была простая, дере?нн?, ?рукоятк?ложк?иногда подвешивал?бубенчик? комплект ложе?сост??из 2,3 ил?4 штук. Игро?на ложках сопровождались народные пляск??песн? применялись он???инструментальном ансамбле. Народные исполнител?достигал??игре на ложках большо?виртуозности.
Yt224Y0visk
Особенно любили те ложк? которы?носили подарочный характер. Он?были расписан?сказочными цветам??травам? Таки?ложк?были праздничными, ?по будня?продолжали пользовать? ложкам?неокрашенным? из простого дерева.

На самы?велики? светлы?праздник Пасх?сред?маленьки?дете?устраивались игры-забавы ?яйцам??ложкам? “Пронеси воду ?ложке”. “Пронеси яйц??ложке”.
i-2

Пословиц??ложк?/font>
Голова ?пивной котё? ?ум?ни ложк?
Дорога ложк??обед? ?та?хоть по?лавк?
Один ?сошкой, семеро ?ложкой.
Ложк?не крошка, ро?не поцарапает.
Ложк?не доне? ?ро?открываешь.
Чт?положишь ?коте? то попаде??ложк?
Ну ?напоследок напутствие от предко? "Живите на красну?ложк?" Эт?когд?праздник каждый день. Чего ?ва?жела?!!

imageУшли ?прошло?из нашего быта дере?нные ложк? ?кого-то возможно служат он?украшением жилища, лежа?на почётном мест? радуют глаз формой, резьбо? да ярким?красками, ?тако?тепл?исходи?от них…
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
Хлебом-соль?на Руси встречал? чествовали. Хлебом-соль?величали. Хлебом-соль?начинали нову?жизн??ново?доме, благословляли молоды?на свадьб? Хлебом-соль?отго?ли нечистую силу.
Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru
«Без хлеб??смерть, бе?соли - смех?br /> Смотреть на фотохостин?сайт?yapx.ru


Метк?  

Понёва - Славянская юбка модн? ?сейчас+Из истори?русского сарафана. Из-за чего царь запретил этот народный костюм

Дневни?/a>

Суббот? 21 Ноября 2015 ? 22:22 + ?цитатник
Понёва - Славянская юбка модн? ?сейчас+Из истори?русского сарафана. Из-за чего царь запретил этот народный костюм



Хостин?картинок yapx.ru

Понёва - по мнению историко?славянски?языко? слов?«понёва» (ил?«понява? первоначальн?означало «кусок ткани», «полотенце? «пелена», «завеса». Некоторы?авторы полагают, чт?древни?славяне называли та?не само од?ни? ?матери? из которо?ег?делали, ?разновидност?полушерс?но?ткан? ка?правил? клетчатого рисунк?
Хостин?картинок yapx.ru
Однако большинств?историко??этнографов именно этим словом обозначают набедренну?одежду, котору?получали девушк? достигши?возраста невест ?прошедши?инициаци?(см. глав?«Взросление»). Недаро?ещ?недавн??русско?языке существовало особое выражени??наступлени?физическог?взрослен? девочки— «рубах?сняла? Видимо, первоначальн?имелас??виду замена детско?рубашонк?взрослой одеждо? понёво? Когд?же древни?об??стал забывать?, понёва ко?гд?превратилась ?принадлежность просватанной, ?то ?замужней. Языковед?возводя?эт?слов??древнерусски?глаголам со значение?«натягивать? «надевать».


Хостин?картинок yapx.ru
По всей вероятности, древнейшие понёвы первоначальн?представ?ли собо?тр?несшитых полотнищ? скреплявшие? на тали?пояском. Зате?их стал?сшиват? оставляя один разрез ?сперед?ил?на боку. ?тако?виде удобны? на?дные, тёплые понёвы дожили ?иных деревня?до нашего века. Были он?тако?же длин? ка??рубаха, ?до щиколото?ил?до ик? смот? ка?было принято ?то?ил?иной местност? Во время работы углы понёвы можн?было подвернуть ?засунуть за поя? Эт?называлось ?носить понёву «кульком? Подворачивал?понёвы ?на праздниках ??цель?показать богато вышиты?подо?рубахи.
Самы?разукрашенны?поневы носили замужние женщин?до рожден? первенца, но широку?известност?получили куполообразные юбки.
Ткан?для поневы ткал?из крапив? конопл??шерсти. Допускалос?использовать холщовую подкладк? Пояск?делали из ль?ны? либо крученых шерс?ны?нито? Обычно он?имел?ви?шнур? но некоторы?мастериц?изготавливал?гашник??тонкой тесьмо? украшая их кистями.
Хостин?картинок yapx.ru
?народе распашны?(имеющи?разрез) понёвы именовал?«разнополками» ил?«растополками». Существовали ?«глухие», полность?сшитые наподоби?юбки. ?этом случае ?трём традиционным полотнищам добавлялось четвёрто??«прошва». Ег?делали из другой матери? он?делалось короче, ?сниз?ег?надставляли «подподольником» из куск?то?ткан? из которо?кроились остальны? Внешне получалось нечт?врод?передничка. Прошву (?вообще вс?поиёву) украшали вышивкой, характер которо?зависе?от возраста женщин??самы?на?дные носили, конечн?незамужние девушк??модниц? пожилы?ограничивались плоско?цветно?тесьмо?по краю подола. Белая ?бело?же вышивкой прошва считалас?верным признако?«горемычного, траурног?на?да?br />
Шерс?ная юбка понева отражала достаток семь? позволяла определить возрас??количество дете? На эт?указывал цвет вышивк? количество ?сложност?узоров, наличи?дополнительных украшени?
Хостин?картинок yapx.ru
Классификаци?поне?по характер?ткан??техник?изготовлен? даст ? ? Куфтин, пользуясь данным?севера ?занско?гу? Эт?клас­сификац? применим??поневе вообще:

92468267_tochka (16x9, 0Kb)-1. Понева из легкой шерс?но?ткан?(тканная пр?помощи двух ре­мизок), черног?ил?темносинег?цвет? ?клетками из белы?ил?цветны?ните? пропущенны??утке ??основе, широко распространена ?южны?великорусо? Местам?встречается красная расцветк?фона, по которому пропущен?белы? черные ?другие нити, образующие клетки ил?шашк?(Тульск?, ?занская област?.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-2. Понева (тканная на 4 подножка? состои?из двойно?ткан? сверху шерс?но? сниз?портяно? об?эт?сл? соединяют? ?процессе ткан? один ?другим сложны?геометрическим узором (из портяны?ните?, выступающи?на лицево?(шерс?но? сторон?ткан? Фо?красны? ?синими полосами ?основе ?утке, состав?ющим?пр?пересечени?шашк?(встречается ?? Касимовско?уезд??занско?гу?).
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-3. Понева из ?жело?толсто?ординарной ткан??портяно?осново?(бело?посконно?ссученой вдво?нити) ?шерс?ны?утко? Уток приби­вает? та?плотно, чт?нити основы не видн?

Имеются тр?разновидност?поневы этог?типа:

92468267_tochka (16x9, 0Kb)-? ?желая бран? ?узором из портяны?ните?по плотно?красно??синими полосами ткан?
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-? ?желая красная ?синими поперечным?полосами, бе?браног?узор? ткан?этой поневы ? ? Куфтин считае?упрощением ?жело?браной ткан?
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-? однотонн? си?я ?красно?каймой на подоле, та?называем? си?тк?(кром??занско? отмечена ещ???Калужско?об?).

На?ду ?браной понево? котору?надевали ка?праздничну?пре­имущественно молоды?женщин? носили ?легкую шерс?ну?поневу ?шашечным узором красного цвет?из ткан?простого переплетен? ?«простушку? Женщин? достигшая 40?5 ле;? обычно ме?ла ?желу?поневу на клетчату?«простушку?br />
Хостин?картинок yapx.ru
? ? Виноградов. «Баб?тульские? 1889

Если кт?то думает чт?понёвы эт?одежда исключительн?наши?прабабушек, то представьт?себе наскольк?удобная ?практичн? эт?вещь, ?возможно вы сотворит?понёву для се? уж?на современны?ла? отличн?вписывающуюся ?повседневную жизн?

Хостин?картинок yapx.ru
Чт?же удобного ?практичног??понёве?

Хостин?картинок yapx.ru
? ? Виноградов. «Баба», 1890

Этот ви?одежды являет? оберегом для женски?детородных органо?- ведь благодаря ей он?пост?нн?нахо?тся ?тепл? Та?же понёва предполагает ношени?нижней юбки, плат? ил?рубахи - ?когд?на девице надето нескольк?юбок - то женская сила отличн?накапливается ?сберегается для на?сами??нашего единственног?суженног? Понёва та?же являет? оберегом от лишнег?вниман? посторонни?люде? ?мног?людном мест? ?если эт?понёва повседневн?, то отличн?выполняет задачу передник?

Хостин?картинок yapx.ruВс?кт?чита?исторические романы, знае??«килте??мужско?юбке горцев Шотланди????то? чт?по характер??цвет?ег?клеток знаток?умел?точн?определить, ?како?родово?общине (клан? принадлежа?одетый ?килт челове? Но далеко не всем известно, чт???России ещ??начале ХХ века по клетка?крестьянско?поневы можн?было угадат?губернию, уезд ?даже деревн? откуда приехала женщин? Та? на севере ?занско?губернии носили чёрные ил?тёмн?сини?понёвы ?клетками из белы??цветны?ните? На границ?Тульской ??занско?губерний фо?понёвы бы?красны??пропущенными по нему чёрным??белыми ни?ми. ?возл?города Касимова преобладал?красны?понёвы ?синю?клетку. Археологически?находк?подтвердил? чт?эт?традиц? действительн??нется ?глубин?веко???древни?славяна? Женщин?племен??тиче? занимавшег?когд?то ?занску? Тамбовскую, Орловску? Калужску?област? предпочитали сини?клетчаты?понёвы. Западнее, на территории племен?радимиче? клетки понёвы были красными.

?во?близки?соседи славя??скандинавы, финн?угры ?балт??предпочитали совсем другой ви?женско?одежды. ?ни?он?сост?ла из двух полотнищ ?сзад??сперед? ?соединённы?поверх рубахи наплечными ?мкам? част?на пряжках. Учёные пишу? чт?эт?одежда оказал?определённое вл?ни?на русски?костюм: по?её воздействием ?середине ил?конц?XIV века появилось то, чт?мы называем теперь «сарафаном? Только во?именовал?ег?тогд?по-другом??«с?н», «ферязь? «шушун??та?дале? ?«сарафаном?до XVII века называлась... Мужская длинная верх?я распашная одежда. На женско?платье эт?слов?перешл?пото?


Хостин?картинок yapx.ru
«Работать, спус? рукава» - происхождени?этой поговорк?напряму?связано ?русски?национальным сарафано?

Очен?длинны? практическ?полность?прикрывающий тело на??изначально бы?далеко не женско?одеждо? ?мужско?
Первые свидетельств?того, чт?русски?сарафа?стал использовать? слабой половино? появились только ?началу 17-го столет?.
Ещ?Петр I пытался лишить та?полюбившую? ?народе деталь одежды национальног?статус?

Но сарафа?выст?? ?даже сегодня, спус? века, эт?состав?ющ? гардероб?пользует? спросо??женщин по всем?миру.
Русски?народным на?до?вдохновляют? ?первые признанные кутюрь? вводящи?аутентичны?сарафа??показы свои?коллекци?
✿ܓ

Откуда пришел сарафа?/h3>
Родное для нашего ух?слов?«сарафа?raquo; имее?отнюдь
не русско?происхождени?
Само?распространенное мнение лингвистов состои??то? чт?корн??нутся ?иранском?созвучному слов? которо?переводится ка?«одетый ?но?до головы».
Но есть ещ?нескольк?этимологически?теорий, объединенных идее?заимствования из восточны?либо азиатски?языко?
Слов?«сарапа» есть ??персидском языке, которо? впроче? трактует? подобн?иранском?
Не снимаю?со счетов ученые ?индийско?«сари»,
означающее «отре?ткан?raquo;.
Хостин?картинок yapx.ru
Пр?достаточно?смыслово?равноценност?доподлинно неизвестно, како?из слов проникло ?русски?язы?раньше, ?потому ?вопрос ?заимствовани?остает? открытым.
Ясно то, чт?ставши?русски?национальным символом сарафа?имел заморско?родоначали? ??на?пришел ?налаживанием торговых связе??другим?государствам?
?хо? сарафаны на Руси были известны ?конц?13 века, носить их стал?только ?15 столетию, позволив этой одежде навсегда прорасти ?русски?бы?
✿ܓ

Мужско?на??/h3>
Изначально эт?полуплатье ?по?носили вовс?не прелестные барышн?
Сарафа?бы?элементо?исключительн?мужско?одежды.
Част?строги?прямы?сарафаны из крепкого льна можн?было увидет?на воеводах.
Прообразом этог?элемента гардероб?считается оформившее? ?России XII века од?ни??форм?трапеции ?длинными откидным?рукавами.
Носился тако?на??лишь ?круг?очен?богаты?люде? ка?правил? князе?
Шился он из парч? бархат? шелк? надевался поверх рубахи.

Свисающи?удлиненные рукава стес?ли человека пр?выполнении какого-либо дела.
Отсюда ?известная поговорк??работе спус? рукава.
Чере?како?то время тако?платье дошл?до боярски?кругов, ?ещ?позж?ег?пере?ли монашествующие.
Сарафа?полюбился всем сл??населения ?15 веку, но только ?начале 17-го одевающиеся чере?голову безрукавны?плат? начали носить женщин?
✿ܓ

Характер сарафана ?принципы носк?/h3>
?каждом отдельно?регион?узнавался свой почерк национальног?костюм? Простолюдины, разумеет?, позволит?себе цельны?парч??бархат не могл?
Нужд??зародила ?кругах русски?рукодельни?вышивк??золото? украшени?сарафано??руба??ни?цветно?отделкой ?вышивкой лентам?
Костюм, сшитый ?оформленны?по всем традиц?? стои?недешево.
?южно?России сарафа?воше??обиход лишь ?19 веке.
Хостин?картинок yapx.ru
На то?момент самы?модным по всей стране считал? та?называемый «круглы?raquo; сарафа?
Он ещ?назывался «москалём» ?«москвичо?raquo;.
?веко?ране??русско?обществе попу?рным слыл «распашно?raquo;
ил?же «косо-клинны?raquo; фасо?
Вверху он бы?максимальн?узки? ??подолу значительн?расширялся.
?самы?щедрых модниц ширина низа ?расправленно?виде достигал?8 ?
Сарафаны украшались кружевам??золоты??серебряны?тона?
Поверх плат? принято было пришиват?множеств?пугови?- до пары де?тков на одну единиц?одежды.
Зажиточные люди шили сарафаны из парч? тафт? узорного шелк? штоф? бархат? украшая подо?мехами.
Таки?поистине предметы рукодельного искусств?передавали по наследству от матери ?доче?? ?тогд?сарафа?становил? семейной реликвие?
Хостин?картинок yapx.ru
Существовали ?правил?носк?сарафано?
Надевали эт?одежду поверх одно?ил?нескольких руба?(нижней ?верхне?, для достижен? округлой форм?поддевалис?нескольк?нижних юбок.
Молоды?девушк?любили щего?ть ?сарафана?красны?оттенков, зрелые женщин?отдавали предпочтение сини? коричневым ?черным.
Красны?бы??свадебны?сарафа?невест? которы??зависимост?от регион?отличался орнаментам?вышиво?
На??этот обязательно подразде?лся на повседневный ?праздничны?
?уж?торжественны?сарафа??зажиточных гардеробах имел свое назначение: рождественский, пасхальный, венчальный.
✿ܓ

Европейски?вл?ния


Ве?национальног?сарафана попытался было оборвать Петр I, которы?целенаправленн?боролся за внедрени??России европейски?ценносте?
?молодого реформатор?мало заботило то, чт?он лишает русску?культуру ее самобытности.
Государь взя??отмени?сарафа? Запрет коснул? не только конкретн?этог?вида одежды, но ?распростра?лся на продаж?веще??русски?характером.
Отныне не полагалось носить высоки?юбки, традиционные пальто ?полушубк?
Те? кт?ослушает?, вменялись внушительные штрафы.

По этой причин??петровскую эпох?традиционный костюм вс?меньше использовать? ?народе.
Бедные оставили за собо?прав?носить грубую ль?ну?одежду.
?сарафа? ка?таково? позволялся лишь попадья?
Но уж??воцарением Екатерин?II платье бе?рукаво?возвращает? ?моду.
Сама императриц?являлась на маскарад??костюмированны?балы ?традиционных русски?на?да?
Ее можн?было встретит??роскошно?сарафане ?дуэт??расшитым драгоценностями кокошником.
Такая тенденция настольк?полюбилась ?высших имперски?кругах, чт?Никола?I даже составил специальны?указ, которы?обязыва?придворных да?облачать? ?плат?, созданны?по лекала?традиционног?сарафана.

Не сдае?культурных позици?сарафа???сегодняшней моде.
?русски?сарафанным образа??подготовке высоки?показо?обращались модные мэтр?Валентин? Ив Се?Лора? Гучч??? ?
?российских же границах национальный сарафа?неизменн?использует? не только ка?концертный на?? но ?любительницами аутентичного русского стиля.
Источник
Источник

Метк?  

5 причин, почему невест?обязательно нужн?фата

Дневни?/a>

Сред? 25 Ноября 2015 ? 17:52 + ?цитатник
5 причин, почему невест?обязательно нужн?фата...



Подготовка ?свадьб??процес?сложны??длительный. Необходимо решить множеств?зада??обдумать ты?чи мелоче? Особое внимание всегда уделяет? на?ду невест? Естественн? кажд? девушк?мечтае?быть ?день свое?свадьб?королево??стремится выглядеть безупречно. Невест?тщательн?подбирае?платье, туфл?? конечн?же, фату.

?самы?древни?времен фату наде?ли особым?магическим?свойствами. Именно ?фато?было связано множеств?примет ?суеверий. Наши предки очен?уважительн?относились ?этой детали свадебного на?да.


d184d0b0d182d0b020d0b8d0b2d0b0d0bdd0bed0b2 (560x700, 433Kb)
Начнем ?небольшо?исторической справк? Наши предки использовали фату, чтоб?защитить невест?от злых духо??считалос? чт??момент перехода из одно?семь??другую он?могл?навредит?девушк? поэтом?ее «маскировали?вуалью, ??компанию ?не?ставил?подружек невест??тако?же вуалью, чтоб?окончательно запутать духо? ?тому же, ?боле?поздне?время фата была своеобразным символом чистот??непорочности невест?

scale_1200 (600x400, 103Kb)Есть ?фаты ?практические функци? Например, те виды фаты, которы?полность?покрываю?голову (например, мантил?), помогу?сохранит?прическу от назойливог?ветр? которы?то ?дело норови?вырват?из прически стройные локоны. Конечн? по?каждый ви?фаты нужн?свои прически, но наиболее распространенные ?низкий пучо??свободны?завиты?кудр??спокойно подойдут практическ??каждой фате.

?первую очеред? фата выполняет функци?сильнейшег?оберег??день свадьб?
fata-ivanov-4 (561x700, 256Kb)
Ка?вы понимает? ?невест?прикован?вс?взгляды. ?гд?гарантии, чт?сред?гостей не?те? кт?способен позавидовать ил?даже сглазить? Во?почему фата част?имее?вуал? та?невест?може?убереч?се? от дурног?взгляда.
fata-ivanov-3 (560x700, 297Kb)
Че?длинне?фата, те?счастливее буде?семейн? жизн?
Ещ?одна примет?гласит, чт?фата обязательно должна быть длинно??пышной. Таки?образо? он?запрограммируе?пару на долгие счастливые годы вместе. Короткие авангардны?модели не отвечают вековы?требован???самому главному свадебному украшени?невест?
scale_1200 (700x466, 256Kb)
Фату помогает надеть мама невест?
Прикасаться ?фате чужи?лю??нель?, помогает надевать ее мама ил?старшая женщин?из рода невест? Та?он?устанавливае?родову?защиту на?девушкой.

Фата ?семейн? реликв?.

564a0811_ret-1 (466x700, 330Kb)Эзотерик?подскаже? почему свадебны?на??обязательно должен содержат?фату. Магия этог?сваденог?аксессуара невероятн?
Нель? отдавать ил?продават?фату. Хранит?ее дома, ?недоступно?для посторонни?глаз мест? Сраз?посл?свадьб?фату можн?вешать ?изголовья кроват? чтоб?зачать здоровых дете? Позж?фато?укрывают люльку ?новорожденны?

Фату ?свадебно?платье надевают только ?день бракосочетан?.

Нель? до свадьб?мерить одновременно ?фату, ?платье. Примерять их лучш?по отдельност? Считается, чт?облачени??свадебны?на???эт?магический ритуал, которы?можн?проводит?только ?день свадьб? Причин??то? чт?он превращает девушк??невест? ?делать эт?можн?только один ра? если вы планируете создат?крепку?семь?на долгие годы.

Фата, безусловно, делает обра?невест?боле?таинственным ?женственны? Поэтом?свадебны?фотографии невест??бело?платье ?фато?получают? очен?трогательным??нежным? Если вы готовы на неклассические варианты, последуйте пример?Хейл?Бибе??украсьте фату символично?вышивкой-надписью ??вашими инициалами ?пожеланиями счастья ?семейной жизн?
1000-d717206a7f135816a0d9edb618ed8530 (700x466, 346Kb)

Вс?изображения взяты из открытых источников. Если изображени?воспроизводится, он?использует? только для культурног?обмена. Авторски?прав?принадлежа?художник? Добавляйт? перестав?йт??по Вашему усмотрению!


Метк?  

3 СЕКРЕТ?МОЕЙ БАБУШК?..

Сред? 25 Ноября 2015 ? 01:55 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения madam-elena [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]


свадьба по слав.обычаю (700x524, 384Kb)
? Знаешь ли ты, чт?наши мужчин?ждут от на?

?Не? не знаю...

Эт?милая девушк?сидела, ка?нахохлившийся воробыше?напротив ме?. ?её рука?бы?беленьки?платочек, которы?он?вытирала свои полные слёз глаз?

?Ты плачеш? ?тебе стольк?боли... Ты ненавидишь ег?

?Не знаю... Иногда мн?кажется, чт?ненавижу... ??то же время мн?страшн?остать? одно?.. Чт?же мн?делать?

?он?внов?разрыдалас??во весь голо?.. Сидела ?плакал?ка?ребёно? Её худеньки?плеч?вздрагивал?..

?смотрела на не?? пере?моим?глазам?предстал обра?женщин?страдалицы. Слабой, неуверенно? готово? ради любимого на вс??лишь бы не бросил... Таки?женщин?молч?выно??издевательства, таки?женщин?терпя? когд?мужчин?вероломн?нарушает границ? не считается со свое?супругой, може?оскорбит??даже поднять руку. Таки?женщин?молч?терпя?.. Терпя?даже измену, лишь бы сохранит?семь? лишь бы для других люде?вс?выглядело пристойненьк?..

?Ты хочешь узнать, чт?ждут от на?мужчин?

?Да, хочу.

-Тогд?слушай.


Эт?было мног?ле?наза? ?ме? была бабушк? Мн?было окол?15 ле? ?бабушк?моя была очен?стареньк?. Наверное ей тогд?было уж?больше 80 ле? Однажд?он?сказал?мн? "?дь ?до? со мной, Наташа. ?хочу рассказать тебе ко?чт? Ты уж?взросл?. Скор??те? появится любимы?

Помн?одну важную вещь:

Мы женщин??вдохновляем мужчин. Если женщин?мудр? ?сильная, то он?сможет вдохновить мужчин??он станет Героем. Тако?мужчин? ради свое?любимо?способен на многое.

Но пр?одно?услови??если женщин?чувствуе?се? Королево? Тогд??он становит? Героем. Он ради свое?Королевы идёт на подвиг? достигае?успеха ?жизн??строит для не?дворец. Есть 3 секрет??я тебе их открою... Слушай внимательн?!!

Знаешь, чт?ждут от на?мужчин?

Им нужн? Любовь Королевы,

Вера Королевы ?своего Мужчин?Героя

?Восхищение Королевы подвигам?br />
своего Мужчин?Героя.

?этом он?черпаю?Силу

для свои?подвигов.

Будь тако?Королево?для своего Мужчин?

?он буде?всегда верным ?преданны?только тебе,

ради те? пойдёт на подвиг?.."


русская краса летом в поле (516x700, 419Kb)

Во?чт?мн?сказал?тогд?моя бабушк? Эт??есть 3 главны?секрет? которы?мн?передала моя бабушк?

Больше мн?нечего добавить ?этом?..

* * *

Женщин??само?могущественное ?мире существо,

?от не?зависи?направ?ть мужчин?туда,

куда ег?хоче?повест?Господ?Бо?

( ? Ибсе?


ромашк?(700x525, 68Kb)

Хочется обратить? ?каждой из ва? милы?женщин?


Ты чувствуешь, чт?жизн?ка?вода утекае??капелька за капелько?

?та?хочется жить полноценно?жизнью ?наполненно?ярким?событиями, радостью, смыслом…

?главно??Любовью… Быть со свои?любимы? чувствоват? своего любимого, быть открытой ему… Чувствоват? чт??он искренен ?открыт ?тобо?

Делить? ?ни? свои?душевным теплом?Чувствоват?от него пото?тепл? нежности, любв?

двое взаимность (590x400, 216Kb)

Независимо от того, скольк?тебе ле? 18, 40 ил?за 60?br />
Тв? Любовь ?твоё Предназначение ?эт?есть дв?главны?ипостаси женщин? которы?дают ей ощущение радост??смысла жизн?

Думала ли ты ?чё?твоё истинное Предназначение?

Когд?тебе 18, 40 ил?за 60 - твоё Предназначение ?любо?возрасте одно ?исце?ть Любовь? вдохновлять, верить, восхищаться...

Женщин?може?стат?Жертво? слабой ?плаксиво??тогд?он?лишает силы ?се? ?те? кт??до? ?може?стат?прекрасной ?сильно?Королево? Которая вдохновляет ?исце?ет...

Исце?ет своего мужчин? исце?ет отношения, исце?ет се?...

Тв? жизн??эт?тв? ответственност?!!

Тв? жизн??эт?твой выбо?!!

?если ты хочешь имет?жизн? наполненну?Радостью, Счастьем ?Любовь??выбери своё Предназначение ? стат?Целительнице?

Целительнице??свое?судьбы?br />
Целительнице??свои?отношени??любимы??детьми?br />
Целительнице??своего финансовог?сост?ния?br />
славяне семья (604x403, 188Kb)




Источник
Дневни?Madam-Elena

[/more]

Метк?  

Когд?то ?России символом женско?красот?считалас?коса толщиной ?руку.КРАСОТ?ТВОИ?ВОЛО?

Дневни?/a>

Четвер? 26 Ноября 2015 ? 20:59 + ?цитатник


Когд?то ?России символом женско?красот?считалас?коса толщиной ?руку.КРАСОТ?ТВОИ?ВОЛО?

1_525520e1976e2525520e197723_1.jpg

Кажд? Женщин?являет? Богине??каждой женщин?живе?боги?! Береги? моя ?называет му?любиму?жену. Че?же он?оберегае?своего мужчин??вс?семь?


?волоса?замужней женщин?таит? великая сила, мудрость, знан? ?умен?. Волосы связывают на?со Вселенно???друг другом. Женщин? способна своими волосами накапливат??удерживать большо?объе?информации ?силы. Выхо? заму? женщин?принимае?силу Рода своего мужа, получает ег?фамили? Изме?ет? социальный статус, ме?ет? форм??ви?прически, чт?играет немаловажную роль ?создании счастливой семь? Предки наши, зн? ?магической силе воло? очен?трепетно относились ?ни? Волосы замужняя женщин?заплетал??дв?косы ?укладывала короно?вокруг головы. Та?ещ?моя бабушк?ходила. На голову надевали платок, повойник ил?кокошник. Головной убор скрыва?волосы от чужи?взглядо?
BEZ-NAZVANIY-305e212d19bdf0d12.jpgДевочк??рожден? не подстригал?волосы. Мама тщательн?ухаживал?за волосами дочери. Заплетал?косы, украшала лентам? «А чт?девк?кверху, то коса книз? раст?коса до ?? женихи торо?т» - приговаривал?матушк? Девушк?надевала налобную по?зк? ходила ?непокрытой голово?(по крайне мере лето?, те?самы?черп? знан?, силу ?умен?.








bb2cf1c8b6267ce4ce2970e30929b25d.jpg


img9.jpg «Расти, коса, до пояса,
Не вырони ни волоса.
Раст? косынька, до ??
Вс?волосыньки ???
Раст? коса, не путайся.

Дочк? маму слушай??




Есть таки?выражения:

"Коса - девичья крас?, "Красная коса, русая коса", "Не расплетайт?косы до вечерней росы - сужены?придет, са?расплетё?.

?такж?древ?я заповедь: "Не стригите свои влас?русы? влас?разные да ?сединами, иб?Мудрость Божи?не постигнете ?здоровье поте?ет?.

Наши волосы ?эт?ниточк? которы?связывают на??мироззданием. По этим ни???на?идет сила ?знан?. Правильн?ухажив? за своими волосами, мы взращиваем красот? здоровье, обретаем силу ?мудрость, поддерживаем традиции наши?родо?

На здоровье ?судьбу мужчин?борода ?ус?оказываю?большо?вл?ни? Борода ?эт?богатств?Рода. Ни для кого не секрет, чт?мужчин??бородо??волосами ?эт?мудрый, зрелый му? которы?може?отвечать за свои поступки. ?бр? бороду, мужчин?лишают се? связи со свои?Родо? своими Предками. Бояре пр?Петр?I говорили: «безбороды?челове?становит? женоликим». Волосы помогают получать силу ?знан? извн? «Бород?дороже головы?- говаривали на Старой Руси.

img7.jpg

?красивых волоса?издавн?слагал?песн??сказки.
Какая же сила потребуется, чтоб?из волоса на?нуть тетиву для лука, ил?сплест?кана? Сказки повествуют ?то? ка?геро?поднимается из подземел? по девичьей косе. Карлик, запутавшис?бородо?за пень, обрезает ее ?те?ет свою волшебну?силу. Геро?поднимается на небо по ?де?тисаженной косе небесной девы?
Свадебная об?дность очен?красив?характеризуе?красот? силу ?мощь воло?невест?

?запуталась красна девица во свое?русо?косе?br />
«что ?(имя) головушк?склоненн?,
?не?русая косица, коса расплетенн?,
по белы?плечам коса разложена»

«о?русо?косе, об хороше?девьей красоте»

За волосами ухаживал? ?ни?относились очен?трепетно. Воло?никогд?не выкидывали на вете??голова болеть буде? Предки знал? чт?если воло?попаде??руки другог?человека, на него могл?наговорить чего худого. Волосы сжигал?ил?относили реке. Соответствующе?значение, на?ду ?волосами, имее??гребен? ?археологически?находках встречаются гребни, увенчанные изображениями птиц? ка?женского начала, ?кольца. Расчесыват?свои косы лучш?расческо?из природного материал? например: дерева. Когд?волосы расчесывал?, то приговаривал? чтоб здоровье добавлялось, сила ?красот? Красит?волосы тоже не рекомендую? та?ка?от цвет??форм?воло?зависи? какая информац? буде?поступат??человеку из мирозздания. Получая «чуждую» информацию челове?не може?определить? ?этом мире, найт?свое предназначение.
1614935479.jpg
Седы?волосы, которы?появляют?, не зависимо от возраста человека, помогают набирать? мудрости. ?современны?больши?города?лучш?не распускать волосы, ?бережн?их закалывать. Наши нити очен?легк??ну?на се? не только положительну?энерги? но ?отрицательну? Прощ?гово?, любу?
На природ? ?лесу хорошо распускать волосы, соединять? ?живо?сило?природ? Он?очисти??приласкает, наполнит сило??здоровье? Подстриг? кончик?воло?на новолуни? чтоб?лучш?росл? можн?состригать негативную энергетику, которая накопилась.

? че?длинне?коса ?девушк?- те?мудрее ее считал? Веды описываю?волосы девушк?ка?мест? гд?копился хороши?запа?женско?энерги?

Вс?мы знае??че?гуще волосы, те?здоровье лучш? Че?же укреплять ?ка?ухаживат?за наши?богатством ?современно?мире? Вернём? ?рецептам наши?предко?
1614935494.jpg
Вместо шампуня:
- Используют? взбиты?желтки. Хорошо добавить пропущенну?чере?кофемолк?пшениц?ил?семечк?
- ржаные сухари размачиваются ?ки?чено?воде, кашица наносится толсты?слое?на волосы. Чере?10 ?20 мину?смыт?теплой водо? Хлебны?дрожжи благоприятн?воздействуют на структур??рост воло?
- сыры?дрожжи залить простоквашей (кефиро?, подогрет?на во?но?бане. Получившую? желеобразную смес?нанест?на волосы, укутат?шапочкой ?держат??течени?часа, посл?прополоскать.
- можн?мыть сухи?порошком горчиц?

Маск?заме?ют мыть?головы, но использовать их лучш?один ра??неделю.
- Хороши маск?из глин? ?не?содержит? мног?минеральны?вещест?
- Маск?из ов?ны?хлопье??медо??соко?алоэ.
- ?равных до??заварить ки?тком ромашк? липу, крапив? Чере?30 мину?процедит? покрошит?корк?ржаног?хлеб? Чере?15 мину?нанест?масс?на волосы ?оставить по?пленко?на ча??полтор? Промыт?отваро?из трав.

Отвары улучшают структур?воло??кожи головы, придаю?блес? силу ?здоровье волоса?
- Отва?для жирных воло? крапив? цвет?календул? кора дуба. Залить ки?тком, настаивать 30 мину? процедит?
- Полоскат?волосы отваро?из равных пропорци?трав аира, ромашк? крапив?
- отва?из корневищ лопуха.
- Отва?из хмеля для темных воло? горсть хмеля ?горсть татарник?залить литром воды, ки?тить 20 мину? процедит? остудить.
- Крапив?применяют ?виде отвара.
- Отвары из липы останавливае?выпадени?воло?

Жирн? себорея (перхот?
Одна част?наст? календул?на 20 частей теплой воды.
Та?же использует? выжаты?из лимона со?(одна част?на 20 частей теплой воды). Использует? для ополаскивания воло?посл?мытья головы.

Сухая себорея (перхот?
Пр?сухо?себоре?пере?мытьем волосы нужн?подкормить. За 30 мину?до мытья нанесите на голову простокваш?ил?кефи? Хороши?эффект дает регу?рное ?дважды ?неделю ?втирание ?кожу головы масл?облепихи. Полезе??ме???полулитр?водк?разведит?ст. ? меда ?втирайте ?кожу головы за 20-25 мину?до мытья.

Полезн?пр?сухо?коже ?перхот?маск?из репейног? оливкового, кунжутного масл? из пшеничны?ростко? Масл?втерет??кожу головы ?надеть полиэтиленовую шапочк? Чере?ча?волосы тщательн?промыт??прополоскать.

Выпадени?воло?/b>
Пр?выпадени?воло?хорошо помогают солены?маск? На вымыту?голову нанесите по проборам крупну?столовую соль ?оставьте по?пленко?на 15 мину? Сполосните водо? Делайт?эт?процедур?каждый ра?посл?мытья воло? Чере?6-10 ра?выпадени?воло?прекратится.

АИ?/b> применяют ка?средство от перхот??выпадения воло??виде отвара: 4 ст. ? корня аира надо залить 1 ? воды ?15 мину?ки?тить. Если сильно выпадают волосы, целители советуют использовать лу? На мелкой терк?натрит?2-3 луковицы среднего размер? Полученную масс?распределите межд?двух кусков ситц? ?ка?шапочк?по?жите на голову. Сверху оберните холстино?та? чтоб?луковы?со?не затека??глаз? Наденьте на голову полиэтиленовый паке? Компресс не снимайте ?течени?15 мину? Повторяйт?процедур?2 раза ?неделю. ?течени?2-3 недель посл?применен? этог?средства буде?держаться не очен?пр?тный запа?лука на волоса?

ИЗ ХРЕН?/b> ил?даже обычны?горчичнико?делают равноценны?луку компресс? Смешайте ст. ? меда ?таки?же количество?алоэ ?? ? чесночного сока. Смес?можн?заготовить впро??хранит??холодильнике. Пере?мытьем головы ?одно?ст. ? смес?прибавит?желток, размешат?? разделив волосы на пряди, нанест?на кожу головы. Надеть целлофановый паке? по?зать платко? Чере?20 мину?волосы хорошо прополоскать, втерет?ещ?один желток ?ополоснуть водо? Для последнего полоскан? готовится отва?из полевого хвощ? ромашк?ил?крапив? Применять средство 5 ра?подря? От обильног?выпадения воло? ка?стимулято?рост? применяют лосьон: 50 ?высушенных корневищ крапив?измельчить, залить 250 мл воды ?прокипятить ?течени?10 мину?на слабом огне. Отва?процедит? добавить 100 мл 40-процентног?спирта. Еженедельн??течени?10 дней втират?лосьон ?кожу головы. Мыть волосы ?эт?время не рекомендуется.
d021471f512ca6c86116ea81681a0e90-800x.jpg
Первые недели дв?волосы буду?привыкат??новы?способам мытья, главно?набраться терпен? ?переждат? Привыкши??химическим шампуня??ополаскивате?? он?могу?капризничать. Може?появлять? ощущение недомыты?воло? но уверя?ва? эт?проходит. Волосы набирают? си? здоров? ?блеска. Красот?твои?воло??эт?внешни?блес??внутреннее здоровье. Уделяя себе больше времен? мы приобретае?ег??будуще? жи? ?красот? здоровье ?хороше?настроении. Наполнит?воду, которо?вы ополаскивает?волосы, самыми светлыми образами, желаниями, любовь? здоровье? Светом Рода Всевышнего. Вспомнит?сост?ни?благости, призовит?Богиню воды - Матушк?Дану, обратитесь ?не??пожеланиями ?благодарностью, прочтите молитв? Вы получите колоссальные результаты, за??любв? ласк??здоров?. Поблагодарит?Ми?за помощь.


Метк?  

Ка?проходит сватовство. Ка?проходит об??сватовства ?русски?

Дневни?/a>

?тниц? 27 Ноября 2015 ? 16:55 + ?цитатник

b547b0575150a3b0c0627a8d923e1088.jpg
Ка?проходит сватовство. Ка?проходит об??сватовства ?русски?

Для молодожено?подготовка ?свадьб?всегда являет? стрессовым, очен?важным ??то же время интересным периодом. Успеть нужн?многое: выбрат?на?ды, кольца, мест?проведен? торжеств? составит?список гостей, меню, продумат?развлекательну?программу… Целая кутерьма! Но если бракосочетание планируется ?лучших традиц?? на подготовительном этап?обязательно должны пройти традиционные об?ды, таки?ка?сватовство ?обручени?


?старин?сватовство совершал??соблюдение?множеств?примет. Считалос? чт?че?лучш?прошло сватовство, че?больше обычае?было соблюден? те?счастливее ?богаче буде?семейн? жизн?молоды? Ведь соблюдение традиций важн?было не само по себе: ег?расценивал?ка?дань уважен? предка? которы?могл??принести счасть??молоду?семь? ?отвест?от не?беду, ?оказат?помощь ?трудну?минуту.
Оглавление:
Обычаи ?правил?поведения во время сватовства.
Сватанье.
Смотрины.
Дворог?день?
Пропой.

Обычаи ?правил?поведения во время сватовства.
Ещ?ст?ле?наза?сватовство част?растягивалось на неделю. ?один день совершалос?само сватанье невест? ?другой ?смотрины, ?третий ?помолвка (обручени? сговор). ?эт??только самы?важные этап? Межд?ними происходил?ещ?нескольк?об?до? дворог?день?(когд?родственники невест?ог?дывают до??хо?йств?семь?жениха) ?пропой, во время которого за весёлы??шумным застолье?невест?«пропивают? посл?чего уж?ни одна из сторон не имее?прав?отказать? от брак?

Сватанье.Ка?проходит сватовство ?русски??день свадьб?/font>

Выбирать свах?на этот случай нужн?тщательнее. Он?должна имет?заводной веселы?характер, быть громкоголосо? бойкой на язы? Этот развлекательны?вариан?сватовства должен проходит??непринужденной весёло?обстановке.

Обычно предст?щи?приход ?до?сватов для родственнико?невест?не бы?неожиданностью: об этом им заране?сообщала местная свах??почтенная ?пользовавш?? больши?уважение?женщин? Если родственники невест?были согласны принять ил? по крайне?мере, выслушат?предложени? то готовилось празднично?угощение, накрывал? стол. Пришедши?сватов усаживал?за него, ?начиналась долг? беседа, дававш? пово?двум семья?возможност??развлечь?, ?посоревноваться ?остроуми? ?получш?узнать друг друг? обсуди?пр?этом важные вопрос?
*?некоторы?местностя?было принято, чтоб?невест?вс?время сватовства сидела ?печи, выгреб? оттуда золу. Впроче? делать эт?ей приходилос?крайне осторожн? ведь на не?бы?один из лучших её на?до?
*?других сёла?невест?даже могл?выразить своё отношени??сватам: если девушк?начинала подметат?по?от порога ?печи, этим он?давала знат? чт?рада жениху, если же от печи ?порогу ?значит, хотела, чтоб?сват?покинули до?


Смотрины. Смотрины невест??русско?доме.
Посл?сватан? назначал?день смотри? Девушк?показывала свои умен?, родня жениха внимательн?рассматривал?приданое, подготовленное невестой:
ка?бы ни была красив?бездельниц? непряха, нетках? заму?таку?не брал? За время смотри?девушк?могл?до трёх ра?ме?ть на?ды. ?конц?смотри? уж?посл?того, ка?юнош?возвращался ?избу, предварительно обсуди?со своими родственниками достоинств?девушк? её мать преподносила ем?полную кружку хмельног?мёда. Если парень одни?духо?опорож??её, значит, он подтвержда?своё намерени?женить?, если лишь слегка пригублива? эт?означало отка?
* ?случае, когд?об?сторон?были довольны друг другом, назначал? день сговор?(обручения).

Дворог?день?Предварительно семья невест?такж?могл?нанест?визи?семь?жениха, чтоб?оценит?до??хо?йств? Во время сговор?совершалос?особенно мног?символически?об?до? Пере?обручением невест??компании ?подружками должна была «оплакат?косу? то есть свою девичь?свобод? Выражени?«оплакат?косу?пошл?ещ??дохристианских времён, когд?посл?свадьб?молодо?му?сострига?жене косу ?отдава?её семь?девушк??знак родств?
Такж??языческих времён сохранилас?традиц? просватанной девушк?плакат?навзры? че?символически показывать бога? чт?не по свое?воле?уходит ?чужо?ро??сило?забирают.
Пропой. Пропой невест?посл?сговор??свадьб?

?начало?сговор?помолвленных парня ?девушк?усаживал?вместе на медвежью шкур? эт?должно было способствовать чадороди?будуще?семь? ?конц?вечера, когд?невест?уж?«пропили? он?разрезал?хлеб, принесённы?семьёй жениха, ?каждый из гостей должен бы?съесть хо? бы кусоче? Хлеб свя? клятв? принесённая на хлеб? нерушима, ??этог?момент?никт?не мо?отказать? от предст?ще?женитьбы, не навлек? на свою голову неизбывног?позора. ?знак обручения жени?дари?невест?каку?нибудь драгоценност?(чаще всег? серьги), ?девушк?должна была одариват?вс?семь?жениха. Чт?должна дарить невест?на сватовство?
Чт?должна дарить невест?на сватовство? Подарк?семь?жениха.

?старин?было принято, чтоб?девушк?одаривал?будущу?свекровь ?родственни?жениха красивым?платками ил?ша?ми, ?свёкра ?других родственнико??отрезами льна на рубахи.
*?наше время, подбир? подарк?для будущего свёкра, свекрови, девере??золово? невест?получает прекрасную возможност?завоеват?расположение новы?родственнико? пр?ви?вкус ?чувств?такт?
*Конечн? от красивог?шёлковог?шарф?не откажется ни одна женщин? ка??от фирменно?рубашк??мужчин? но можн?придумат?чт?нибудь ?поинтереснее.

Впроче? мужчин?не слишко?внимательн?? если ?вкусах мужско?част?семейств?жени?рассказать ещ?може? то предпочтен? матери ?сестёр для него зачастую ?неразрешим? загадк?
Поэтом?имее?смыс?пр?вить изобретательност? ?пример? если ?семь?мужа есть заядлые рыбаки, како?нибудь хороши?спиннинг буде?весьма достойны?подарком. Новы?мобильны?телефо?вполне подойдёт ?мужчинам, ?женщинам, особенно брат?ил?сестре жениха.
*Будуще?свекрови можн?подарить хороши?духи. Если ?не?есть каки?то увлечения, ?пример? вышивк?ил?цветоводство, то красивое коллекционно?издани?по любимо?теме наверняка привлечё?её сердце на сторон?заботливой невестки.
*Дарить на сватовство подаро?жениху не обязательно, ?этот день стои?уделит?внимание остальны?членам семь?будущего супруг? Современно?сватовство со сторон?невест? *Дань обыч?? ?наше время, конечн?же, ?приход?сватов договаривают? заране??не собирают? отвечать им отказо? Однако эт?не пово?не сделат?сватовство весёлы??запоминающим?. Ка?подготовиться ?сватовству? Цель сватовства ?точк?зрен? семь?невест??произвести максимальн?положительно?впечатлени?на сватов.

Для этог?должна быть проведен?небольшая подготовительн? работа:

Эт?интерпретация сватовства носи?скорее показательны? шуточный характер. Сценарие?этог?меропр?тия велико?множеств? Кстати, отличает? тако?ти?сватовства те? чт?проходит он именно ?день бракосочетан? ил?венчан?, ка?выку?невест?

Суть меропр?тия:
невест??жени?выбирают себе сватов. Со сторон?жениха сват (свах? стараются выкупить невест? её сват?стараются «продать?девушк?ка?можн?дороже. ?этой ситуации ?звучит пословиц? «У ва?това? ?на??купец». Жени?со сватам? родственниками, друз?ми должен выкупить невест? Со сторон?невест?ег?поджидае?свах? которая всяческ?пытает? «н?отдавать?возлюбленную, набивает цену, устраивает разные конкурсы. ?шуткам??прибауткам?жени?выкупает невест? выводи?её из-за стол? посл?чего продолжает? совместное весель?

Приданое.
Ка?ни странн? но ??наши дн?во многих семья?приданое для дочери собирает? мног?ле??эт?постельное бель? полотенц? разн? домашняя утварь, посуда.
?приход?сватов желательно част?приданог?вытащить ил?подготовит?та? чтоб?было че?похвастать?. Идеально, если сред?полотене??простыне?окажет?, например, скатерть, расшит? само?будуще?жено? Ка??века наза? на будущу?свекровь эт?произведет неизгладимое впечатлени?

Угощение.
Конечн? познакомиться наилучши?образо?можн?только за праздничны?столом. Важн? чтоб?блюд?на стол?были домашнег?приготовления, желательно ?фирменны?

Речь. За столом родители гово???достоинствах невест?
Конечн? текс?на бумажк?записывать не надо. Но родственники невест?должны знат? чт?их задача ?расхвалить невест?та? чтоб??сторон?жениха не было никаки?сомнений. Поэтом??положительными сторонам?личности будуще?жены, которы?обязательно надо озвучить сватам, лучш?определить? заране? Если невест?не хоче? чтоб??че?то из ее биографи?упоминалос?ил?чтоб?родители показывали ее младенческие фотографии, гд?он?сиди?на горшке, то лучш?тоже проговорит?эт?момент?заране? ?не шипеть пото?чере?весь стол на расчувствовавших? маму ?папу. Вопрос?Родители знакомятся ?женихо?дочери.

Сватовство ?эт?то?редкий момент, когд??будущи?родственнико?можн?открыт?спросить ?планах на будуще? ?семейных традиц??ил?об отношения??вредны?привычка? Заодно можн?выяснит??ко?каки?подробност??женихе: узнать ?ег?отношени??семь? ?де?? Вполне возможно, чт?сама невест?не удосужилас?расспросит?своего молодого человека ?таки?прозаических веща? Поэтом?чтоб?избежать замешательства ?не упустить момент, вопрос? адресованные жениху ?ег?родите?? лучш?тоже продумат?заране?


Метк?  

Свадьб?на Руси проводил?по строги?правилам (странным ?некоторо?степен?

?тниц? 27 Ноября 2015 ? 17:30 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения lyubava63 [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

Свадьб?на Руси проводил?по строги?правилам (странным ?некоторо?степен?


Свадьб?- важнейше?событи? которо?волнуе?не только жениха ?невест? но ?родителе? близки??друзей. ?старин?об??венчан? ?свадебны?обед проводил?по строги?правилам, некоторы?из которы?работают ?по се?день. Считалос? чт?если нарушить установленны?по?до? то молоды?могу?столкнуться ?непр?тнос?ми
?семейной жизн?



Кт?мо?быть свидетелями ?кого не звал?на свадьб?/u>
2229149515.jpg
Издревле на свадьб?присутствовали свидетел? Правда, та?их стал?называть не слишко?давн? ?раньше эт?люди звалис?поручите?ми. На эт?роль категорическ?не подходил?пары, ?чьих планах было вступление ?брак. Эт?происходил?потому, чт??соответствии ?церковными канонами, посл?проведен? венчальног?об?да свидетел?получали невидиму? духовную связь. Он?исключал?плотские, физические отношения. Говорили, чт? если пренебречь этим правилом, можн?навлеч?беду на молодожёно? Сегодня такого правил?многие придерживают? по-прежнему, боле?того, на роль свидетелей стараются не приглашать даже те? кт?уж?состои??законном брак?

Церков?утверждает, чт?не могу?претендовать на эт?такж??те, кт?разведен. Потому чт?задача поручителе?- показывать жениху ?невест?достойны?пример, выполнять роль наставнико? ?ка?эт?могу?делать те, кт?не суме?сохранит?собственну?семь?

Есть старинно?поверь? чт?вдовцы ?вдов?такж?не подходя? Их никогд?не делали свидетелями, чтоб?не навлеч?на будущу?жену ил?будущего мужа прок?ти?одиночеств?

Свидетел?жениха бы?важным лицо? Ведь ?жениха масс?забо? сделат?предложени? посетить до?избранницы, везт?ее ?церков? пото?на пи? Потому немалу?част?мелких (?не только) предсвадебны?хлопот принимал на се? друг жениха, дружка, активный веселы? инициативный.

Почему родители молоды?не присутствовали на венчании
2229147311.jpg
Итак, наступал?время венчан?. Взволнованны?молоды?ехал??церков? чтоб?получить статус венчанны?супругов. Сегодня многие делают то же само? очен?част?можн?увидет?пере?храмом кортеж из украшенных лентам??шариками свадебны?автомобиле? Сложно сказат? ?че?ту?дело: ?вере ?бога ил??то? чт?эт?стал?модным. ??старин?существова?тако?обычай, только вместо «железны?друзей?молоды?везл?живы?лошадк? Животных ?повозк?старательн?украшали колокольчиками ?красивым?ленточками, которы?делали своими нежным?ручкам?подружки невест? Эт?бы?та?называемый шумный «свадебный поезд», ?которо??ехал?молоды? Пр?этом для жениха ?для невест?поезда были разные, тако?правил?

Во время венчан? ?церкви было обычно мног?народа: веселы?друз? жениха, раскрасневшиеся подружки невест? ?такж?родственники ?крестные родители ?обеи?сторон. ?во?отцо??матере?молоды?та?увидет?было невозможно - их не звал? Сегодня эт?покажется странным, ?раньше удивления не вызывало. Пока происходил?церемония, родители должны были готовить до??встреч?счастливых молодожёно? брат?на се? вс?хлопот?по организаци?праздничного стол? ?наст?ще?время многие верующие такж?не зову?маму невест?на церемони?венчан?, чтоб?он?не смогла случайно, слезам? навлеч?на молоды?несчасть? Хо? вс?чаще невест? которы?венчаются ?церкви, хо?? чтоб?родители присутствовали во время церемони?

Свадебны?пи?
когд?появлялись родители, ?кого не должно было быть за столом

2229177112.jpg
Пока родители суетилис??ожидании молоды? те венчалис? ?зате?направ?лись ?дому родителе?жениха. Та?уж?бы?накрыт венчальный стол, которы?ещ?называли княжеским. Пр?этом родители невест?попадали ?список исключений. ?княжеском?стол?приглашались только родственники новоиспеченног?мужа. Могл?присутствовать на пиру (но только ка?зрител? девушк??парн?из деревн?

Та?чт?же отец ?мать невест?
Неужел?им та??приходилос?оставать? ?отдалени? представ?я, ка?их красавиц?дочь сиди??до??женихо? Не? вс?же родители присутствовали, только приходил?он??следующему акту свадебного пира, которы?назывался горний стол. Чт?касает? молоды? то он?во время обед?не должны были ничего есть ?пить. Ведь ?до?сидели замужние женщин??женаты?мужчин? ?он?ещ?не вступили ?этот статус.
Когд?наступал?время горнег?стол? невест?начинала одариват?родственнико?жениха. Молоды?наконе?то разрешалос?отведать угощение, правда, он?было не таки? ка??остальны?

Существова?специальны?набо?блюд, включающий ?се? каши, хлеб ?выпечк? яйц? масл??ме? молоко. Считалос? чт?пища для молодожено? которы?ещ?не стал?полноценными муже??жено? должна быть именно тако? не похоже?на угощен? для гостей. Молоды?следовал?пить из одного стакан? кусать вместе от одного вкусного куск? использовать одну миск??одну ложк? По?тн? чт?эт?бы?символ единен?, неразрывно?связи. Когд?горний стол заканчивал?, приступали ?об?ду ломания каравая.

За поведением жениха ?невест?тщательн?следил? Не избегали вниман? такж?вдовцы ?вдов? Их пропускать на пи?запрещалос? впроче? эт?относилось не только ?свадьб? но ??другим праздникам. По се?день многие придерживают? такого правил? ?даже не приглашают на свадьб?те?родственнико?ил?друзей, которы?разведен?

Конечн? пр?появлении ЗАГСсо?свадьб?стал?праздноват?скромнее. Многие пары вообще не хо??праздник? ?просто расписываются ?государственно?учреждении ?вс? Иногда родители даже ?не знаю? чт?их дети поженились. Конечн? та?бывает не всегда, ?для многих свадебны?об??остает? важным ?желанным. Не зря работает та?мног?агентств, которы?организуют роскошны?свадьб?

Источник

Метк?  

Предсвадебны?праздник? Сватовство.Сценарий сватовства.

Дневни?/a>

?тниц? 27 Ноября 2015 ? 17:50 + ?цитатник


Предсвадебны?праздник? Сватовство.Сценарий сватовства.
chto-daryat-na-svatovstvo.jpg
Процедур?знакомства семе?жениха ?невест?обычно проходит ?довольно напряженной обстановке: молоды?переживают, родители чувствую?се? скованно. Чтоб?такого избежать ?чтоб?эт?событи?запомнилос?ка?веселы?праздник, можн?провести ег?по готовому сценарию. Потребуется помощь двух бойких родственни??свах со сторон?жениха ?невест? Хорошо, если удастся запечатлет?сватовство на виде?

По традиции семья жениха приходит ?до??семь?невест? Невест?выходи??гостя?не сраз?


article756.jpgСвах?жениха: Ми?этом?дому! Низкий поклон ва? хо?ин ?хо?юшко? Принимайте гостей непрошеных! Не за дальними мо?ми, не за высокими горами живе? да долг??ва?собирались. ?ту??стол от угощен? ломится, ?невест??тереме томится! Стосковалась-соскучилас?по милому-ненаглядном?

Засиделась ?окна:

Ка?березонька, стройн?

Черноброва да ру?на,

Бе?единог?из?на!

?жени??на?красивый,

Терпеливый, неспесивый!

?вынослив, ?силе?

?умом не обделе?

Во?он, ту?ка?ту? во всей крас? Посмотрите, како?ясный соко? Та?чт?пора пировать, свадебку собирать! Пришли сватат??чу? невест?не прятать!

Свах?невест? Погоди, сватьюшк? погоди, милая! ?вс?ли ?ни?сговорен? Молодежь-то нынч?пошл?ветрен?, сегодня «да», завтра «нет? Видишь, ?не выходи??ва?девица, стес?ет?! Надо бы позват?ее хорошенько.

Жени?должен громко позват?любиму?

?комнат?входит ее подруг? Он?ярк?одет??накрашен? держит незажженну?сигарету, садится нога на ногу, развязн?здоровается ?женихо? «Приве? парниш??br />
Свах?невест? Во? соко?ясный, тв? суженая. Во?... (имен?родителе?жениха), ваша сношеньк? Поглядите, какая на?дн? да заметн?, мимо тако?не пройдешь! Вс?мужчин?от не?бе?ум?

Свах?жениха спрашивает ?него, эт?ли ег?избранница. Жени?отвечает, чт?не он?

Свах?невест? Чт? не нравит? красотка? Ка?же та? Видн? плох?позвал, женишо? Зови ещ?

Жени?снов?зове?невест?

Входит друг? подруг? одет? ?скромную старомодну?одежду, ?косичкой, ?больши?очка???книжко??рука? Делает ви? чт?стес?ет?, сутулится, пряче?глаз?

Свах?невест? Во?эт?наверняка ваша! Посмотрите, какая скромниц??умница! На ?терк?учит?, гу?ть не ходи? вс?время за книжко?сиди? Вс?на свет?знае?

Свах?жениха опять спрашивает ?него, эт?ли ег?невест? Жени?отвечает, чт?снов?не он?

Свах?невест? Ох, на ва?не угодиш? господ?хороши? Чт?? зовите ещ? да получш?старайтесь!

На этот ра?входит подруг?(кстати, для большего веселья можн?переодеват?не подружек, ?парней), переодет? горнично? короткое платье, фартучек, ?руке метелочк?для пыли. Входит, улыб?сь ?кокетнич? ?женихо? начинает обметать ег?метелкой.

Свах?невест? Ну, эт?уж точн?ваша! Хо?юшка на вс?руки, мастериц?умелиц?.. Да вы поглядите, ка?доволе?соко?то на? По вкус?пришлась!

Свах?жениха (аккуратн?отстра?ет «горничную?: Во?чт? сватьюшк? хватит голову морочить! Эт?уж точн?не наша невест? Подавайт?на?красавиц?... (имя невест?, ?не то прощайте!

Жени?зове?сужену?ещ?ра? Невест?входит. Жени?обнимает ее, дари?цвет?

Свах?жениха: Ну чт? тв? эт?суженая? Тв? ненаглядн??

Жени?отвечает, чт?ег?

Свах?жениха: Во?эт?другое дело! Встретилис? наконе? наши голубк? сворковались. Готовьте, мамаша ?папаше? приданое!

Скаж? ... (имя невест?, любишь ... (имя жениха)!

Невест?отвечает «люблю?

Свах?жениха: ?ты,... (имя жениха), любишь ... (имя невест?

Жени?отвечает «люблю?

Свах?жениха: Хочешь взять ее ?жены до старости, до самого последнего дня?

Жени?отвечает «хочу».

Свах?невест? Погоди, слишко?скорый ты да спорый! ?пустым?то руками ?невест?не подступают?!

Знаешь таку?поговорк? «Муж ?голова, ?жена ?шея? Чтоб?шея не вертелас?куда не следуе? надо ей подаро?сделат?

Жени? Для нежной шейк?есть бусы! (Дари?невест?бусы.)

Свах?невест? Но ?семейной жизн?не та?вс?просто! Не хочешь быть по?каблуком ?молодо?супруг? Тогд?сделай подаро?ножкам!

Жени? Для стройных ноже?есть чулочк? (Дари?невест?чулк?)

Свах?невест? ?ты, молоде? не промах! Но во?тебе ещ?задачк? Хочешь вс?жизн?рука об руку со свое?избраннице?идти? Надо ?ручкам подаро?сделат? (Жени?дари?невест?кольцо.)

Свах?невест? ?во?теперь, кажется, дело совсем слажен? Пора ?отдохнут? Да хороше?свах?за хороше?дело ?шаль! (Свах?обменивают? подаркам??платками.)
chto-daryat-na-svatovstvo-21.jpg

Начинает? застолье.
chto-daryat-na-svatovstvo-33.jpg



Метк?  

«Сударыня!??«Судар??/b>

?тниц? 27 Ноября 2015 ? 20:22 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения BatValentina [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

22 (497x700, 63Kb)

Ах,судары?,простите...
Сударь мо?ме? поймит?..
Ручк?Вашу,дорогая...
Сударь,я Ва?обещаю...


Женщин?куда вы прёт?
Девушк?чего вы врёт?..
Мужчин?вы совсем того...........?
Бывает крепче-ог?го...!

Ка?Ва?эт?обращения?
?Ва?просто... для сравнения...
Ведь раньше было на Руси...
?стариков поди спроси....

Мужчин лишь-"сударь"-величали.
-"Судары?"-та?женщин звал?
Сударушкам?девы были...
Об этом ка?то мы забыли...

?Русь любимая когд?то
Была прекрасн??богата,
?не?сУдари по чест?жили,
Слагал?сказки,песн?были...
Сударыни дете?рожали,
?судари их защищали.

Красив?звалис?на Руси.
?стариков поди...спроси.

?Copyright: Батвалентина, 2015

480 (480x314, 60Kb)
«Сударыня!??«Судар??br /> Было время, когд?писатель ? Солоухин предложи?ввести ?бытово?обиход слов?сударь, ?значит, ?слов?судары?. Старинно?русско?слов? которо?ниче?се? не опорочил? ?только на время отодвинулось ?сторон? По исконном?своему смыслу, которы??живу?обычно слов? он?значит то же, чт?граждани? сударь происходит от государь, ?на Руси государе?именовал?всякого свободного человека, хо?ин? гражданина. Разниц?только ?то? чт?граждани?книжно?слов? ?сударь ?коренное русско? Правда, ?писателе?не согласилис? многие не ви??даже надобности различат?торжественно?товари? официально?граждани? бытово?сударь.
j,h (480x314, 59Kb)
?(32x32, 1Kb)

Метк?  

Ка?рожали ?старин?+Бабушкин?суевер?

Дневни?/a>

?тниц? 27 Ноября 2015 ? 21:01 + ?цитатник


Ка?рожали ?старин?
iris_news_1_1.jpg
Роды на Руси было принято принимат??бане. Считалос? чт?только та?роженице обеспечена спокойная обстановка ?чистот? Пере?родами стен??по?бани обязательно начищали добела. Бабк?повитухи (?народе их чаще называли пупорезкам? были незаменимыми спутницами рожени??женщин, страдающих бесплодием.


?физиологическо?точк?зрен?, процес?появлен? малыше?на свет сегодня ?сотн?ле?наза?не отличает? ниче? Зато ме?ют? способ?помощи роженица? акушерские манипу?ци??традиционные представления, связанные ?родами.

Сегодня на?кажется привычны??естественным рожать малыша, лежа на спин? ?ведь тако?способ родо?когд?то бы?всег?лишь дань?моде, ?пришел он ?акушерство относительно недавн? ?легкой руки «короля-солнца?Людовика XIV.

Надо сказат? во Франци??те времен?рожали практическ?та?же, ка?сейчас рожает Европа: на специально?кресле ?отверстием ?сидень??та? чтоб?тело роженицы располагалос?практическ?вертикальн? Акушерка пр?этом принимал?малыша, си? на низкой скамеечк?ил?ст? на коле?? Но однажд?Людови?пожела?увидет? ка?буде?рожать ег?любовниц? ?та?ка??не королевско?эт?дело ?на коленках ст?ть, женщин?уложил?на спин? Посл?этог?вся французская знат?немедленно возжелал?разрешаться от бремен? исключительн?ка?королевская любовниц? лежа на спин?

Эт?желани?знатны?да?поддержали ?врач? Проводит?всевозможные медицински?манипу?ци? когд?роженица лежи? намног?прощ? ?то, чт?поза на спин?не физиологична ?значительн?за?гивает роды, их тогд?не волновал? ?течени?последующи?трех столетий французская мода безоговорочн?правил?ба?во всем европейско?акушерстве. Лишь ?конц?ХХ века началось возвращени??истока? ?рациональным ?физиологически обоснованным вертикальным рода?

Кстати, вертикальн? ?точнее ?ст?, си? на корточка?ил?на специально?стул? рожали ??других страна? ?Инди? страна?Азии, Америк?до приход?европейски?колонизаторо?

Волшебны?трав?/b>

Наши прапрабабушк?слыхом не слыхивал?об эпидуральной анестези? но облегчат?боль во время родо?тоже умел? Та? ?древност?для этог?использовались ка?специальны?благовон?, которыми окуривал?рожающую женщин? ?такж?ритуальные песнопен? ?танц?

Кстати, эт?песнопен? не только помогали женщин?войт??тран??не ощущат?дискомфорт?во время родо? но ?служил?своеобразной дыхательно?гимнастико? застав?ющей роженицу правильн? ритмично ?глубок?дышать.

Трав?использовали ?для изгнан? плод? ?для остановк?послеродовог?кровотечен?, ?даже... ка?тест на беременность. ?Древне?Египте молоко матери, недавн?родившей малыша, смешивал??соко?особой трав??давали выпить женщин? Если он?была беременн? ?не??этой микстуре возникал?сильнейшее отвращение.

Операции по старинке

Считается, чт?первые попытк?кесарева сечения отно?тся ?ХVII веку. Однако, су? по ?ду археологически?находо? ?такж?по изучению жизн?африкански?племен, близки??первобытны? эт?операц? проводилас???древни?времен??причем, скорее всег? успешн?

?Древне?Греции акушерки умел?проводит??аборты. Для эллино?эт?не считалос?грехом, та?ка?грек?были уверен? чт?плод на ранних сроках своего развит? ещ?не наделе?душо? ?греков существова??необычны?способ определения пола будущего ребенк? по тому, куда «смотрят» соск?беременной женщин? Если он?были направлены ввер??ожидал? мальчи? если вниз ?девочк?

От одно?повитухи ?другой ?старин?передавалась информац? об акушерских пособия??ручных приема? которы?позволяли облегчит?выхо?малыша на свет. Та?называемый акушерский поворо??разворот лежащего попере?ребеночк?за ножк?во время родо???успехо?проводил? ещ??Древне?Инди? Ещ??XVI столетии были изобретены ?акушерские щипц? Он?применялись до конц?ХХ века (?ко?гд?применяют? ?сегодня), но, ?счасть? недавн?вс?таки были запрещен?окончательно. Уж слишко?травматичным для малыше?было их применение, ??наши дн? ?развитие?хирургического акушерства, он?те?боле?неприемлем?

Роды на Руси

Наши предки окружали роды множеством примет ?обычае? Та? роженице расплетали косы ?развязывали вс?узлы на одежде, символически помогая ей разрешиться от бремен? Пока ?женщин?продолжались схватк? ?ее доме открывал?сундук? ?если время года позволяло ?то двер??окна.

Присутстви?супруг?пр?рода?приветствовалось: он помога?повитухе, придержива?жену, дава?ей попить, мо??упереться ей ?спин?колено?особым образо? та? чтоб?облегчит?родовы?боли. ?некоторы?местностя?было принято ?боле?«активное» участи?мужа: ем?было положено стонат??охат??унисон ?жено?

Официально упорядочить работу повиту?первым постарал? Петр I. Он же, кстати, запретил повитуха?убиват?малыше? родивших? ?уродствами, чт??допетровские времен?было на Руси таки?же обычны?дело? ка???Древне?Спарте.

Отголоск?старинны?русски?примет, связанных ?беременность??родами, сохранилис?до наши?дней. Например, считается, чт?беременной нель? ?зать, чтоб?не вызват??малыша обвития пуповино? ?добр? половина наши?соотечественни?боит? покупать детски?вещи до рожден? крох? Конечн? никаки?объективны?предпосыло??этом?не? например, ?Европе молоды?мамы, наоборот, очен?лю???зани? которо?успокаивае?нерв??поднимае?настроение ?разумеет?, поголовных обвити?пуповино?эт?не вызывает. Впроче? верить ?примет?ил?не? кажд? будущая мама решает сама. Главно???течени?всех 9-ти ме?це?сохранять свое душевное равновесие ??радостью ожидат?малыша.


Бабушкин?суевер?

113511637_92468267_tochka.gifБеременной нель? есть тайком ?второпя? Опир?сь на логику, тайком беременн? женщин?буде?есть ?то?случае, если он?употребляет ?пищу чт?то «запретное? например, способно?вызват?аллергию. Та?же ?ед?второпя? пища не подвергает? достаточно?механической обработк? ?значит, хуже усваиваются питательны?вещества. Вс?эт?вредит плод?

113511637_92468267_tochka.gifБеременной нель? сидеть нога на ногу. Действительн? пр?тако?положени?нарушает? кровообращение ?нога? чт?може?привести ?варикозу.

113511637_92468267_tochka.gifБеременной нель? поднимат?руки ?спат?на спин? Медики подтверждают эт??некоторы?случ??для поздни?сроков беременности: есть риск преждевременны?родо??осложнений.

113511637_92468267_tochka.gifБеременным нель? носить украшения из золота ?серебр? Здес?медицина не ставит абсолютных запретов, но вс?же беременные склонн??отечност? ?ношени?любимы?украшени?им стои?отложить «н?потом». Ведь ?многих будущи?ма?отекаю?не только ноги, но ?руки тоже.

113511637_92468267_tochka.gifБеременным нель? смотреть на уродства, пожары, присутствовать пр?скандала? драках, похорона? Не надо быть специалистом, чтоб?оценит?вс?глубин?этой народной мудрости: будуще?маме совершенно противопоказан?отрицательны?эмоции. Ей предписа?психологически?комфор? Ещ?беременным строго запрещалос?злословить, воровать, пьянствоват?

Авто?статьи: Светлана Левченко
Источник

Метк?  

КА?НА РУСИ ОТЛИЧАЛИ ДЕВИЦУ ОТ МУЖНЕЙ ЖЕНЫ?

?тниц? 27 Ноября 2015 ? 22:46 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения ELENA_STOPKO [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]



e72c1088d278 (300x31, 13Kb)


olgagodunova2 (494x700, 63Kb)

Известно, чт?по традиции на Руси замужняя женщин?должна была заплетат?волосы ?дв?косы, укладывать их венцом ?непременно покрыват?их платко?ил?головным убором. Девушкам, ?отличи?от замужних женщин, разрешалос?открыват?макушк? ?волосы заплетат??одну косу. По?тн? чт?принципиальной разниц?не было, ?ра?та? если уж ходить вс?время ?головном убор? пускай по крайне?мере он буде?необычайны??красивейшим…


По головном?убор?/i>

5svetlana_thumb[5] (530x548, 90Kb)

Головной убор на Руси бы?не только защито?от солнца, холода ?всег?остального, но ?служил индикаторо?статус?

Незамужние девицы могл?ходить ?непокрытой голово?ил?же ?головным убором, оставлявшим открытой макушк?(поро? даже ?церкви). Поскольк?вс??девушк?было скрыто многослойной одеждо? открыт? «макушка?была призвана подчеркнут?ее красот? на радост?добрым молодцам.

Посл?того ка?девица выходила заму? голову покрывал?женски?убором. ?X-XI веке убор замужней женщин?назывался «повойником», напомина?головное полотенц? ?XV-XVI вв. женщин?стал?носить «убрус??вышито?бело?ил?красно?полотн? конц?которого богато украшались жемчугом ?спускались на плеч? груд??спин?


По венц?/i>

5svetlana_thumb[5] (486x647, 78Kb)

Венц?на Руси носили исключительн?девушк? поэтом?вене??символ девичества. Вене?представ??из се? обру?из кожи ил?берест? об?нуты?тканью ?богато украшенный (бусами, косточками, пластинкам? вышивкой, речным жемчугом ?каменьями).

Иногда вене?мо?имет?тр?ил?четыре зубц??съемну?переднюю част? которая называлась очелье? Выхо? заму? девица прощалас?со свои?венцом ил?ег?похища?жени?

Само слов?«венец?происходит от русского «венить», то есть «заниматься жатвой? Жатв??вечн? забота хлеборобов, ?потому брачующийся получа?помощниц?«н?вено?(«н?жатву»), за чт??должен бы?заплатит?родите??выку? та?ка?он?свое?помощниц?лишались. Отсюда же ?участи?венк??об?де венчан?.


По серьга?/i>

5svetlana_thumb[5] (486x614, 119Kb)

На Руси была традиц?, связанн? ?ношением сереже? ?деви??замужних он?отличались по форм??размер? Первые серьги дочь получала от отца ?подаро???ть ле? эт?серьги женщин?хранил?вс?жизн?

Незамужние носили вы?нуты?серьги просто?форм? практическ?бе?декора. Серьги замужней женщин?были дороже, сложне? богаче ?по статус?

Существует ??примет ?суеверий, связанных ?серьгами.

Та? поте?ть серьгу всегда считалос??плохом?известию, непр?тном?событи?
Если замужняя женщин?те?ет серьгу, возможно, супруг изме?ет ей.
Нашедший серьгу незамужней девушк?станет ее муже?

То? кт?найдет серьгу женщин?замужней, ?скором времен?найдет себе сердечну?подруг? любовниц?
Если на свадьб?новобрачная те?ет серьгу, то найт?ее може?любо?из гостей, ?поднять должна обязательно замужняя подружка невест?

Невест?должна была серьги вдет??уш?счастлив? жена, чтоб??та была счастлив?
?если замужняя женщин?не носила сере? ей сужден?было овдоветь.
Ну ?вдов?носить серьги было грешно.


По косе

5svetlana_thumb[5] (448x679, 105Kb)

Ка?только девочк?на Руси достигал?определенног?возраста, он?начинала носить строго определенную прическу ?косу, сплетенную обычно из трех пряде? Перв? коса ?новая взросл? жизн? Вместе ?косо?полагалась друг?, не детская, ?женская одежда.

Коса ?девичья крас? считалас?главны?внешни?достоинством девицы. Хороши? густые волосы высоко ценились, поскольк?говорили ?силе ?здоровье. Те, ?кого не получалось отрастит?толсту?косу, прибегал??гнусному обману ?вплетали ?свои косы волосы из конски?хвосто? Если девушк?носила одну косу ?означало, чт?он??«активно?поиске?

Если ?косе ?девицы появлялась лент? то статус девицы означа??«н?выданье». Ка?только ?не?появлялся жени? ?уж?было получено благословени?на брак со сторон?родителе? то вместо одно?лент?появлялись дв? ?он?были вплетены не от основания косы, ?от ее середины.

003780020 (444x500, 32Kb)

Эт?бы?сигнал для остальны?ухажеров, чт?их дальнейшие усил? напрасны, поскольк?девушк??ее семья уж?определились ?кандидатом ?мужья.
?торжественны?случ??девушк?на выдань?носили волосы распущенными. ?причасти??церков? на праздник, по?вене?девушк?шл?«космачом». ?таки?случ???богаты?семья?приветствовалась завивк?воло?

Пере?свадьбой подруг??плачем расплетали невест?волосы, ?он?прощалас??привычно?прическо?ка??символом беззаботного девичества. По вступлении ?замужество девушк?заплетал?дв?косы, которы?пото?укладывали вокруг головы, ка?корону, ?наме?на ее новы? боле?высоки?семейный статус. Покрыт? голова ?документ ?замужестве. Теперь никт? кром?мужа, не мо?видеть её волосы ?снять ?не?головной убор.

x_c168ee88_thumb[1] (530x385, 81Kb)

Если девушк?обрезала косу самост?тельно, то, скорее всег? он?оплакивала погибшег?жениха, ?обрезани?воло?было для не?выражением глубокой скорби ?нежелания выходить заму?

Старые девы не имел?прав?на ношени?одежды замужних женщин. Он?плел?косу ка?девушк? покрывал?голову платко? Им запрещалос?надевать кокошник, сороку, повойник, носить понёву. Ходить он?могл?лишь ?бело?рубахе, темном сарафане, нагруднике.


По орнамент??цвет?одежды

x_c168ee88_thumb[1] (477x579, 77Kb)

Орнамент на одежде многое мо?рассказать ?ег?владельц? Та? например, ?Вологодско?област? дерево изображалось на рубашках беременных женщин. Курицу вышивали на одежде замужних, белы?лебеде???незамужних девуше?

Сарафа?синего цвет?носили незамужние девушк? гото?щиеся ?свадьб?ил?старушки. ?во? например, красны?сарафа?надевали те, кт?только чт?выше?заму? Че?больше времен?прошло посл?свадьб? те?меньше красного цвет?женщин?использовала ?свое?одежде.

Чт?значил?рогатая ?гушк?на рисунк?передник? Рога ?эт?символ плодовитости, подтверждени?того, чт?эт?девушк?може?родить. ??гушк??эт?символ роженицы, ?сост?ни?которо?стремилась попаст?кажд? уважающая се? девушк?того времен? Та?чт? рогатая ?гушк?указывал? чт?пере?тобо?девушк? желающ? первенца.


По юбке

x_c168ee88_thumb[1] (486x583, 86Kb)

Осново?женского костюм?являлась рубаха. От мужско?он?отличалась только длиной ?до ступне? Но ?одно?рубахе ходить считалос?неприлично ?поверх не?надевали боле?плотны?одежды.

Незамужние девицы носили запону ?холщевый прямоугольный кусо?ткан? сложенны?попола??имевши?на сгиб?отверсти?для головы. Запона по бока?не сшивалас? была короче рубахи ?надевалась поверх не? Запону всегда подп?сывали.

Замужние женщин?носили поверх рубахи паневу (ил?поньку) ?юбку, не сшитую, ?запахнутую вокруг фигуры ?закрепленную вокруг тали?шнуром ?гашником. Куда лучш?сп?тать? ?за гашник! ?эт??те?по?ещ? Впервы?поньку надевали ?день венчан? ил?сраз?посл? Девушк?символично прыгал??лавк??панёву ?эт?символизировал?ее согласие на брак.

За?зывали на не?панёву родители, ил?брат. Если девушк?не выходила заму? он?вс?жизн?ходила ?запоне, панёву надеть не могл?


По обручальному кольцу

x_c168ee88_thumb[1] (486x433, 25Kb)

Если была возможност?приблизить? ?женщин?настольк?близко, чтоб?рассмотрет? есть ли ?не?кольцо на пальце ?то пользовались ?этим проверенны?способом. ?православных обручально?кольцо надевали на безы?нный пале?правой руки. Он?было гладко??простое…

?вы знал?ка??славя?отличались женски??мужски?пояса?

Отличи?заключалос??длин? мужски?- одно?дные, женски?br />
- двух?довы?(обвивали тали?дв?раза).

ИСТОЧНИК
e72c1088d278 (300x31, 13Kb)


Метк?  

Ведь, не зн? прошлого, не имеешь будущего!СЛАВЯНСКИЕ ЗАГОВОРЫ!

Дневни?/a>

Вторни? 01 Декабря 2015 ? 15:27 + ?цитатник

images-2.jpg
Ведь, не зн? прошлого, не имеешь будущего!
Славянская народн? культура оставила огромное наследство, большая част?которого до конц?та??не была изучен? ?значит, постепенно происходит ее утрата. ?чтоб?до конц?не поте?ть то, чт?оставили на?наши предки, нужн?почаще обращать? ?народным обыч???традиц?? изучат?их. ??этом берется помочь авто?сайт??объединить вс?богатств?народное ?донест?ег?до посетите?.

Древни?славянски?заклинан? ?заговоры
cover.jpg Заговоры ?оберег?/b> ?эт?древни?заклинан?. Использовать заговоры надо ?соблюдение?некоторы?услови? он?приведен?ниже: Вс?заговоры читают? шепото?ил?пр?се? втихомолку ?та? чтоб?никт??то?не знал, не веда?

?заговорщик?font color="ffff00"> непременно должны быть целы зубы, инач?сила заговора те?ет?.
Из заговора нель? выбрасыват?не одного слов? ?такж?нель? прибав?ть слов?по своему пред усмотрению.

Челове? произносящи?заговоры должен быть не пьющий, не ку?щи? ?сильно?воле? Загово?использовать только по назначению, инач?заговорщик те?ет силу. Нель? брат?деньги ?того, кому чт?нибудь заговариваеш? те?боле?продават?заговоры. Положительны?заговоры читают? по легким дня?(вторни? сред? суббот?, отрицательны?читают? по черным дня?(понедельни? ?тниц?. Принадлежности, употребляемые пр?лечени? печн? глин? угол? соль, хлебны?зерн???? ?само?главно?правил? слов?только потому обладает сило? чт??не?заключен?мысл?


glavnoe1.jpg
Действие заговора зависи?от способност?сделат?живо?эт?мысл?

Гово? «Го» ?высоки? высший (голова, гора); «вор??проникат?(ворота). Дословно проникат??высшее (голову, миры). Пр?помощи заговоро? наговоро? приговоров происходит воздействи?на других люде?ил?на окружающий ми???цель?достижен? определённог?сост?ния либо напротив, избавлен? от него.
Загово??эт?то чт?идет всле?за говоро? Ведь гово?сопровождают Мыслеобраз? ?определенные Действ?,обращённые ?единой Цели. Нагово??эт?то чт?накладывается на гово?(использует? ка??наузах та???любыми предметами ?вода, амулет????).

На Руси раньше четк?различал?разные действ?: говорить, молвит?
сказыват? рект? баит??эт?не одно ?тоже.
?говоре например ?отличи?от речи ?молвления важе?ритм. Ведь именно ?помощь?него происходит проникновени?(открываются ворота). Заговоры такж?подразде?ют? на зашептывание (слов?произносятся тихо) ?заклинание (слов?кличут- кричат), ?выбо?метода зависи?от поставленной задачи.

Исхо? из всег?выше сказанного, можн?сказат? чт?одного чтен? заговора, бе?использования остальны?элементо?(ритм, проникновени? действие, мыслеобраз???? для практических целе?мало. Но даже просто ритмичны?гово?може?способствовать приобретению практикующим?гармонии ?лада.
27fa84abf701e23ba7dfccbd342c9436.jpg
Славянски?молитв??об?ды помогу??семейных дела??укре??здоровье, ?такж?привлеку?удач? богатств??счасть?

ЗАГОВО?НА ЗДРАВУ:

На море на Ок?не, на остров?Буяне
Лежи?бе?горю?камень Алатыр?
Возл?того камня Алатыря
Стои?стар-матё?челове? трем сына?отец.
Ка?достае?стар-матё?челове?свой булатный но?
Реже?сече?он им вс?хвор?да болезн?
Вс?ломоты да сухоты ?внук?Даждьбожьего [имярек],
Кладет их по?бе?горю?камень Алатыр?
Запирает тремя золотыми ключам?
Бросае?те ключ??Ок??море сине?
Кт?бе?горю?камень Алатыр?изгложет,
То?слов?мо?превозможе?
Слов?мо?полн?наговорн? ка?Ок??море.
Слов?мо?крепки ?тверды, ка?Алатыр?камень! Го?

8e50b212c8b832f8c2d036c4b95ce3d0.jpg

ВЕЛЕСО?ЗАГОВО?ОБЕРЕГ:

За?жи, Велесе,
Колдун??колдунье,
Ведуну ?ведунь?
Чернец??черниц?
Упыр??упыриц?br /> На внук?Даждьбожьего [имярек]
Зл?не мыслит?
От красно?девицы,
От черной вдовиц?
От русоволосого ?черноволосог?
От рыжего ?косого,
От одноглазог??разноглазого
?от всяко?нежити! Го?



ЗАГОВО?ОБРАЩЕНИ??МАТЕРИ СЫРО?ЗЕМЛ?

Матушк?Сыра-Земля!
Из те? я рожден/? из те? тело?сложен/?
Ты ме? носишь,
Ты ме? кормиш?
Ты ме? по смерти наза?возьмешь.
Матушк?Сыра-Земля!
Охрани ме?, Свое чадо,
Направ?стезею Лада!
Да буду?дела мо? во слав?Тебе!
Земн?кланяюс?Тебе! Го?Ма!
(земной поклон)

4cc7092b7ce07fd9cb1c2222562f5a7a.jpg

ЗАГОВО?ОТ ПОРЧ??СГЛАЗА:

Во Имя Сварог? Перуна ?Велеса!
Кров?предко?чист?,
Сила Небесн?!
Оберег? сохран?br /> Внук?Даждьбожьего [имярек]
От всякого глаз? от худого часа,
От женского, от мужского,
От детского, от иног?
От радостного, от ненавистного,
От наговорног? от переговорног?
Да буде?та? Го?



НА ИСПОВЕДЬ ЧУРА?

Ты, Чу?Небесной,
Ты, Чу?Земной,
Ты, Чу?Во?но?
Простите ?правьт??,
?че?не ладе?
(земной поклон)
Ты, Солнышко красно?
Ты, Ме??ясный,
Вы, звезды частые,
Простите ?правьт??,
?че?не ладе?
(земной поклон)
Вы, Боги Родные,
Вы, предки святы?
Ты, Земля-Матушк?
Простите ?правьт??,
?че?не ладе?
(земной поклон)

XyKjZ2lgfd0.jpg

ПРИЗЫВАНИЕ ДУХО?ПОМОЩНИКОВ:

Духи-диви? духи-нави?
Словом Вещего заклинаемы!
Вы слетайте?, собирайтеся,
Коло посолонь направ?йтеся!
Чистые духи земл?
Чистые духи воды!
Чистые духи ог?!
Чистые духи воздух?
Собирайтес?на мест?на красно?
Охра?йт?на? помогайт?на?
?инши? духи беспутны? проч?пойдит?
Туда, гд?Солнце не светит,
Гд?Мать-Земля не роди?
Гд?слав Бога?не поют,
Гд?правых слов не реку?
Из нашего кола изыдит?
Як?пропадом пропадит?
Да буде?по слов?сему! Го?



ЗАГОВО?ОБЕРЕГ ОТ ТЕМНОЙ ВОЛОШБ?

Именем Сварог?Отца, Небесног?Кузнец?
Именем Даждьбог? Трисветлог?Солнца,
Именем Перуна Громовержц?
Ты, Сварог, борони Правду от Кривды,
Ты, Даждьбог, борони день от ночи,
Ты, Перу? борони Яв?от Нави!
Сило?Ог? Небесног?
Сило?Ог? ме?Небо??Земь?
Сило?Ог? Земног? заклинаю!
Да сгоря?чары темные,
Да сгоря?науз?кощные,
Да сгоря?присух?Нави?
?Черном Огне Пекельно?
Небо- ключ, Земля- замо?
Да буде?та? ка?речено! Го?

СЛАВЯНСКИЕ ЗАГОВОРЫ НА СО?
6829df83651c3f22328df9f79b5e6391.jpg
1. «Бож?Сварож? благослови на темную ночку».

2. «Благослов? Сварож? каждую дырочк? щелочк? вс?двер??труб??подпольную дыру. Гой».

3. «Ложус?спат? ставлю ле?от земл?до небе? По окошка? по дверя? по отдушина? по трубам. Гой».

4. «Н?небе ярь, на подоле ярь, ярь?ярюсь, ?ярь?спат?ложусь. Крепок оберег, сохран?мо?ве? от ветров, от вихрей, от напрасны?смерте? Гой».

5. «Ложус?спат?на Божьих гора? са?Сварог ?голова? Лада-Мати ?нога? Деды на?голово?гово??со мной. Перу?осеняет, врагов отго?ет. Идит? враг? от окон, от дверей, от постел?моей. Гой».

6. «Предк?по окна? чуры по угла? Святая роса на кровельк? Круг моег?дому ты?железный. Огон?жаро?от земл?до небеси. ?каждом углу по щуру стои? ?самы?дверя?Сварог сиди? На само?крыш?полы? гори? железный ты?стои? Никому не доступно до дому моем? Го? (3 раза)?br />
7. «С?то?оберег, сохран?мо?ве? сохран?сердце мо? тело мо? кров?мо? Бесы лесн?подите проч? ?ме? Сварог?подмог? Велесо?ключ. ?гу, запрус? никого не боюс? Тихи?стен? тихи?углы. Уголки спя??я (имяре? ле?спат? Гой».

8. «Круго?нашего двор? стои?каменн?гора, железный ты? медные ворота. От восток??до запада Сварогом заперт? Го? (3 раза)?Ил? «Круго?нашего двор? стои?каменн?гора, от восток??до запада Велесо?запечатана. Го??br />
9. «Благослов? Сварож? дверца ?воротц?на святу?Божь?ноченьку?

10. «Благослов? Сварож? на святу?Божь?ноченьку всяку?всячинк? окна окновы? бреветочны?дырочк? щелочк? дверца, воротца».

11. «С?ты Велесе, опусти на перышк?мн?сн?на святу?Божь?ноченьку?br /> BP66lpjDTOnII-5lAokTUB7GOYbx_vYLqAXMRaLZw0FsAG8mTj30zfmhox2D-1dydNINChl8hMRWvMIAWOrad3Z6.jpg
https://www.swarogich.ru/index.php/2011-02-18-18-05...7/485-2012-02-20-14-38-37.html

Метк?  

КАШУЛЯ (рубаха).Тайн?славянско?одежды.

Дневни?/a>

Вторни? 01 Декабря 2015 ? 16:26 + ?цитатник

z-47.jpg
КАШУЛЯ (рубаха).Тайн?славянско?одежды
49e24f8b55801c1835826695278981c2343697.jpg
Рубаха важнейши?элемен?традиционног?славянского костюм? ?об?дности нередк?выступае??роли двойника человека, може?уподоб?ть? человеческой коже.


Женская Рубаха ассоциируется ?материнско?утробо? ?некоторы?ритуальные действ? ?Рубахо??протаскивани?сквозь рубашк?новорожденного, манипу?ци??подоло?рубахи ?осмысляют? ка?продуцирующи?

Рубаха част?соотносилась ?судьбо? доле?человека. Та? ?восточны?славя?известно поверь? чт?продат?Рубаху ?значит продат?свое счасть?
976c9a0c-93e9-4514-a163-1255ef71f112.jpg
Первой одеждо?новорожденного нередк?была отцовская Рубаха, непосредственн??него снятая, «чтобы ребено?бы?здоровым ?отец жале?его». ?Украин?пере?крещение?повитуха клал?завернутог??отцовску?Рубаху младенца на кожу? приговарив?: «Щоб добр?росл?i щаслив?було?

Используя Рубаху ил?нитк?от не? можн?было нанест?порч?владельц?ил?приворожит?ег?пр?порч?я знал?мн?Бабушк?рассказывала вс?говорила: если ?чужо?доме пуговица оторвется ил?нитк?какая обязательно собери не оставля?та??то мало ли люди каки?... На Руси невест?посл?бани вытирала лицо приготовленной для жениха Рубахо? чтоб?му?больше люби? Посл?первой брачно?ночи жени?вытира?руки сорочкой невест? ?он??Рубахо?молодого.

Однако чаще Рубаху использовали пр?лечени?болезней: Рубаху оставляли на берегу реки, чтоб?вода смыл?болезн? Рубаху больного протаскивали чере?прокоп, вывешивали на культово?дереве, на креста???? ?Сербии, чтоб?забеременеть, бесплодн? женщин?клал?свою Рубаху внутрь мужниной ?оставляла их переночевать на ярм?
NAZVANIY-39719899109dd3cb8.jpg

Подвенечно?Рубахе приписывалис?целебные свойства. Он?употреблялась пр??желы?рода?(?восточны??южны?славя?, болезня? для облегчен? агонии (?по?ко?. ?Сербии чере?го?посл?свадьб?молодо?рвал свою подвенечну?Рубаху, чтоб?долг?жить. Этой Рубахо?«прого?ли?градовую тучу на Балканах ??Полесь?

Повсеместн?font color="ff00ff"> ?славя?покойник?хоронили ?подвенечно?Рубахе,
?болгар??македонц?верили, чт?му??жена по не?узнают друг друг?на «том свете». Если же супруг хоте?вступить во второй брак, то, согласно русскому поверь? на умерше?воротник Рубахи оставляли расстегнутым.

Особой магической сило?обладала «обыденн??Рубаха, сп?денн?, вытканная, сшит? за одну ночь ил?день пр?определенных условия? Такая Рубаха могл?спасат?от эпидемий ?смерти. Подобную Рубаху изготовляли ?надевали на новорожденного то?матери, чь?дети умирал? сквозь не?протаскивали больны??уходящи?на войн?

Рубаха использовалась ??сельскохозяйственно?маги?
eac1e688-7be8-4cd7-8c46-b17533c78078.jpg
Белая Рубаха ?атрибу??жены?на святк??восточны?славя? ?такж?некоторы?святы??мифологических персонажей: ведь? русало? самови?

Рубашк? «сорочка??народное название околоплодног?пузы?, оболочки, ?которо?рождаются некоторы?дети, чт??народных поверья?расценивается ка?явление необычно? указывающе?на сверхъестественные свойства новорожденного.

?большинств?славянски?народных традиций родивший? ?«рубашке?ребено?считается счастливым: умны? красивым, богаты? удачливы??дела? ?Полесь?такому ребенк?дове?ют начинать се? нест?на ос?щени??церков?кресты, венк? сплетенные из последни?колосьев во время жатв? обходить ?случае опасност?село ил?охваченный пожаро?до? эт?геро? способны?бороть? ?побеждат?враг? ка?реальног? та??мифологическог? ?этом случае родители ребенк?тщательн?оберегаю?«рубашечку?от противника, которы?стремится завладет?ею. Та?же известны поверья ?смерти ребенк??случае уничтожения ег?«двойника» ?«рубашечки?

Ка?правил? «рубашечку?суша??сохраняют ка?амулет. Впоследствии владелец бере?ее ?собо??путешестви? ?су?ил?на войн? чтоб?вернуться целы??невредимым.

?Беларуси девушк?привязывает свою «сорочку??поясу, выхо? заму? ее такж?кладут обладателю ?гроб, чтоб?он?сопровождала ег?на «том свете».

?Польше рожденны??«Рубашке?дете?считаю?колдунам??вампирам? Ве??такж? чт?родивший? ?«сорочке?може?сглазить человека, скот. Серб?называют такого ребенк?«вещим??считаю? чт?он «дружит» ?вилами, способен предсказыват?судьбу ???

Южны?славяне обращают внимание на цвет «рубашечки? белая предвещает успешную, счастливую жизн? красная, голубая, зеленая означает, чт?ребено?може?стат?убийце? колдуном ил?вештицей, моро? ветров?ко??пр.

Жизн?эт?не поис?пути эт?ег?создан?


Тайн?славянско?одежды
Заче?Вы сегодня оделис? выхо? на улиц?

Странный вопрос для взрослог?человека. ? вс??же, попробуйте на него ответить.
?Чтоб?не замерзнуть, ? вообще, не могу же я голы?ходить, эт?неприлично, ?скажет мужчин? ?Для комфорта, прилич?, ?чтоб?вс?заметили, чт?я - симпатичная, ?скажет девушк? Для того, чтоб?показать, какая я успешн?, богатая, эффектная, ?скажет кт??то ещ?

?кт?то, несомненно, скажет, чт?одежда, кром?всег?этог??способ выразить свое чувств?прекрасног? этакий обыденны??свое?повседневности сеан?творчества.

Но эт?вс??лежаще?на поверхност? ?одежды есть свои глубокие тайн?

Тайн?одежды
?вс?же, дума? есть сред?на?таки?люди, которы?знаю???других свойства?одежды - те тайн? которы?открываются внимательным исследователя?наследства, оставленны?на?нашими славянскими предками.

?славянско?одежде воплощен??культура ?особ? энергетика славянского народа. ??этом славяне пр?вляли свою гармоничну?связь ?мироздание?

Традиционный повседневный народный костюм, покрытый "украсами" отража?общественное положени?человека. Костюм девичи?бы? ка?правил? самы?скромным, ??небольши?количество?украшени? Женски?- напротив, становил? вс?font color="ff00ff"> красивее ?на?днее ?возрасто??количество?дете?

Та??народной культуре создавал? дополнительный психологически?стимул ?созданию семь??продолжени?рода.

Кром?этог? женщин?несл?на себе духовные обязанности ?встреч?души ?этом мире (акушерство), перехо?из одного Рода ?другой (свадьб? ?провод?души (похоронные об?ды).

?эт?обязанности такж?входил?целостно?обеспечени?женщиной благополуч? рода - успешности хо?йств? мужа, дете? воспитание духовности ?де??

Было известно, чт?именно женщин?легк?входя??трансовы?сост?ния ?сост?ния измененног?сознан? - ? во?он?тайн?русско?одежды! - именно тако?сочетани?тканей, цветов, узоров, помогало входит??особое психологическо?сост?ни? которо?помогало на тонком уровне предугадыват?будуще? накладыват?защитные чары, лечить ?защищать.

Эт?сост?ни?сейчас называют гипнозом, ил?магией, ил?другим?новыми словам? ?наши предки знал?- исключительн?богатая орнаментац? женского костюм? юбка ?по? поя? особые очел? - помогают женщин?быть ведуньей, волшебнице? защитницей.
?мужчин такж?была обыденная одежда ?трансовая одежда, придающая особую стойкост?воли ?физическую выносливость.

Достигалос?тако?вл?ни?одежды за счет обережно? хочется сказат? волшебно?силы ?узор ?«узкие части» рубахи защищали те мест?человеческог?тела, которы??современны?эзотерик?признают выходами энергетических канало? связывающих внутреннюю энерги?человека ?внешни?энергетическим поле?

Судите сами ? оберегалис?особым?узорам?за?ст?, оберегающи?значимые энергетические выходы на ладо?? плеч?(потоки энерги?собирают? ?центральны?стол?, собственно энергетический цент?защищался вышивкой ?оберегам?сзад??сперед? воро?ка?очен?важным местом ?точк?зрен? жизненно?энерги?
Одежда обязательно подп?сывалась ??кт? изучавши?энергетические практики, буде?отрицать, чт?ка?ра??районе есть важнейши?«энергетически?котел» человеческог?тела!

Были, конечн? особые приемы использования цвет??определенных узоров по определенным повода??по одежде, ка?по книг? можн?было прочесть кт?пере?нами, ?како?духовной практико?готовится занимать? эт?женщин?ил?этот мужчин?

Славянская рубаха на работу?
?чт?же ?этим делать современному человеку? Можн? на праздник сред?свои? одет?русску?рубаху, но чт??остально?время?
Предлага?постепенно приучать окружающих ?красот?русско?одежды ?та?мелькнет тканый поясо? та?покажется ?зк?русского обережного узор? та?полыхнет разноцветн? кисть…

Можн?быть модным ?традиционным одновременно!

Любопытным сослуживца?рассказывайт?об этно - стил? вс?знаю? чт?эт?модн?
?сами ?эт?время ?наслаждайтес?красотой, функциональность??волшебство? заложенным ?современны?варианта?славянского костюм?
Посмотрите на эт?волшебны?ткан? вышивк? сочетания!

Жизн?эт?не поис?пути эт?ег?создан?...

?последне?время народные традиции вс?больше приобретаю?внимание общественности. Национальные образы культуры Русо??некоторо?форм?можн?увидет?сегодня ?кино, книгах, журналах, рекламны?акция?? конечн?же, ?интернет? Вс?боле?становятся востребованным?экологически?поселения, национальн? культура, народн? здрава, чистое питани? возвышенно?мышление, чест??справедливость, органичн? одежда, природно?земледелие, семейные традиции, основанные на любв? русски?свадьб? об?ды ?праздник? Рассмотрим лишь некоторы?пример?(отпечатк? след? возвращения родной культуры.

Наша культура - эт?велико?наследие, бесценны?да?Рода! ?даже, несмот? на современны?искажения, этот лу?свет? мудрости, талант??чистот?наши?Предко??Бого?вс?равн?прорывается ?на?чере?века ?ты?челетия ?озаряет наши сердца. Слав?Бога??Предка?Наши?

https://slavbazar.org/forum/thread37607.html

Метк?  

Исконный Славянски?Женски?праздник!Интересн? стат?!

Дневни?/a>

Воскресень? 13 Декабря 2015 ? 15:27 + ?цитатник
Исконный Славянски?Женски?праздник! Интересн? стат?!

7550677_a5693.gif

Давайт?буде?праздноват?«День» наши?прекрасных женщин не тогд? когд?ег?учредили «пламенные революционеры», ?тогд? когд?ег?ты?чи веко?праздновал?наши предки ??День весеннег?равноденствия! Эт??буде?прекрасн?

Скор?весна… На смен?зимней дремот??ночи приходит свежесть весеннег?утра. Солнце, ка?будт?просып?сь от зимней спячк? начинает светит?вс?ярч??ласковее. Весн? Вместе ?не??нашу жизн?придут новы?события, впечатления, эмоции. Снов?начнёт зарождаться Жизн? ?каждой ново?оживше?травинко? ?каждым новы?лепестко?душистог?цветочка, ?сияющим буйством зелени вокруг проснётся ?нежн?, загадочн?, ма?щая Женская Душа, ка?символ ?олицетворени?продолжения Жизн? Материнств? Заботы, Тепл??Ласк?..


Та? по-женски красив??прозаичн? видится весн?для каждой истинн?b> русско?/b> (от слов?РУСЫ, которы?олицетво?ют собо?вс?славяно-арийские народы) девочк? девушк? женщины… ?та?было на само?деле многие ты?чи ле??Славно?прошло?наше?Велико?славяно-арийской цивилизаци? когд?праздник весн??b> женски?день ?праздновал? именно во время пробуждения само?природ? которая давала нову?жизн?всем?вокруг, ?то?числ??на? лю??

7548332_0ce63.gifКалендарно же, праздник Весн?бы?приуроче?ко дн?весеннег?равноденствия. Этот день являет? переломным ?ночь становит? короче ?короче, ?день ?вс?длинне??длинне? Весн? олицетво?ющ? собо?оживлени??возрождени?природ? приходит на смен?Зиме. ?самы?незапа?тных времён весеннее равноденстви?связывали ?полным оживлением природ??возвращением её жизненны?си?

Эт?сейчас люди, переставши?понимать природ? её законы, сами стал?назначат?себе времен?года, согласно календарно?сетк? но подчинит?природ?таки?способом невозможно ?принципе. Мы не должны свои?непониманием наст?щи?истинных закономерносте?природны?циклов пытать? создават?свои дн?начала ВЕСН? наступления ЛЕТА, приход?ОСЕН?/b> ?ЗИМЫ. Эт?абсурд! ?ка?доказательство этом? разыгравшийся снегопад ?начале календарно?весн? Получает?, чт?по календар?врод?ка?весн? ?выглянешь за окно, ?видишь наст?щу?зиму! ?никаки?указ??законы никаки?правительств мира никоим образо?не могу?помешать погодным явлен??творит?то, чт?им положено творит?по свое?сути.
1647800251_den-vesennego-ravnodenstviya.jpg
Ещ?боле?глупым ?нелепы?выгляди?календарны?женски?праздник, которы?на?всем знаком, ка?b> 8 март?/b>. Очен?трудно по?ть, кого ?чт?побудило назначит?Женски?День ?конц?ЗИМЫ, да ещ??тогд? когд??снег?полн? ?морозы сильны?бывают, да ?весной даже не пахнет. На первый взгля? логики здес?не??не може?быть, но эт?та?кажется те? кт?не знае?первопричины создан? праздник?8 март? Полность??подробно причин?возникновения «женског?дня?8 март?я описывал ?статье «Что мы празднуе?23 февраля ?8 марта». Здес?же лишь вкратц?напомн?истоки этог? на первый взгля?непо?тног?«весеннего?женского дня, которы? ?тому же, не являет? ?международны? Эт?он всег?лишь называет? «международным женски?днём? ка??американские «Федеральный Резервны?Банк?ил?компан? «Федерал Экспресс?(почтовые услуги) но???свои?назван??слов?федеральны? чт?никоим образо?не означает, чт?эт?организаци?имею?отношени??государств? ?данном случае ?эт?коммерческие организаци? ?которы?есть очен?конкретные частны?/b> владельц??не государств?

Итак, ?чё?же секрет женского дня 8 март?
zR4YHG20.jpg
Началось вс?ещ??библейские ветхозаветны?времен? когд?по прихот?царско?наложниц?еврейк?Эсфирь, которая ловк?обманула персидског?ца? Аман? ?Персии за дв?дня евреями было зверск?убит?75 800 беззащитны?персов. ??чест?этог?b> кровавог?погром?
евреями бы?установлен праздник, которы??ни?считается самы?важным из всех еврейски?праздников! Праздник этот называет? Пури??празднуется, согласно плавающего график? привязанног??b> лунном?календар?/b>. Напомн? чт?лунный куль??эт?куль?смерти!

Итак, именно ?день Пурима впервы?евре?попытались совершит?переворо??царско?России, ?было эт?23 февраля 1917 года! Во? откуда берё?начало дата «мужског?праздника», которы?мы сегодня отмечаем, ка?«ден?Защитник?Отечества». ?то?же день 23 февраля 1917 года, ?день празднован? кровавог?погром?Пурима ?прославлен? еврейско?садистки Эсфири, были приурочены беЗпорядк?якобы голодавших жительни?Петрограда. Именно ?этог?начинает свою непо?тную истори?женски?день 8 март?

Но пр?чё?ту?23 февраля, скажет?вы?

Вс?просто! 23 февраля ?эт?по старом?стил? Но, ка?только Росс? перешл?на новы?календар??font color="ff0000"> 23 февраля стал?8 март?
Евре??ту?не оплошали.

Теперь на?осталось лишь вспомнит? чт?приход еврейского Интернационала ?власти ?России бы?связа?b> ?перемено?календаря,
?спросить: ?когд?же праздновал? день, ныне называемый 8 март? ?революционны?кружка?предреволюционно?России?

Оказывается, чт?8 март?/b> по новому стил??эт?23 февраля по старом? Во??отгадк?почему «мужской?день ?«женский?та?недалеко друг от друг? ?почему разниц?межд?этим?праздникам?состав?ет ровн?14 дней. Именно на 14 дней отличались даты календарей по старом?стил? которы?бы??ходу ?царско?России, ?новому стил? которы?пользовалась Европа. ?слов? Рождеств??на?до си?по?отмечает? по старом?стил??разницей от католическог?рождеств??14 дней.

Получает?, чт? когд?европейски?брат? по Интернационалу отмечали 8 март? ?России этот день назывался 23 февраля. Поэтом??предреволюционны?годы партийцы ?сочувствующи?им привыкли считат?праздничны?днём 23 февраля. Зате?календар?переменили, но осталась традиц? праздноват?чт?то революционно?23 февраля. Дата была. ?принципе, учитыв? плавающи?характер Пурима, эт?дата ниче?не хуже ?не лучш?8 март? Но надо было найт??для не?прикрыти? ?спус? нескольк?ле?соответствующи?ми?бы?создан: «Ден?Красно?Армии», ка?па?ть ?первом сражении ?первой победе.

Та?традиц? празднован? Пурима привел??установлению женского праздник?8 март? ?по известно?инициативе жидовк?b> Клар?Цеткин
(наст?щая еврейская фамилия Эйснер), 8 март?быстренько огласили, ни мног? ни мало, аж Международны?Женски?Днём. Ведь всем известно, чт?8 март??Международны?Женски?день. Такж?всем известно, чт?женщин?живу?во всех страна? Кром?того, почт?всем за последни?годы стал?известно, чт?8 март?отмечали только ?СССР.

Почему же женщин?остальны?стра?ег?не отмечали?

Значит, эт?бы?не день женщин? ка?женщин? ?этот день надлежал?прославлять женщин ?определённым?качествами. ?эт?качества почему-то не очен?ценились ?других страна? ?причин?этой странности очевидна: 8 март?/b> ?эт?не день женщин? ?b> день женщин?революционерки. ?потому ?те?страна? гд?революционная волн?начала ХХ века захлебнулась, празднование женщин?революционерки не прижилос?

Но вс?же, если быть точным, то эт??Международны?день Эсфири, иудейско?преступниц? женщин?убийцы. То есть, ?России ?других страна? ничего не подозревающи?люди Пури?праздную?b> дважды! Дв?дня сраз? чтоб «служебные животные?отмечали для горбоносых «хозяев земли» их праздник по всем календаря?

Ме?ть каждый ра?дату праздник?(по еврейскому календар?день Пурима ?плавающи? каждый го?припадае?на разные дн?нашего календаря) было неудобно, ?слишко?откровенно: слишко?уж было бы заметн? чт?празднуется всег?навсег? лишь Пури? Потому ежегодно 8 март? независимо от лунных циклов, вс?народы земл?должны прославлять женщин?садистку, злобну?жидовк??Эсфирь. ? по сути, праздноват?резн?де?тков ты??невинных люде? то есть, поздравлять друг друг??Пуримо?(несмот? даже на то, чт??не ведают истины).

Падени?Российской Импери?совпал??разгромо?импери?Персидской. ?Пурима 1917 ? ?России запахл?погромом ?погромом русско?культуры... ?культура ведь была?Св?, русская, родн??/b> ?уходил?традиц?ми своими ?очен?далёки?времен? когд?вс?славяно-арийские народы жили ?мире ?единстве, чтил??праздновал?славны?праздник?во слав?свои?предко??бого? ?сохранил?эт?традиции чере?ты?челетия!

Неужел?позволим мы каки?то чужи?народа?(?данном случае ?еврейскому) указыват?на? ка??когд?праздноват?свои, русски?праздник? Надеюс? чт?каждый здравомыслящи?челове??наст?щи?патрио?свое?земл? свое?Родины, независимо от страны проживан? ?наст?ще?время (Росс?, Украин? Белорусс?, Серб?, Хорват?, Прибалтийски?страны, Чехия, Польша, Герман?, Швец?, короче гово?, почт?вс?европейски?государств??прошло?имею?одни общи??руские корн? захоче?праздноват?свои русски?древни?праздник? ?особенно, когд?узнает истинный смыс?наст?щи?ЛОЖНЫХ праздников, ?открое?для се? утерянные ?прошло?древни?традиции свои?Славны?предко?

Итак, из древни?книг, которы?не были уничтожены врагам??благополучно сохранилис?до наши?дней, на?известно, чт??самы?незапа?тных времён весеннее равноденстви?наши предки, славяно-арии, связывали ?полным оживлением природ??возвращением её жизненны?си? Чт?выгляди?абсолютн?логичным ?убедительным, согласно законо?развит? само?природ? на котору?сейчас позарился челове? якобы разумный.

Весеннее равноденстви?наступае?20 ил?21 март? когд?Солнце переходи?из южного полушария ?северное. Ка?известно, весной день увеличивается, ?ночь укорачивается. ?20-21 март?наступае?момент, когд?длительности дня ?ночи оказываются равным? Тако?день называет? днём весеннег?b> равноденствия.


Наступлени?весн?наши предки считал?праздником, ?больши?нетерпение?ожидал?ег?приход?(та?же, ка??мы сейчас ожидае?приход?весн??пробуждения природ? да только совсем утратили понимани? почему на?от этог?радостно на душе) ?одинаков?пышн?отмечали ег??разных частя?наше? воистину Велико?Русско?Импери?

Ведические празднован? приход?весн?были наполнен?важным сакральным смысло?победы свет?на?тьмо? ка?Си?Свет?на?Силами Тьмы, пробуждения всег?живого ?начала ново?жизн? Древни?весенние фестивал?проходил??весельем ?ритуалам? призывающими плодородие земл??благополучие всех народо?славяно-арийских ?Славны?наши?предко?

Оказывается, чт?дн?весеннег?равноденствия ?не точн? дата ?выпадает ?промежутке да?от 20 до 21 март??различны?время дня ил?ночи, согласно солнечному цикл? ?нынешнем, 2012 году День весеннег?равноденствия выпадает на 20 март?

?поэтом?наступлени?само?Весн? когд?уж?произоше?перело??солнечно?цикл??дн?становятся вс?длинне? ?ночи ?вс?короче, припадае?уж?на 22 март? Именно 22 март?/b> ?можн?считат?днём Весн?/b> ?пробуждения всег?живого, ка??днём Женщин. ?дата красив? ?22 март? ?на 100% логичн? по всем закона?природ? которы?мы, люди, може?только принять постфактум, ??этот прекрасный по-наст?щему первый день весн?учредить, ?скорее возродит?празднование нашего ?исконн?русского праздник??b> Женского дня.

Почему возродит?

Да потому, чт?этот день не я выдума? он существует уж?многие ты?челетия, ?22 март??наши?предко?бы?днём богини Вест?/b> (от слов?ВЕСТ? ?богини Весн?/b>. ?этот день празднуется приход на земл?Весн? прилёт птиц. Богиню Вест?такж?называют покровительницей обновляющегося мира, Доброй Богине?Весн? которая управляет приходом на Земл?Весн??пробуждением природ?наше?Земл?

Женщин? ка??природ? просыпаются ?свое?крас??начало?Весн? ?эт?очен?хорошо известно каждом?нормальном?мужчин? которы??не меньши?желанием ждёт приход?весн? Ведь улиц?наши?городо?преображаются не только весенней зелень? но ещ??красивым? радостными, скинувшими ?гостны?зимние одежды, ка??снежны?покров? природ? женщинам?

Обращаюс?ко всем здравомыслящи?/b> лю?? потомкам свои?Славны?предко?славяно-арие??призывом учредить ?отмечать на всех земля?(во всех страна?, гд?проживаю?славяне ?русы, этот воистину Женски?День ?22 март? когд?по-наст?щему пробуждает? природ? обновляет? вся жизн?вокруг ?приходит наст?щая ?долгожданн? ВЕСН?

Давайт?вс?вместе порадуем? приход?весн? улыбнёмся солнышку, поздрави?наши?прекрасных (происходит от слов ПР?КРАС?, словно Весн?пробуждающих? ?свое?женско?красот?девоче? девуше??женщин.
Пробуждени?/b>
04-4.jpg
Берёза внов?распусти?свои ветк?
?руса?внов?поведает ?то?
Ка?издревле встречал?наши предки
Весн? чт?светом входит ?каждый до?

?то? ка?пробуждает? природ?
Ка?ручейк?отчётлив?журчат...
Ка?эт?отнимают ?народа,
??день чужо?на?праздник гово??

?ведь Весн?приходит ?на?ВЕСНОЮ,
?не зимо? ка?гово??Ей быть!
Приходит ?на?со всей свое?красою!
Приходит та? чт?хочется на?жить!

Чт?хочется творит? любить ?верить!
?аромат небесный осязать!
Открыт?навстреч?Ей вс?настеж?двер?
?слушат?счасть?.. Слушат??внимат?..

?нежным утро?посмотреть ?оконце,
?просыпаться только оттого,
Чт?по щеке, шу?, мелькает солнце,
?гладит по ладошк?лу?ег?

Смотреть, ка?распускают? цветочки,
?прорастает перв? трав?
Ка?дн?становятся уж?длинне? че?ночк?
?ка?прекрасн?неба синева!..

Чт?дорого на? Помним мы? Забыли...
Ну та?давайт?вместе вспоминать,
Ка?вс?таки вс?издревле мы жили,
?эт?жизн?стараться возрождать!

Стихотворени? Ксен? Мишарина 05.03.2012
Авто? Александ?Нова?br /> 3a0bc0dbd66377e21aa559ba32264444.webp
Равноденстви?предвещает пробуждени?всег?живого посл?зимних морозо? день веселья ?радост? Славяне особенно почитают равноденстви? ?этот день устраивают? пи? всеобщие гу?нья. Традиционн?хо?йк?пеку?блин??пироги. ?раннег?утра ?дети, ?взрослые участвую??спортивных соревнован?? бегают ?весе?тся. ?этот день сливается ?ночь? свет ?тьмо? женско?начало ?мужски?

Символ?равноденствия ?разных народо?
113511637_92468267_tochka.gifЯйцо. Эт?знак ново?жизн? 113511637_92468267_tochka.gifВерующие твердо убеждены, если птиц?начали откладыват?яйц? значит, весн?уж?окончательно наступил?
113511637_92468267_tochka.gifМожн?начинать посевную, высаживать цвет??деревья.
113511637_92468267_tochka.gifКролик. Олицетво?ет плодородие.
113511637_92468267_tochka.gifЛасточка. Традиционный символ приход?весн?

Равноденстви??веселы??энергичный праздник. Эт?прекрасн? возможност?набраться си?от природ? избавить? от тоск??плохог?настроен?. Че?веселе?пройде?этот праздник, те?больше здоров? Господ?подари?верующим. Чтоб?Бо?плодород? Ярил?«подарил?верующим хороши?урожай, на равноденстви?нужн?на?дить юнош??белы? праздничны?на???надеть на голову вено?из первых цветов. На рассвете нужн?выйт?на улиц? умыться свежей колодезной водо? Лицо не вытирать, ?позволит?первым луча?солнца «подсушить?кожу. По преданию, солнечны?лучи равноденствия принося?здоровье, наполняют энергией.

?давние времен? когд?не было календарей, весн?опреде?ли по солнцу. Считалос? чт?именно ?этог?дня начинают? обновлен? ?природ? первый весенний гром, набухани?поче?на деревья? буйное прорастани?зелени. День весеннег?равноденствия особ?почитался ??языческой вере. Считалос? чт??этот день ?годичном круговорот?Весн? олицетво?ющ? собо?оживлени??возрождени?природ? приходит на смен?Зиме. Ка?известно, когд?Солнце переходи?из северног?полушария ?южно? наступае?осенне?равноденстви??22 ил?23 сентября.

Источник

Метк?  

?день Бабьих ка? отмечаемый 8 января,...

Дневни?/a>

?тниц? 08 Янва? 2016 ? 11:54 + ?цитатник

Бабь?каши

0orig.jpg


i.gif
Бабь?каши ?день народног?календаря, отмечаемый русскими ?белорусами 26 декабря (8 января) ил?27 декабря (9 января), болгарам??8 января, сербам??28 декабря (10 января). Праздник Бабьих ка?имее?очен?древни?корн??восходит ?почитани?богинь-матере?

12402133_1023112257751485_7571462466606951455_o.jpg
Васили?Максимович Максимов (1844 ?1911)

«Этногра??? Добровольски?(Смоленск? гу? Печерски?? 1648. ? 1-6) писа? На второй день Рождеств?Христова праздновал?«бабины». Устраивали их бабк?для внуков. Внук?несл?им булк? горшки каши, кусо?масл? мужчин??деньги. Приня?подарк? бабк?сначал?сажали за стол мужчин, пото?женщин, угощал?всех водкой, обносили горшко??каше? ?вс?клал?им деньги ?на «кашу». «При бабина?поют специально сочиненные для ни?песн? Заводи?их перв? бабк? Иногда на бабины приглашают одного- двух скоморохов, чтоб?доставит?больше?удовольствие внукам»».

Бабь?каши ?день народног?календаря, отмечаемый русскими ?белорусами 26 декабря (8 января) ил?27 декабря (9 января), болгарам??8 января, сербам??28 декабря (10 января). Праздник Бабьих ка?имее?очен?древни?корн??восходит ?почитани?богинь-матере?

1568.jpgБабь?каши справляют? тр?дня. ?первый день чествуют повиту?родильни? повивальны?бабо? которы??ве???градах принимал?ране?роды, во второй день ?Рода Небесног??Родителе? ?третий ?Рожани?- Богородицу Ладу ?Богородицу Морену.

12417816_1023112177751493_1572721972567474350_n.jpg
Рисуно?из книг?? Покровског? "Физическое воспитание дете??разных народо?. 1884.

?день Бабьих ка? отмечаемый 8 января, было принято чествовать повивальны?бабо? Им приносил?щедрые подарк??угощен?. Приходил??детьми, чтоб?бабк?их благословили. Особенно ?этот день ?бабкам рекомендовалос?ходить будущи?мама??молоды?девушкам.
otkrytka-sobor-presvyatoy-bogoroditsy-s-pozhelaniyami-110405.jpg
Поздне?православн? церков?стал?отмечать ?этот день праздник Собо?Прес?то?Богородицы.

images-1.jpgБабк?повивальная ??деревн?всем родня даль?я, иб?ни одни родины не обходились бе?повитухи. Но далеко не любо?женщин?дове?лась сложная ?ответственная задача принятия родо? Во-первых, он?должна была быть немолодо? ?? исчерпавше?детородный возрас? Повить?даже ?называлось «бабканьем? Во-вторых, повитухо?могл?быть только та, чт?сама рожала дете? ?ни ?коем случае ?повивальному искусств?не допускалас?девственница. Он?обязательно должна была быть «с руками? ?? ловкой ?знающе? Пр?первых схватках роженицы растапливала баньку, чтоб?облегчит?её муки, окуривал?берёзово?лучино? травам?полыни ?бессмертника, читала добрые молитв? поддерживала ласковым?словам?

Надо отметить такж? чт??родовспоможени?привлекались женщин? не за?тнавши?свою чест?супружеско?измено?ил?сварливы?либо вздорным характером. Считалос? чт?инач?можн?нанест?вред ка?здоровью, та??судьбе новорожденного. По этой же причин?запрещалос?принимат?помощь ?рода?от черноглазы?бабо?

Пр?мука?роженицы затапливал?баньку, вываживала роженицу по солнцу. Бабканье ?повивань??утво?лось добрым словцо? добрым?травам? добрым?молитвам? Одым?я роженицу, то есть, запали?березову?лучину ?поджиг? полынь ?травой бессмертника, бабк?радела ?легких родина?

?бого?данном даре повитуха?- «родимиц?родильнице пособлять?- ?народе было сложен?немало пословиц ?поговоро? Говорили, например:
«У каждой бабк?свои ухватки», «Погод? не роди, ?за бабкой сходи», «Бабка придет, всякому делу подсобит? «Бог ?милостью, ?бабк??руками?

?ещ? не ?стол?далеки?времен? матушк?собирала ре?тише?ввечер??учил?их славит?Рождеств? обсыпать зерном ?на долгий ве? на счасть? на благополучие. Прощ?простого было ?праздничны?ча?выдать по ломт?пирога, побаловать дете?клюкво?на меду. Но матушк?знал? «Н?во всяко?дому карава?выпече? да ещ? чтоб?всем?семейств?вдосталь?

?во?ре?тишк?должны были заслужит?угощение, всем миро?ре?чьим отведать поровн??сыти, ?сладосте? «Подайте коровк? маслен?головк? на поду печену, коровк?золочену!? ??ре?чи?коро?от всякого дома выносили ?большухи, ?девицы-невест?об?дово?печень? которо?по своему обличь?сродни скотинке. ?ре?тишк?подзадоривал?
«Т? хо?юшка, пода?
Ты, отрадушк? пода?
Подава??не лома?
Отломишь немножко ?буде?Ермошк?
Отломишь горбушку ?буде?Андрюшка.
?подашь середину ?быть свадьб??
?та?ре?чи?коро??желе? ?гурьбо?славильщик?бежали ?чьей-то протопленной баньке, делили межд?собо?угощение. Эт?было радостно?время иг? заба? Дети узнавали друг друг??по-детски были счастлив? запоминая эт?зимнее чудесное время.
Наблюдал??за приметам?
если этот день ясный, то буде?хороши?урожай прос?
Каша ?печи подрумянится ??снег?
Если синичк??утра пища? можн?ожидат??ночи мороза.
?во?беспрерывный крик воро??гало?сули?снегопад??метели.

Примет?дня:
?этот день малыше?принято поднимат?выше головы, чтоб?он?росл?здоровым??красивым?
Нель? покупать верёвк? инач?из родственнико?кт?то повесить? може?
Не стои?варить ил?пить кисель ??покойник?
Если ?ва?пришли гост? то обязательно пригласите их ?жилище ?угостите че?то вкусны? Тогд?весь го??доме буде?достаток.
8 января нужн?выносить из дома хлам ?биту?посуду. Эт?принесет счасть?
?столяро??музыкантов ?этот день работа спорит?.
Примет??погоде на 8 января:
Снег ?рука?прилипае???тепл?
Если ?блик?запели, скор?потеплее?
Если посл?заката небо красно? то сильно похолодает.
Северный вете???морозу.
Вьюг??моро?8 января су??холодное лето.
Солнечно??ясное утро ??хорошему урожаю прос?
Пригоревшая ?этот день каша ??снегопад?
Услышать пени?сини???ночным заморозкам.
Если вороны собирают? ?стаи ?кружат?, то скор?буде?вьюг?
Челове? рожденны?8 января, вырастит хо?йственны? Обычно ?таки?лю??гово?? чт??ни?руки «золотые?

Источник: https://www.calend.ru/holidays/0/0/1568/
?Calend.ru

Метк?  

"Хлебны?quot; правил?на Руси+Хлебны?изделия.КА?ИСПЕЧЬ СВАДЕБНЫ?КАРАВА?

Дневни?/a>

Понедельни? 25 Янва? 2016 ? 22:46 + ?цитатник
"Хлебны? правил?на Руси+Хлебны?изделия.КА?ИСПЕЧЬ СВАДЕБНЫ?КАРАВА?

ZITO.jpg


_hlebom.jpg
"Хлебны? правил?на Руси...

Хлеб сегодня другой. Совсем другой. Не тако? ка?бы?ещ?даже ле?20 наза? ?уж совершенно иной, каки?ег?знал?наши прапрадеды. Вместе ?хлебом изменилось ?отношени??нему. ?вместе ?ни??ми? Сегодня для на?не по?тн? какая связь межд?хлебом ?миро? Но ещ?каки?то ле?70 наза? гд?нибудь на Севере России, ва?эт?об?снил бы любо?землепашец.

Хлеб ?представлени?наши?предко?бы?царе?русского стол? ег?краеугольным камнем. Материальным воплощение?благодат?Божией. Стол бе?хлеб?считал? «сиротским престолом», ?до? гд?ег?не выпекают, ?лишенным вниман? Всевышнего.

Отношени??хлеб?на Руси было строго регламентировано. Тщательное следование свод?«хлебных правил?обещал?лю??достаток ?размеренно? гармонично?течени?жизн? Жизн?бе?потрясени? Ведь ?хлеб? согласно народным предан?? воплощалас?личн? до? человека. Сегодня ?поиске жизненного баланс?мы отправ?ем? на йогу, ?психоаналитика? на трейнинг?врод?«Помог?себе сам», не осознавая, чт?на?достаточно просто изменить свое отношени??хлеб?

?ХХ столетии мы перестал?выпекать хлеб дома, замени?ег?на общественный, промышленный. Эт?было немыслим?для наши?предко? поскольк?выпекани?домашнег?хлеб?гарантировал?благословени??выше. ?воплощенная ?буханк?личн? до? человека раство?лась ?общественной доле.

Выпекани?хлеб?нужн?было делать, благословляясь. Муку ?квашню пере?использованием крестили. ?печь сажали со специальны?приговором:
«Печка-матушк? прикро?мо?хлебца, испеки по хорошему?
Ну, ?пере?те? ка?приступить ?нарезани?хлеб?ег?трижды «закрещивали?ножо?

Теперь само?время вернуться ?прошло? когд?ещ?хлеб почитался ?рассмотрет?непреложны?«хлебные правила».
8.jpg
«Хлебный устав» довольно обшире? поэтом?остановимся на само?главно?

92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Хлеб почитался ка?святы?: на?ни?нель? было см?ть?. Даже самы?невинный смех за столом могу обернуть?, по народным предан?? самыми суровыми непр?тнос?ми.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-?народной культуре хлеб предстае?бесценны?Божьим даро? ?которому следуе?относить? ?особым уважение? Выбрасыват?хлеб считается ?желы? непростительны?грехом. Будь эт?свой хлеб, промышленный ил?экзотический-заморски? Даже заплесневевший хлеб возбра?ет? выбрасыват? ег?следуе?скормить птицам.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Нель? оставлять надкусанны?кусо? Эт?грозит сиротством ил?вдовство? потере?силы, счастья ?другим?словам? доли. Кусо?хлеб??данной ситуации становит? носителе?благополучно?судьбы человека ?опреде?ет ег?будущи?социальный статус.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Нель? отрезать новы?кусо? не доев первог?
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Не стои?доедат?кусо?даже за родным?людьми. Русская поговорк?говори? съеш?чужо?кусо??заберешь чужу?силу. Ил?долю.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Не разрешается ломать хлеб ?значит жизн?буде?ломанн?. Ломая хлеб, мы нарушаем правильное течени?жизн?
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Выпекани?хлеб?нужн?было делать, благославляясь. Муку ?кваш?пере?использованием крестили. ?печь сажали со специальны?приговором: «Печка-матушк? прикро?мо?хлебца, испеки по хорошему? Ну, ?пере?те? ка?приступить ?нарезани?хлеб?ег?трижды закрещивал?ножо?
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Хлеб почитался ка?святы?: на?ни?нель? было см?тся. Самы?невинный смех за столом могу обернуть?, по народным предан?? самыми суровыми непр?тнос?ми.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Хлеб никогд?не клал?на голы?стол, только на скатер? ?противно?случае люди рисковал?обречь се? на «голую?жизн?
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Хлеб никогд?не клал?верхне?коркой вниз считалос?издевательство? святотатством.
92468267_tochka (16x9, 0Kb)-Хлеб могл?выпекать только ритуальн?чист? ст?пуха (не имевшая ка?миниму?сутк?полово?связи, не беременн?, не во время регу?.

Появилась ? напаст??92468267_tochka (16x9, 0Kb)-хлебоборчество, врод?многочисленных антиуглеводных диет, которы?изго?ют хлеб ?нашего стол? ?вместе ?ни? согласно народным предан?? ?Божи?благодат?из дома.

?славя?выпечк?пища пост?нн?числилас?благородны??великодушным за?тием. Ещ??«Домострое?описывалис?малы?«хат?пекарни», ?которы?хлебники готовили хлеб. Таки?помещения колотили ?большинств?деревень. Однако, ?всяко?семь?владелиц??бе?такого могл?выпечь семейный хлеб для собственно?родн?

?«Домострое?описываются вс?нужные познан?, которыми обязаны были обладать хлебны?профессионал? Сред?остального, он?обязаны были ведать наскольк?необходимо муки, ка?верн?её бросат? ка?бить тест? плясать ег?? основное, верн?выпечь.
4.jpg
БЛАГОСЛОВЕНИ?/b>

Люди верили, чт?печь, ?которо?пеку?хлеб ?эт?вход ?ми?мёртвы? ?выпечк?хлеб??эт?ритуал, схожий со сжигание?умерши?на костре. Выпекани?хлеб?превращалось ?неко?действ? ?которо?было связано множеств?повери? например, было запрещен?переступат?чере?печную утварь ил?подныриват?по?лопату ?хлебом ил?вообще запрещалос?шуметь ? находить? на кухн?те? кт?не за??хлебопечении. Якоб?вс?эт?ухудшало вкусовые свойства хлеб??влечёт за собо?несчастья. Подобные запрет?должны были призвать всех домашних ?тому, чтоб?никт?не меша?хо?йк?занимать? важным дело??печь хлеб ?об этом пише?истори?Дени?Александрови??пи??книг?«Очерк?этнографии Верхнего Подонья?

Топить печь ?готовить? ?выпекани?хлеб?хо?йк?начинали ?молитв? благосло?сь ?раннег?утра. ?хлебну?муку, ?поднявшую? хлебну?квашню ст?пухи крестили, прежде, че?посадить ?печь. ?традиц??двоеверия на Руси не забывали ?специальны?языческие заговоры, доставшиеся от прабабушек: «Печка-матушк? прикро?мо?хлебца, испеки по-хорошему? ?прежде, че?приступить ?нарезани?испечённог?хлеб?ег?трижды крестили ножо?

Строго запрещалос?резать новы?карава?хлеб?посл?захода солнца. Очевидно, чт?эт?древне?суеверие было связано ?почитанием Солнца, чтоб?не навредит?ночном?солнцу, пока он?спит.

OTREZAT-NOZOM.jpg
ХЛЕБ ОТРЕЗАТЬ НОЖО? НО НЕ ЛОМАТЬ

На Руси не разрешалос?ломать хлеб. Отломанный кусо?хлеб?подавали только нищи? но не себе, инач?вся жизн?буде?ломаная, ка??нищего попрошайки. Ломая хлеб, мы разрушае?правильное ?ровное течени?жизн?

Язычески?знан? ?запрет?глубок?засели ?наше?сознании, русски?челове??детств?откуда-то знае? чт?нель? оставлять надкусанны?кусо?хлеб? Бабушк?говорила: «Так ты свою силу оставляеш?? ил?«Надкусанный кусо?за тобо?го?ть? будет», ка?сирота брошенная родите?ми.

Оставленны?недоеденны?кусо?хлеб?грозил сиротством, вдовство? потере?си?человеческих ?счастливой доли. ?религиозно сознании народа Руси кусо?хлеб?становил? носителе?благополучно?судьбы человека ?опреде??ег?будущи?социальный статус. Нель? было отрезать новы?кусо?хлеб? не доев первог?куск?

Нель? было доедат?кусо?хлеб?даже за родным?людьми, та?вы можете их обездолить, чего-то важног?лишить ?жизн? Русская поговорк?говори? съеш?чужо?кусо??заберёшь чужу?силу ил?долю.

Днём строго настрого запрещалос?есть хлеб за спиной ?другог?человека, эт?считалос?колдовство? способны?забрат?силу ил?жизн?со спин?

Запрещалос?есть забыты??печи хлеб, считалос? чт?если ег?съеш? то ?са?вс?забудешь. Этот запрет нарушали лишь ?то?случае, если кт?то действительн?хоте?забыть дорого, но уж?почившег?человека: «кто умре, кт?забыцц?не може, хлеб то?ест…?/b>

Истори??пи??книг?«Очерк?этнографии..?упоминае???случ?? когд?древни?славяне гадали на хлеб?ил?использовали ег??лечени? сводя на кусо?хлеб?болезн? Например, он упоминае?об об?де установлен? причин?болезн??помощь?расплавленного воск? которы?выливали ?кувшин ?водо? покрытый плоски?ломтиком хлеб??отверстием ?центре. По форм?воск?судили ?сглазе, порч?ил?болезн? ?дальше знахар?действовал по своему разумени?

Заболевшег?ребёнк?/b> могл??головы до но?обмыть наговорённой водичкой, зате?эт?воду сливал??сосу??клал?сухо?хлеб, которы?должен бы?«впитать?болезн?

Нель? было есть хлеб, оставший? посл?заговоро?ил?«лечен?? ег?следовал?скормить птицам, причём, не домашним, ?дики?ил?унести ?ле??оставляли та? ?надежд?опять же на птиц, голодных зверей ил?насекомы?


Отношени?русски??хлеб? Хлебны?изделия...

?русски?традиционн?существует уважительное отношени??хлеб? хлеб ?всем?голова. Обычно русски?предпочитали есть чёрный (ржаной) хлеб. ??наше время хлеб остаёт? важной частью питания русски? чт?свидетельствуе? ?одно?сторон? ?простоте ?рациональности русско?кухн?(не буде?хлеб? не буде??обед? бе?соли ?не вкусно, бе?хлеб??не сытн?, ??другой ?об их мастерстве печь разнообразны?изделия из муки: пироги, блин? калачи, ватрушки.

Кала?/font> ?эт?сдобны?(то есть жирный ?сладки? хлеб ?виде замк??дужкой. ?старин?кала?для простого народа бы?лакомством (вкусны?блюдом) ?праздничны?дн??отсюда ?поговорк?калачо?не заманишь (ниче?не заставиш?сделат?.

Ватрушка ?эт?печёная лепёшк??загнутым?кр?ми ?открытым верхом из творог? Любовь русски??изделия?из сладкого тест?даёт основани?считат?их сладкоежками.

Карава?/font> ?эт?большо?круглы?хлеб. Приветствуя важног? почётног?гостя хлебом-соль? русски?люди подают ем?карава??знак особог?уважен? ?ка?пожелани?счастья ?добр?

Блин?/font> были известны ещ??языческих славянски?народо? Эт?традиционное угощение на Маслениц??праздник проводов зимы. Круглы?го?чи?блин ?древни?времен?символизировал солнце.

?во?кули?/font> ?сладки?сдобны?белы?хлеб цилиндрической форм? ка??крашеные яйц? являет? традиционным угощение на Пасх??большо?религиозны?праздник ?чест?воскресения Христа.

Пиро?/font> ?печёно?издели?из тест??начинкой (?со? грибам? капустой, яблоками…) ?слов? вероятнее всег? связанное со словом «пир?(празднично?застолье со множеством гостей). Пироги всегда были ?остают? обязательны?угощение?во время застол?, украшением любого праздничного стол??русски?

Когд?русски?хо??отметить прекрасный вкус блюд? хороше?качество ед? он?использу?образные выражения: язы?проглотить, пальчики оближешь, пища бого?(очен?вкусно!). Эт?искренни?комплимент хо?йк? приготовивше?вкусно?блюд? Но ?обычно? повседневной жизн??русски?не принято уделять слишко?большо?внимание ед??обсуждат?подробност?блюд?во время обед? Хо? поесть русски?лю?? разговор??ед?считаются ?ни?слишко?обыденными, прозаичным? недостаточно духовным? За обедом русски?стараются обсуждат?другие, боле?интересные, ка?им кажется, темы: последни?события ?стране ??мире, проблемы ?семь??на работе.


КА?ИСПЕЧЬ СВАДЕБНЫ?КАРАВА?..
5fdcb2a71c00341f5f0dd5710bd1f1ec.jpg
Разведит?дрожжи ?теплом молоке. Добавьте ложк?сахара ?5-6 столовых ложе?муки. Посл?поднятия опар?всыпат??не?оставшую? муку, посолить ?тщательн?замесить пока тест?перестанет прилипат??рука?

Перемешанное тест?обмажьте растительным маслом ?поставит??теплое мест?для поднятия.
Отделить част?тест?для украшения свадебного каравая, ?остально?тест?разделит?на 3 част??скатат?вали?

Сплетите из валико?косу ?уложит?ее на смазанны?противен? соединив конц? Из тест?для украшения вылепите лист?, цвет? завитушк??красив?уложит?их на косу.

Обязательно дайт?полученном?карава?поднять?, смажьт?белкам??ставьт?для выпекания ?духовк?

Для того чтоб?испечь свадебны?карава?ва?потребуется:

-мука пшеничная - четыре килограмма;
-молоко - 2 литр?
-дрожжи - 100 грам?
-яйц?- шест?штук;
-масл?растительное - 1 стакан;
-саха?- дв?столовых ложк?
-соль - одна чайн? ложк?
-яичны?бело?- дв?штук?

Источник

Метк?  

Гран?бран? Словар?ругательст? посл?которого многие неприличны?слов?покажутся ещ?неприличне?/b>

Дневни?/a>

Суббот? 13 Февраля 2016 ? 14:13 + ?цитатник


getImage_758690.jpg


Гран?бран? Словар?ругательст? посл?которого многие неприличны?слов?покажутся ещ?неприличне?..
Гран?бран?
Словар?ругательст? посл?которого многие неприличны?слов?покажутся ещ?неприличне?br /> 41931830-367487057123485-8427474082479472640-n
Откуда произошл?вс?те ругательства, которыми славит? красивый ?нежный русски?язы? Хочешь знат? ка?именно ты назвал пр?се? выступавшего вчер?по телевизору политика? Чита?дале?кратки?словар?прок?ти?

Басурманин
Эт?устаревшее ругательство ?последне?время получило нову?сомнительную жизн?на националистических форума??стал?обозначать вообще чуждых ка?бы русско?кров??ка?бы русскому духу гражда? не гово? уж ?неграждана? ?двести ле?наза?он?использовалось примерно та?же, потому чт?эт?просто искаженное неумелым произношение?слов?«мусульманин?

Правильное употребление
Представител?Союз?басурман России ещ?ра?подчеркнул ?свое?выступлени? чт?басурманство ?религия мира.

Безобразни?/b>
Челове? не чтивши?священных образо? не творивши?пере?ними положенных поклонов ?крестных знамений, не державши?икон дома, считал? личность?ненадежной задолг?до патриарх?Кирилл??компание? «Какое безобразие!??мрачно качали головами честны?верующие, гля? ?пустой красны?угол. ?та?ка?до 1903 года за безобразие ?вообще любо?отпадени?от церкви ?отка?от церковны?об?до?православном??Российской импери?полагался церковны?су?«вплот?до каторги», то безобразничать наро?побаивал?.

Правильное употребление
Академик Гинзбург бы?большо?безобразни?

Бесшабашны?/b>
Пришло ?русски?язы?прямико?из еврейски?местечек. Бесшабашными, то есть не соблюдавшими шаба? суббот? правоверны?иуде??неодобрением называли молодежь, стремившую? вест?обычну?светскую жизн? не слишко?церемо?сь ?древними запове?ми.

Правильное употребление
Ортодоксальные иуде?Израиля возмущен?бесшабашностью местны?власте? разрешающи?таксиста?работать по субботам.

Быдл?/b>
Здес?вс?просто: «быдло?переводится ?польског? ка?скот. Высокомерные шляхтич?та?предпочитали называть работников сельског?хо?йств? Зате?нехорошая привычка передалась русски?дворяна? ?от ни?пошл?гу?ть по мещанско?сред? Интересн? чт?чехи, соседи по?ко?употребляют слов?«быдло??значении «кров», «жилище». Поэтом?если вы станет?жертво?оскорбления этим словом, примеряйт?для се? чешски?вариан?

Га?/b>
Одно из древнейших прасла?нски?слов. Гадами именовал?живность, которая «н?была ни птицей, ни рыбо? ни зверем, ни скотиной, ни насекомым». Зм?, скажем, га?безусловны? ?гушк? ?обще? тоже. Ящериц??несомненно. Осьминог?всяки??каракатицы ?эт? стал?быть, гады морски? ?челове? похожи?на всех перечисленны?животных одновременно, по?тное дело, существо непр?тное.

Правильное употребление
Блюд?дня ?морски?гады на грил?

Дрянь
Вероятн? первоначальн?употреблялось ?значении «чег?то содранного??коры дерева, кожи животног???? Зате? ка?пришли ?выводу лингвист? «д?нью» стал?называть нечт? не представ?ющее ценности. Правда, есть экзотические версии, которы?утверждают, чт?слов?каки?то образо?связано ?казнью путе?сдиран? кожи. Иным?словам?«д?нью» называли люде? «достойных?тако?экзекуци?

Дура?/b>
Пожалу? само?распространенное (на?ду ?«женским?варианто??дура) из отечественны?ругательст? Надо сказат? чт?«дураки» на Руси появились относительно недавн? ?широки?обиход эт?слов?вошл?во второй половине XVII века ?легкой руки протопоп?Аввакума. Лиде?староверов ?сердца?та?именовал почитателе?«бесовской мудрости? риторики, философи? логики ??? Интересн? чт?поборник?старой веры зате?стал?называть «дураками» защитников исправления богослужебны?книг во время реформ?патриарх?Никона.

Интересн? чт?Авваку?подсмотрел эт?слов?из скоморошеско?культуры: вероятн? эт?было название?одно?из вата?скоморохов. Лингвист?полагают, чт?«дурак?происходит от индоевропейского dur (кусать, жалить) ?буквальн?переводится ка?«укушенный? «ужаленный? Возможно, «титул?дурака бы?связа??ритуалом посвящени??скоморох??по одно?из версий челове?должен бы пережить укус гадюки. Кстати, исхо? из этой гипотезы, пословиц?«дурак дурака види?издалека? скорее всег? изначально имел?отношени?именно ?скоморохам. Дураки, ?нынешнем смыслово?значении, вря?ли способны идентифицировать себе подобных.

Жлоб
Есть теор?, чт?сперва "жлобам? прозвали те? кт?пи?жадн? захлебыв?сь. Та?ил?инач? но первое достоверно известно?значение этог?слов?- "жадина, скупер??. Да ?сейчас выражени?"Не жлобис?" означает "Не жадничай!". Правда, ?последни?годы слов?"жлоб" стал?ассоциироваться ещ???грубым, неотесанны? угрюмы??обязательно здоровым мужико?

Идио?/b>
Именно та?именовал??древни?демократически?Афинах люде? которы?отказывались от какого-либо участия ?гражданско?процессе, предпочитая вест?тиху?частну?жизн?вдал?от политики. Почему прозвище этих почтенны?люде?превратилось ?ругательство, означающее крайню?степен?умственной скорбности? Потому чт?горд?не интересовать? политико? которая каждую минуту може?поставит?твою жизн???то?на загривок, ?эт? безусловно, идиотизм чистой воды.

Правильное употребление
?идио? поэтом?не хожу на выборы принципиальн?

Мерзавец
Ка?жители северных стра? прасла?не, да ?многие европейц?вообще, держал?тепл?за нечт?непременно хороше? ?холо??за чт?то безусловно плохое. Поэтом?мы говори?друг друг?теплые слов??дари?го?чи?об?тия, ?холо?во взгляде ?явный знак непр?зн??собеседник? Выражени?«постылый» обозначает непр?тную на?личность, ?если взять слов?«мразь?ил?«мерзавец», то эт?уж?буде?то, чт?вызывает ?окружающих страшное отвращение, та?ка?об?эт?слов?происходя?от «мороза», то есть крайне?форм?холода.
Точное значение этог?слов?сегодня не може?об?снит?ни один ученый. Правда, практическ?вс?лингвист?сходятся во мнении, чт?«мерзавец» (он же «мразь? приходит? родственнико?«морозу». Конечн? вря?ли «мерзавца» можн?расшифровать ка?«морозны?человек». Даже «отморозок? ка?вариан?перевода, тоже не очен??жется ?уж слишко?мног?экспрессии, презрения, обычно вкладывают, когд?гово??«мразь? Есть гипотеза, чт?мерзавцами называли преступников, казненны?путе?утопления подо льдо? ?русско?традиции считалос? чт?челове? принявшей таку?смерть становит? «заложны?покойником? то есть обрече?на вечные скитан? на земл??призрака ил?даже ?упыря.

Правильное употребление
Жидкий азот ?эт?эффективная мраз?

Него??/b>
Ка?указывал знаменитый советски?лингвист Сергей Наровчатов, слов?«негодяй» стал?употребимы??современно?значении примерно двести ?тьде??ле?наза? Та?называли молоды?парней ?мужико? которы?не подлежал?призыв??арми? ?посему не участвовал??рекрутских жреб???не могл?быть отданы ?войска «помим?конкурса? ?люде??различными физическим?дефектам? ?такж?единственных сынове??семь? ?если сред?крепостных крестья?особых пробле??«негодяями?не было, та?ка?бариновы управляющие всегда могл?отправит?слишко?разгулявшегося хлопца на конюшн? то сред?крестья?государственны?него??славилис?буйным поведением, иб? ?отличи?от «годяев? им ничт?не грозил? община не могл?повл?ть на ни?угрозо?сослат??солдатчину вн?жреб?, ?полици??села?тогд?ещ?практическ?не водилось.

Правильное употребление
Призывная комисс? признала ме? него?ем.

Оболту?/b>
Олатинизированная форм?глагол?«болтать?? Будущи?священнослужители ?пастыр?ду? изнывавшие за изучение?ко?како?латыни ?бурсах, имел?привычку привязывать латински?окончания ?привычны?словам ?общать? друг ?другом на этом жаргон?

Правильное употребление
?по улицам оболту? обжирату? упиватус ??девица?приставату?

Обормо?/b>
Эт?гост?из немецког?языка. Произоше?он от слов?Übermut, обозначавшег?шалуна, крив?ку, хулигана. Принесли ег?на?немецкие бонн? исправно дефинировавшие та?свои?русски?воспитаннико?

Правильное употребление
Ва?малы??милы?обормо?

Озорни?/b>
«Озорничать» ?«разорять??слов? межд?прочим, однокоренные. Озорниками ?на?традиционн?именовал?грабителей, особливо те? кт?озорнича??кистенем на больши?дорога? Постепенно слов?выместилос?«разбойником??превратилось ?беззлобнейше?из ругательст?

Правильное употребление
Банд?озорнико?удалос?обезвредит?посл?перестрелк?

Остоло?/b>
Согласно фасмеровском?словар? остоло?ил?остоло??эт?челове? ведущи?се? ка?стол? то есть тупо ст?щи??ровн?ничего не понимающий.

Правильное употребление
?защите наше?команд? ?сожалени? играли сплошные ос­толоп?

Охламо?/b>
«Охламон?появился на свет ?само?начале 20-?годо?XX века ?использовался представителями возмущенно?интеллигенци?для презрительного описан? новы?хо?ев жизн? Этот термин бы?сост?па?из греческого слов?«охлос??«чернь?(?первые соро?ле?своего существования он писался правильн??«охломон? но пото?даже ?словар?попало написани?«охламон?. Эт?было очен?удобно ?коварн? ругаеш?какого-нибудь красноармейц??глаз?«товарищем охломоном», ?он только глазам?моргае?да по?буденовкой чеше? ничего не понимаюч? Постепенно словцо распространилось ?народе ?стал?обозначать неоп?тног? неуклюжего ?просто туповатого человека.

Правильное употребление
Мн?начала надоедат?эт?охламонократ?!

Пакостни?/b>
Славянски?корень раkоst обознача?мног?чего ?беду, несчасть? превратность судьбы ?зл??само?широко?смысле слов? ?«пакостник? соответственно, изначально бы?страшным злодее? но пото?малост?измельча?

Правильное употребление
Гитлер бы?исключительным пакостнико?

Паршивец
Раньше паршой называли не только болезн? вызываемую грибко?Trichophyton schoenleinii, но ?вообще почт?вс?кожные заболевания ?ка??люде? та???животных. ?«паршивцами», то есть испорченными, непр?тным??заразным?персонам? наши предки дразнили друг друг?регу?рн?

Правильное употребление
Паршивцы, записанные ?дерматолог? должны имет?направлени?из районной поликлиник?

Погане?/b>
Латинско?слов?pagan изначально обозначало просто сельског?жите? глухой провинци? но ?развитие?христианства этим словом стал?называть язычников-многобожнико??вообще нехристе?всякого рода. Термин воше?во многие языки, ?то?числ??на?(?былина? например, есть тако?попу?рный персонаж, ка?Идолищ?Погано? ?коим русски?ви?зи веду?героически?сражен? ?переменным успехо?. Поганая ед? погано?мест? поганая девк??вс?эт?некогд?были вполне конкретные термин? означавшие запретны?для христиан радост?жизн? Пото?слов?стал?приобрел?значен? «плохой», «опасный? «непригодный?

Правильное употребление
95% населения Бали являют? поганцам?

Подлец
Если аристократов ?пано??боя???славя?родовы?привилегии освобождал?от любы?налого? то «подлы?народ» ?эт?бы?наро? подлежавши?налогообложени? ?«подлец» ?челове? обязанный платит?дань, подданны? Постепенно слов?стал?означать «низкий», «грубый». Та?чт?вс?мы подлец? кром?те? кт?умее?успешн?скрывать? от налогово?
Этом?ругательству мы научилис??литовцев, которы?использовали термин «подлый» ?отношени?люде??худородным происхождением. Ещ??XVIII веке слов?«подлы?люди?было официальны?термином, которы??государственны?документах обозначали та?называемых «нерегулярных?горожа? не входивши??состав мещанств? Ка?правил? эт?были чернорабочие, гастарбайтер?из деревень, живущи??городе на полулегально?положени?(врод?«лимитчиков» советского времен?. ?только ?конц?XVIII века слов?«подлец», «падла?пополнил?словар?мещанско?нетерпимости.

Правильное употребление
Ка?граждани??ка?подлец, я не могу равнодушно смотреть на неэффективно?использовани?бюджетны?средст?

Подоно?/b>
Эт?слов?(правда, во множественно?числ??«подонки? мирн?просуществовал??русско?лексикон?нескольк?столетий, означая всег?лишь остатк?жидкости на дн?сосуда. ?XIX веке ?чьей-то легкой, изощренной, руки он?перенеслос?на обитателей питейных заведени? предпочитающих допивать капл?алкого? их чужи?рюмо? Зате?появилось выражени?«подонки общества? та?называли асоциальны?элементы города.

Проказни?/b>
Люди вообще лю??обзывать друг друг?всевозможным?болезнями. ?по?ко? например, любимо?ругательство ?«Холер?ясн?? Наши предки поругивали друг друг?то «лишаем», то «чирьем», ?«чума» ?всевозможные производны?от не?являют? ругательствами почт?во всех языка?мира. ? естественн? проказ?ка?страшнейшая ?таинственнейшая болезн?древнего мира не осталась ?сторон? «Сотворить проказу» некогд?означало «совершить нечт?поистине отвратительное ?ужасное», ??определени?«проказник?не было ничего умилительног??добродушного, потому чт?он??то?числ?относилось ??самому наст?щему прокаженному. Житель XVI века ничего бы не по???салонных стихах поэтов века де?тнадцатого, любивших воспет??игривы?строчках «очаровательны?проказниц», ?он вс?ждал бы, когд??этих проказни?поотваливают? носы ?пальцы.

Правильное употребление
Мать Тереза, ка?известно, принимал?активное участи??помощи колония?проказнико?Калькутт?

Прохвост
Ни пр?како?хвос?ту?речи не идет. Эт?искаженное произношение немецког?слов?«профос», ?профосам?со времен Петр?Первог?именовалис?военны?лица, занимавшие? работо??проштрафившими? солдатам? то есть те, кт?сажа?на гауптвахту, заковыва??кандал??подверга?солдат телес­ны?наказания? Особую ненавист?«прохвосты?вызывали ?военны?поселения? та?чт?их профессия вскоре стал?синонимо?слов «подлец» ?«мерзавец».

Правильное употребление
Давн?пора снабдить наши дисбат?прохвостам??нужном количестве.

Пошля?/b>
"Пошлость" - слов?исконн?русско? которо?коренится ?глагол?"пошл?. До XVII века он?употреблялось ?боле?че?благопристойно?значении ?означало вс?привычно? традиционное, совершаемо?по обычаю, то, чт?пошл?исстар?

Однако ?конц?XVII - начале XVIII веко?начались Петровские реформ? прорубка окна ?Европу ?борьба со всем?древними "пошлым? обыч?ми. Слов?"пошлый" стал?на глазах те?ть уважение ?теперь вс?больше значил?- "отсталый", "постылый", "некультурный" ил?вовс?"простоваты?.

Сволоч?/b>
Сволочью раньше именовал?то, чт?сволакивалос? соответственно, на свалку. То есть обычны?мусо?
Слов?происходит от глагол?«волочь», «волочить». Изначально «сволочь?означало «сволочённый куда-либо мусор». Эт?значение (сред?прочих) сохранен???Да?: “Сволочь ?вс? чт?сволочен?ил?сволоклось ?одно мест? бурья? трав??коренья, со? сволоченны?бороно??пашни”. Зате?эт?по?ти?стал?переносить на бродя??прочий «никчемный люд».

Версий ?применении этог?слов?довольно мног?
- Пр?двор?русски?князе?была предусмотрен?штатная должност??сволоч (слов?мужского рода, ??гкий знак на конц?ем?не полагался). Сволоч осуществ??таможенный надзор на рынках, веда?сбором пошлин ?одновременно служил налоговы?полицейски??волочи?провинившего? купц?на княжеский двор, чтоб?“поставить на правеж? Коммерсантам тако?чиновник не нравил?, ??их сред?эт?слов?приобрел?ругательны?смыс?

- Сволочам?называли мужико?(бурлаков), которы?жили промысло??волочили корабл?по суху от одно?реки ?другой. ?ни?говорили “эта сволоч?плох?хорошо работает?br />
- Сволочам?называли те? кт?сволакивал бревна пр?сплавк?леса.

- Сволочами” называли грузчико??портах. От слов?“волочить”, таскать…

Правильное употребление
За сволочиз??неположенном мест??штра?5 ты??рублей.

Стерва
Дамы, выступающи??телепрограммах ?назван?ми типа «Хоч?стат?стерво?? наверное, редк?открываю?этимологически?словар? ?зря. ?противно?случае он?бы узнали, чт?славянско?слов?«стерва» означает труп животног? падаль, разложившуюся плот? ?современно?языке эт?значение осталось ?слов?«стервятник? то есть трупое?

Правильное употребление
Пр?обнаружени?стервы ?населенном пункте немедленно вызывайт?представителя сан­эпиднадзор?

Супостат
?эт?зловещее словечко означало всег?лишь «стоящи?против? то есть «противник? ?изначально имел?стол?же нейт­ральный оттено? Впроче? «противник? ка?мы знае? тоже разжил? ругательны?прилагательным «противный?

Правильное употребление
Китайски?чемпио?по пинг-понг?суме?обыграть супостат?из Японии.

Твар?/b>
Вообще-то ?те?же успехо?можн?было бы именоват?непр?тную на?особ?«креатурой?ил?«созданием? иб?вс?эт?слов?значат одно ?то же: «кем-то сотворенно?существо? ?точк?зрен? христианин? вс?мы твар?божь???люди, ?кролик? ?вирусы гепатита. Но ?религиозны?текста?та?част?встречаются сочетания «тварь живая??«тварь земн??пр?обозначени?именно всяко?живности, чт?слов?«тварь??обиход?стал?обозначать непосредственн?животное, скотин?

Правильное употребление
Девушк? вы такая очаровательн? твар?

Ублюдо?/b>
Незаконнорожденный, ка?известно, появляет? на свет ?процессе блуд??та?чт?ка?ег?ещ?нужн?было называть? ?конечном счет?изначальны?смыс?термин? ка?водится, затуманился, ?«ублюдками?бе?всяко?задней мысл?могл?даже ругать свои?наизаконнейших детише?их несдержанные на язы?матушк?

Правильное употребление
Арноль?Шварценеггер признался, чт??него есть ублюдо?от ег?экономки.

Ха?/b>
Библейский персонаж Ха? невоспитанны?сы?Ноя, однажд?застал отца пьяны??голы??шатр? посл?чего весело сообщи?брат?? «А папа??на?того-? нализамшис?до тако?степен? чт?портки поте?ли-с». Брат? Си??Иафе?были скучными ханжам? Он?зашл??шате??папе, ??сь задо? жмурясь ?отворачиваясь, ?ка?могл?прикрыли родите? вслепу? Когд?Но?протрезвел, он прок??Хама, пообещав, чт?вс?ег?потомств?буде?вечным?слугам?потомков Сима ?Иафета. Этот ми?ещ?долг?служил оправдание?всевозможных форм рабовладен? ?христиан: например, плантаторы американског?Юг?свято верили ?то, чт?их чернокожие невольники ка?ра??есть потомк?Хама, которы?бы?специально выкрашен Господом за хамско?свое поведени??черный цвет.

Правильное употребление
Дорогая, дава?назове?сына Хамо??эт?древне?библейское имя!

Хмыр?/b>
Ту?вс?просто: эт?существительно??близки?родственни?слов?«хмурить?? То есть «хмырь??всег?навсег?существо, пребывающе??мрачно?расположении духа. ?на??редакции, например, их полным-полн?

Правильное употребление
?хмыр? но я посеща?психолог??пь?антихмырисанты.

Чм?/b>
"Чмарит?, "чмырит?, если верить Далю, изначально обозначало "чахнут?, "пребыват??нужд?, "прозябать". Постепенно этот глагол роди?имя существительно? опреде?ющее жалког?человека, нахо?щего? ?униженно?угнетенном сост?ни?

?тюремном мире, склонном ко всякого рода тайным шифрам, слов?"ЧМ? стал?рассматриват? ка?аббревиатуру определения "Челове? Морально Опустивший?", чт? впроче? совершенно недалеко от изначального смысла.

Шантрапа
Когд?набирали дете??труппы крепостных теат­ров, то те из ни? на чьих ушах пр?рождении медвед?исполнил?цыганочк??выходо? получали ярлык «ne shantre pas? чт?означает «пет?неспособные». Посл?этог?их распреде?ли ?девичь? на конюшн? на скотны?двор либо же отпускал??миро??родите???при­учаться ?сельском?труд? Но, видимо, смутно?чувств?обид?застав?ло их запомнит? чт?быть шантрапо?ка?то несолидн?

Правильное употребление
Караок??любимо?развлечени?шантрапы.

Швал?/b>
Швальные команд??обозах занимались те? чт?подбирал?павших лошаде??проводил??ними ко?каки?живодерные работы. Назывались он?та?потому, чт?«шваль?по-французски означает именно «лошадь», но ?русско?слов?закрепилос??значении только тако?лошади, которая лежи??канаве, задрав ?небу вс?четыре копыта.

Правильное употребление
Швал?лежала попере?дороги ?мешала проезд?транспорта.

Шаромыжник
«Мон ше?ам??(«Дорогой друг мо?? ?та?обращались ?смоленским крестьяна?бредши?по заснеженно?дороге французы, которы?промыш?ли мелким?кражам??крупны?попрошайничество? «Мон ше?ам? ка??ва?насчет ? курочк??лё карава??обме? скажем, на эт?дивную кисточку для украшения панталон??br />
Правильное употребление
Приходил?шаромыжник? собирали по подписке деньги на помощь хромым голу???душевн?нестабильным ?бликам.
Источник

Метк?  

?Русски?медовы?хмельных напитках.+Старинны?рецепт?русско?медовухи

Дневни?/a>

Суббот? 13 Февраля 2016 ? 01:10 + ?цитатник

?Русски?медовы?хмельных напитках+Старинны?рецепт?русско?медовухи

800px-CARKA_MEDU.jpg
Художник Константин Егорович Маковски? Чарк?мёду.


Основным?оп??ющим?напиткам??русски?люде?были меды (питный ме? медовина), пиво, браг??водк?
Меды ?эт?хмельной напито?из меда, которы?получи?распространени? вероятн? ???ХI ? ?бы?вплоть до конц?ХVII ? вторым по значимости посл?пива алкогольны?напитком, употреблявшим? на пира?велики?князе? боя? горожа? крестья?

i7bd426b3831ac4fd.jpg

?русски?летопи??имеется мног?рассказо?об употреблении медо?во время празднеств, свадеб ?триз?по умерши??погибшим на поле бран? Та? ?«Повести временны?лет» ?первой русско?летописи ?рассказывает? ?пить?медо?на поминально?пиршеств? устроенном княгине?Ольгой на могиле своего мужа кня? Игоря, убитог?древ?нами ???: «И послал?Ольг??древ?на?со словам?
?Во?уж?ид??Ва? приготовьт?меды многие ?того города, гд?убил?мужа моег? да поплачус?на могиле ег??устрою тризну мужу своему.
?Он?же , услыша?об этом, свезли множеств?медо??заварили их?.
?Лаврентьевской летописи повествует? грандиозно?празднеств? устроенном князе?Владимиром посл?победы на?печенегами:
?«Сотвори праздник вели? вари 300 провар меду, ?созываше бо?ре св? ?посадник? старейшины по всем градам?.

9506779.webpМеды изготавливалис?из пчелиног?меда двумя способам? медоставом ?медоваро? Меды, приготовленные первым способом, назывались ставленные, вторым ?варены?

Для приготовления ставленных медо?ме??сота?«сытил?? ?? заливался теплой водо??пропорци?1:4 ил?1:6 ?зависимост?от желаемой крепости напитк? Сусл? посл?снятия ?ее поверхност?вощины, процеживалас? смешивалас??хмелем, патоко??уваривалас?до половины объема. Посл?этог?остуженное медово?сусл?заквашивалос?дрожжами ?оставлялось на некоторо?время ?теплой печи для брожен?. Зате?медовы?напито?ставил? на ле??цель?задержат?активный процес?брожен?.

9506779.webpЗаквашенны?медовы?напито?назывался кислый ме??служил осново?для производства различны?маро?ставленных медо? ягодног? боярского, обварног? княжеског? белого, зельег?(?пряностями). Для приготовления, например, ягодных медо? кислый ме?заливался ?ча??ягодами ?ст??та?до те?по? пока ягоды ?чане «н?проймет», ?? пока он?не забродя??не пустя?со? Посл?этог?медовы?напито??ягодами томился ?печи до полног?их развариван?.

9506779.webpНа следующи?день, когд?гуща отстаивалась, ме?переливался ?бочонк? ?него добавлялся карлак ?рыби?клей, тормозивши?процес?брожен? ?гасивший возникающи??меду продукты распад? Бочонк?засмаливалис??ставилис??погреб?для выдержки на де?ть-соро?ле?
Ставленные меды считалис?на Руси дороги?ценным напитком, та?ка?на их изготовление шл?большо?количество меда. Для приготовления бочк?меда, вмещавше??се? 40 веде?(500 ?), требовалос?90 веде?меда, ?? 1260 литров.

9506779.webpПриготовлени?варены?медо?было сравнительно просты?дело??не требовал?большого количества исходног?продукта. Ме??сота?заливался теплой водо??пропорци?один ?семи, зате??нему добавлялась патока, изготовленная из арбузо? ил?пивн? гуща, содержащ? соло? такж?называвш?? патоко? Подготовленное сусл?обваривалось ки?тком, предварительно вываренным ?хмелем, ?зате?ставилис?для варк??печь.
Сваренны??остуженные до нужной температур?меды заправ?лись дрожжами ?заливались ?бочк?
Зате?он?нескольк?ра?переливались из одно?бочк??другую ?цель?остановить процес?брожен? на определенной стадии. Посл?переливк?засмоленны?бочк?ставилис?на ле?для того чтоб?«заморозить» брожение, ?? предотвратит?превращени?продукто?брожен? ?газы ?придат?меда?особую крепость.
?варены?меды такж?ка???ставленные могл?добавлять? пряност?таки?ка?зверобой, ?та, полынь, тмин, ?такж?ягоды черемухи, можжевельник? вишн? смородин? малины ?др. Варены?меды были готовы ?употреблению чере?одну-дв?недели.
moscow-tavern-1916.jpgLarge.jpg
Художник Бори?Кустодие?Московский тракти?1916
Воспоминание ?питном меде ка?прекрасном напитк?для торжественны?дней долг?сохранялись ?литературных произведен?? былина? сказка? свадебны?песня? приговорах. Та? например, ?произведении начала ХУ111 ? «Сказани??роскошно?жити??веселии» говорится ?то? чт??некоей прекрасной стране, гд?жизн?проходит ?радост??пр?тности на пира?ст??«велик?чаны меду?
?русски?сказка?геро? совершивши?масс?подвигов, спасши?царевн? доставши?молодильны?яблок? живу??мертву?воду, вернувшийся целы??невредимым ?родное «царство, русско?государство» вознаграждается пиро? на которо?подают ме?
9506779.webp«Я са?та?бы? ме??пиво пи?.. на душе пьяно ?сытн?стало»,
«Н?то?пиру ?я бы? ме??пиво пил», ?br /> ??удалец на то?царевн?женился ?раздиковинну?пирушк?сделал; я та?обедал, ме?пил», «…. ?приехали ?стал?жить-поживать, да медо?попивать?.
?песня?пр?описании празднично?трапез?всегда говорится ?медово?хмельном напитк? «Плавала чарочк?во сладко?меду, плавал?серебряна во сладко?сыте?
800px-Tsar_Aleksey_Mikhailovich_with_his_close_boyars_during_a_royal_hunt.jpg
Художник ??бушкин. Пи?ца? Алексея Михайлович??ближними боярами ?отъезжем поле
Приготовленные ?праздник?хмельные напитк?всегда освещались ?церкви, ??дн?па?ти святого покровителя деревн?ставилис?пере?ег?иконой.

Пиво ?меды на протяжени?многих веко?русско?истори?осмыслялись ка?божественный напито? которы?распоряжают? святы?угодники, напито? дающий жизн??здоровье.

Эт?представления нашл?свое отражени?во множеств?преданий, легенд, об?довы?песе? сказок ?были? Представлени??святы?угодника?ка?повелите??хмельных напитков зафиксирован? например, ?новгородском предании, восходяще????? ?не?рассказывает? ?свято?юродивом, которы? оскорбленный на пиру боярами, одни?мановением руки заставил исчезнут?хмельные напитк?из кубков ?боче? Посл?полученных от боя?извинени?юродивый, оказавшийся св. Николаем Угоднико? тотчас же вернул их наза?. ?старинны?об?довы?песня?говорилось, чт?«сам Бо?меды сыциць, Ил? пива вариць?
3072162x.jpg
Художник Константин Егорович Маковски?Боярски?свадебны?пи??17 веке.
Хмел? необходимы?компонен?пива, браг??медо? такж?воспринимался на мифологическом уровне ка?ду?хмельног?напитк? божество. ?средневековы?предан??хмел?наде?ет? чертам?вездесущег?пророк? всемогущег?исполина: «А?бо ес?силе? боле всех плодов земных, от корени есми силног??многоплодног? ?племен?великого, ?мати моя сотворен?Бого? ?имею ?се? ноги комк? ?утробу не ожерчиву, ?глав?есми имею высоку, ?язы?многоглаголи? ?ум розной, ?оч?об?имею мрачни? завидлив, ?са?я?спесив велм??бога? ?руце мо?держат земл?вс??.

Пиво, меды, воспринимались ?ка?податели жизн??здоров?. ?Бога просил?жизн?ка?кубк??напитком на пиру:
«»? Господ? да?ми живу быти хо? 80 ле? пожеда?ми, Господ? пива сего напити??. Эт?представлени??хмельных напитках нашл?свое яркое отражени??эпически?песня??предан???богатыре Илье Муромц? Ил? Муроме? ка?рассказывает предание, тридцать ле?«сидел сиднем?на печи, та?ка?от рожден? не мо?ходить.
Однажд??Ильи?день он получи?от Ильи Пророк?чашу ?пиво??сраз?же выздоровел: ??от того часа вста? ак?ни ?че?не бывал» .

Вс?эт?представления русского народа ?пиве, меда? браг?уходя?своими корнями ?глубокую языческую древност? ?обычай поклонен? бога?чере?пиры. На пира? устраивавших? окол?святили? подавались запрещенны??иное время хмельные напитк?
Наступавше?посл?их принятия оп?нени?рассматривалос?ка?сост?ни? необходимо?для приобщен? ?сакральном? божественном? Челове?на пиру ощущал прилив жизненны?си? подъем энерги? которы?помогали ем?пересечь границ?межд?обыденны??священным, слиться ?божество?

Ме? пиво пи? по усам текл? ??ро?не попало....


9506779.webpСтаринны?рецепт?русско?медовухи
?старин?на Руси из мёда готовилось множеств?напитков. Медовуха, квас, хмельной мё? морс??вс?эт?напитк?имел??основе мё? На сегодняшний день многие из этих напитков сохранилис? ?рецепт?некоторы?из ни? мы постараемся вспомнит?

Медовы?напито?иногда може?имет?не только сладки?привку? но ?некоторы?градус. Побывавшие на Руси ?средни?века иностранцы, описыв? бы?славя? упоминал?неки?хмельной напито? приготовленный из мёда по особой технологии.
medovuha-1.jpg
Изготовление медового хмельног?напитк?было дело?ремесленны? ?каждый медова?тщательн?хранил свой рецепт, те?не мене? почт??каждой семь?старалис?запаст?погреб ?праздникам медовухо? Отсюда ?широко?распространени? различны?рецептов медовухи, дошедшей до современност?

Существует множеств?особенностей ?процессе приготовления медовухи, однако, самы?старинны?способ приготовления этог?напитк??ме?ставлены? Рецепт мёда ставленого требуе?очен?мног?вниман?, ?главно?терпен?. Особ?ценился этот напито?пр?выдержке ?40-50 ле? Особ? технолог? приготовления медового хмельног?напитк?заключалас??то? чт?част?свежих яго?ил?их сока смешивалас??двумя частями мёда, доводилась до брожен?, посл?чего процеживалас??расфасовывалас??тару, которая запечатывалась, осмаливалась ?закапывалась ? земл?миниму?на 8 ле?

Конечн? со временем ?медовуху стал?добавлять хмел?для ускорения брожен?, ?зате?дрожжи. ?начале XII века ме?стал?варить. Эт?уско?ло процес? Та?появился второй способ приготовления медовухи. По этом?рецепт?мё?размешивал??воде, ?тако?виде ки?тили, остужали ?добавляли дрожжи ?закваски. Такая масс?бродил??бочонк? посл?чего процеживалас??осветлялась, ?зате?некоторо?время выдерживалас? Медовуха по втором?рецепт?получалась вкусно? ароматно? ?главно?всег?за ме?? Ускоренный цикл приготовления медовухи быстро сделал ее одни?из самы?попу?рных хмельных напитков.
medovuha-ava.jpg
Один из самы?попу?рных рецептов приготовления медовухи
Ещ?один известны?старинны?рецепт медовухи ?монастырские меды. ?допетровские времен?монополия на варени?меда принадлежала церкви, отсюда ?название напитк?

Рецепт старинно?медовухи ?монастырский ме?тако?

9506779.webpШа?1. Ме?раство?ем ?воде, котору?доводи?до кипения, пр?этом пост?нн?перемешивая ме? Не забываем снимат?пенк?

9506779.webpШа?2. Когд?ме?доше?до стадии кипения, снимае?ег??печи, процеживае??остужаем, посл?чего добавляем ?него дрожжи, можн?любы??пивные, хлебны?ил?винные.

9506779.webpШа?3. Чтоб?дрожжи вступили ?реакци? ставим на?ме??теплое мест?(тара должна быть стек?нн? ?гидрозатворо??резиново?перчатко?.

9506779.webpШа?4. Посл?того, ка?напито?забродил, разливае?ег??емкост?для дальнейшег?хранен?, срок такого хранен? примерно ме?? По истечени?ме?ца медовуха окончательно вызрее??буде?готова ?употреблению.

Источник


Метк?  

Сладки?блюд?на Руси...

Суббот? 20 Февраля 2016 ? 12:17 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения Вечерком [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]



cover_original.jpg
Сладки?блюд?на Руси

На Руси сладости назывались сладки?словом СЛАСТИ. Сласти, ка??вся пища наши?предко? были простыми, но полезным? Тогд?ещ?небыло кондитерских фабрик, ?каждый кондитер для каждог?званог?обед?готови?конфет?по своему собственному рецепт? которы?хранил? ?строжайшей тайн? Эт?оказал?русски?слас???дурную услугу: когд?появился дешевы?саха? ?за ни??фабрик? секрет?традиционных русски?сласте?та??остались секретам? но уж?для нового поколения.

slide-9.jpg

До того, ка??середине XVII века ?обиход вошл?французско?слов?«десерт», сладки?блюд?на Руси именовал?«заедками», ?которы?относили вс?любимы?сладости: ме? леденц? варенья, кисели, пряники, сладки?пироги, орех??фрукты.

КУЛАГА

Кулага — почт?забыто?лакомств? Когд?то — одно из самы?любимы?на Руси. Кулага применялась от простудных, нервны? сердечны? почечных, желчекаменны? печеночных заболевания? Одновременно кулага обладала исключительным сдержанн?сладковато-кисловатым пр?тным вкусом. 

0_94def_4d46501a_XL

Наст?щая кулага приготавливает? из ржаног?солода, ржаной муки ?калины, бе?всяки?добаво?сладки?пищевы?продукто? сахара, меда. Соло?разводя?ки?тком, дают наст?ть? 1 ча? зате?закладываю?вдво?больше?количество ржаной муки, замешивают тест??дают ем?остыть до теплот?парног?молока (28—25 °?, посл?заквашиваю?ржаной хлебно?коркой ?посл?закисания тест?ставя??протопленную печь (русску? на нескольк?часо?— обычно ?вечера до утра (то есть на 8—10 часо?. Пр?этом посуду плотно закрываю??замазывают тестом для полной герметизации.

Кулага создается ?процессе сдержанног?брожен? бе?доступ?воздух?со слабым нагревание? ?результате образуют? особые ферменты, богаты?витаминами группы ? ??активным?витаминами калины (??? поразительны?эффект «вселечащег?raquo; продукта.

ЛЕВАШИ

Постно?русско?лакомств? толченые ягоды (калина, ?бина, малина), высушенные ?натопленно?печи ?виде лепеше? Употреблялись ка?заедки ?ча? медовухи, сбитню, квас?отчаст?— ка?средства народной медицины против простудных заболевани??авитаминоз? Аромат летней ягоды — малины, земляники, смородин?— ?сухи?пласта?сохранялся долг? 

IMG_8152

Готовили леваши на специальны?левашных досках. «?леваша?всяки?ягода? ?леваши ягодные черничны? ?малиновы? ?смородинны? ?земляничные, ?брусничные ?всяки?яго?делать: варити ягоды добр?долг? да ка?розварятся, протерет?сквозе сито, да ?патоко?упарит?густко, ?па?, мешать не перестав?, чтоб не пригорел? Ка?буде?добр?густ? то лити на доск? ?доск?переже патоко?помазати, да ка??де? ?другие ??третие наливати. ?не ?деть от солнца, ин?против печи сушить, ?ка??де?— вертет??труб?/em>».

ЛЕВАШНИК?/strong>

Но если хо?ин?руки не для скук?даны, то испече?он ?левашами особые пирожк?— левашник? маленьки? на дв?укус? Эт?левашник? печены?ил?пряжены??масл? частеньк?упоминаются ?сохранившихся перечня?блюд XVI-XVII веко? подаваемых на стол ?постны?дн?

823883_original

Леваши, приготовленные из яго??патоки ил?меда, утратившие излишнюю влаг? идеальны для начинк? Тест?по?ними не станет клеклы? зато сама начинк?пр?выпечк?слегка подплавится, станет ?гкой ?ароматно?

ПАСТИЛ?/strong>

Пастил?– старинно?русско?лакомств? известно??XIV века, ?прошло?очен?дорого??труднодоступно? Пастил?на Руси готовили из яблочного пюре, меда ?яичного белк? Межд?прочим, русская пастил?исстар?экспортировалась ?Европу.

big_15170

Благородны?вкус этой сладости особенно пришел? по вкус?французски?кондитерам, ? пере??на?опыт, французы изобрели свой вариан?пастил?– упруги??воздушны?зефи? добави??рецептур?внушительное количество взбитого яичного белк? Он отличает? боле?воздушно??упруго?консистенцие?

МАЗУНЯ

Сладкая масс?из редьки ?патоко??добавление?пряностей. Крошит?корень редьки на мелкие ломтик? ?та? чтоб?ломтик?не касались друг друг? вздевает?на спиц??вы?ливает??печа?посл?печения хлебов, ил?на солнце. Посл?того, ка?редька подсушит?, потолкит??просейте ее чере?сито, ??эт?время варите белу?патоку ?горшочке.

115689607_mazunya

Вылевайт?патоку ?редечную муку вместе ?пряностями: ?мускатом, гвоздико? перцем ? ставьт??печь на двое суто? хорошо запечата?горшочек. Эт?смес?называлась мазу?, он?должна быть густ?. Таки?же образо?на Руси готовили мазуню из арбузо? сухи?више? привозимых из низовьев Волг??Московию.

КАЛУЖСКО?ТЕСТ?/strong>

Эт?не тест? ?сладость, рецепт которо?утратился ?революци? Известно лишь, чт?готовили ег?из сушены?черных сухаре??добавление?меда ?сахарной карамели.

kal-testo1

?наше время удалос?найт?рецепт этог?тест? 2 стакан?ржаных молоты?сухаре? 1 стакан сахарног?сиропа, добавить пряност?— корицу, гвоздику, бадья? кардамон. Получившую? масс?положить ?холодильни? На холоде он? похожая на повидл? хранит? очен?долгое время — до трех ме?це? не портясь.

АРБУЗНЫЕ ЦУКАТЫ

Арбузные корк?обрезают? ?двух сторон: ?от красно??коти, ?от тонкой зелено?верхне?корочк? Белая одноцветная част?нарезает? прямоугольным?кусочкам? Кусочк?ва?тся ?воде 15-20 мину? ?пото?промываются холодной водо?

varene-iz-arbuznyih-korok

Посл?этог?погружаются ?ки?щи?сахарный сиро??5 мину?ва?тся ?сиропе. Посл?чего вместе ?сиропо?охлаждаются до комнатно?температур? Пото?снов?ки??тся потихоньку ?ть мину??снов?охлаждаются. ?та?ра?восемь-де?ть. Посл?двух-трех циклов ?сиро?добавляют? со??корк?лимона ?апельсин?

Количество сиропа надо постараться рассчитать та? чтоб?по?коне?ег?оставалось совсем немног?— он должен лишь слегка покрыват?цукаты.

cdace408d8e7a854e208a0c0c53085dc.jpg

Метк?  

Весн?встречае?выкликае? Ка?позват?весн?по славянски?обыч??

Дневни?/a>

Вторни? 15 Март?2016 ? 20:41 + ?цитатник


STATY-16-4.4-VESNA-NA-KARTINAK.-VIKTOR-BORISOV-MUSATOV.-VESNA-1901.jpg
художник Виктор Борисо?Мусато?Весн?


Весн?встречае?выкликае? Ка?позват?весн?по славянски?обыч??
По календар??уж?весн? но ка?хочется, чтоб?погода, наконе? разгулялась вовс? ?солнце снов?воцарится на небе. ?пока весн?ещ?только на подход? наши предки проводил?об?ды на закликание весн?красны. Давайт?последуе?их пример??дружно позове?весн? чтоб?он?не задерживалас??пути!

Есть тако?замечательно научно?исследование «Хле??об?да??культуре? Та?во? авторы ?этнограф??фольклористы утверждают, чт?кричал?заклички ?встречал?птиц 3 раза.
99345830_235424967.gifПервый ра?- ?районе 8 март? ?этот день первый ра?делали выпечк??виде птиц, чаще плоски? ?закладывал?туда предметы для гадания: ключ? деньги ??? подбрасывали ввер??кричал?заклички.



99345830_235424967.gifВторой ра?- 22 март? ?встреч?весеннег?равноденствия, ?день, когд?приходит Лё?-Весн? ?этот день пекл?жаворонков.

4360798_1000.jpg
99345830_235424967.gif?третий ра?- ?ма? ?прилет?кулико? ?пекл?выпечк? которая вошл??об?дность по?название?кули?(от слов?кули?.


Птиц?прилетаю??РАЗНОЕ время.
?первые - эт?разнообразны?синицы ?небольши?птиц? которы?появляют? именно на гора??возвышенност? та?ка?та??первую очеред?стаивает снег ?появляет? мошкар? которо?он?питают?.
Если помнит? то ?об?да?закличек, девочк?поднималис?именно на горы ?возвышенност?(на крыш?дома, если не было го?поблизости), подбрасывали выпеченных птиц ?воздух, ?кричал?заклички: «Птицы прилетит? весн?на хвоста?принесит??Пото? ?конц?март? когд?появляет? больше проталин, ? соответственно, больше корм?для птиц, прилетаю?жаворонк? ?во??конц?апре? - начале мая действительн?прилетаю?кулики, та?ка?для их проживан? нужн?высокая трав?

Ка?раньше весн?кликал?
ie5b36de5ccb534e5.gif
Верили наши предки ?тогд?весн?наступае? когд?Ярил?на бело?коне прискаче?на Земл??принесет ?собо?тепл? яркое солнце. Тогд?начнут раст?трав??цвет? воцарится особое настроение ?любв? счастья, радост? Вс?живо?радует? Весн? ?за ни?следуе?прекрасн? боги? Лё?, ?зате?на земл?воца?ет? ее сестра, красавиц?Жива, посл?появлен? которо?вс??природ?начинает бурн?раст? радуясь солнцу ?тепл?

Начинали зват?весн??гост?наши предки ?то?время, когд?сама природ?подсказывала эт??появлялись первые звонки?капели, постепенно таяли снег? уж?были слышны трел?ранних птиц. Тогд?начинали печь особое печень?из кислог?ил?пресного текста, «жаворонками?прозываемо? - во?тако? например:

Их называли «детками?перелетных птиц, которы?скор?принесут на свои?крыл??весн? Печеньки таки?помещали на проталинах, крышах, деревья??стогах, дарили близки?лю?? чтоб??он?почувствовал?приближени?весн? ?детк?брал?«жаворонков», насаживали их на длинны?палк??бежали закликат?весн? подним?сь на холм??горы, крыш?домо? брос? печены?птичек ?воздух, распев? особые песн?»вес?нки», приглашающие весн?
ba18ac1c.jpg
«Жаворонки, прилетайте,
Зиму белу прогоняйт?
Гули-гули!
Зиму белу прогоняйт?
Весн?красну созывайт?
Гули-гули!...?br />
22 март? ?день весеннег?равноденствия, ждал?Лелю ??тоже жаворонков пекл??выкликал?весн?
3_102-1-780x520.jpg
Птах?прилетаю??разное время ?потому ?кликал?весн?нескольк?ра? Первым?появляют? небольши?лесные птах? потому чт??гора??на холмах начинает таять снег ?появляют? мошк?им на прокор? Поэтом?детк??старалис?для выкликан? весн?поднять? повыше. ?конц?март?проталин становит? горазд?больше, поэтом?появляют? жаворонк? Тогд??земля сыра пробуждает?, Боги? Любв??Весн?Лё? отмыкает весн??закрывае?Зиму. Та??поет?:

«У?ты, пташечка, ты залетн?!
Ты слетай на синё море,
Ты возьми ключ?весенние,
Замкни зиму, отомкн?лето!?br />
На первых прогалинах детк?играли ?«ручеек». Становилис?вс?парами, бралис?за руки ?ввер?поднимал? ?пото??песнями «вожатый?выбира?себе пару. Кт?один остался, то??себе подыскивае?кого-нибудь ??та? быстро ?ловк?двиг?сь по?звонки?веснянк? дети показывали, ка?тече?по земл?ручеек, приближая весн?..

?конц?апре?-начале мая начинали прилетат?кулики ??тоже встречал?их особой выпечкой, та??прозванной «куличами». Ведь становит? уж?высоко?трав? ?которо?се?тся эт?птах?

Давайт??мы позове?Весн?песнями, играми ?вкусны?печеньем!

Во? ?пример?начало северной сказки из книг?«Бог??люди?/font>

?то?го?весн?не торопилась сменит?зиму. Уж?Ярилин?дн?подходя? ?на река?лё?от мороза трещит, земля холодо?скован? Ни пахать, ни сеять даже думать нечего. Скотин??хлевах мычи?некормленая, вс?корм?уж?подобран? ?выго?ть скотин?бе?толк? земля мёрзлая ?ни травинки.
Наро?на Ярилин?горк?высыпа? моли?Ярил?прийти, отомкнут?Мать ?Сыру Земл? впустить весн? Ничего. Не откликается, не приходит Ярил?

?во? наступил день Ярилиной Стречи. Ярил? бога ярого весеннег?солнца, любовной страст??плодород?, ?деревн??на?очен?чтил? Вся деревня ?утра участвовал??праздник???стар ?млад. Идут на Ярилин?Горк? каждый хо?ин несё?хлеб-соль, складывают ег?кучкой, ?специально выбранны?хо?ин троекратно кланяет? на тр?сторон??произносит обращени??Ярил?

Го?ты, Ярил?огненн? Сила!
?неба грядучи, ты возьми ключ?
Отомкн?ты Матерь ?Сыру Земл?
Пуст?тепл?росу да на вс?весн?
На сухо?лето да на ядрён?жито!
Го? Слав?

?весь наро?повторяет эт?за ни??тоже кланяет? на тр?сторон? Пото?идут на по?, трижды обхо??их ?поют:

Волочился Ярил?br /> По всем?белу свет?
Полю жито роди?
Лю??дето?плодил.
?гд?он ного??br /> Та?жито копною,
?гд?он гляне?
Та?коло?цветёт.

?вечеро?выбирали самого красивог?парня, надевали ем?вено?на голову, ?руки давали черёмухову?ветк??водили вокруг него хороводы, распев? песн?

??на?Ярилин день,
?травку-муравк?вытопч?
Те?, молоденьку, подержу…

На эт?вечерние игрища допускалис?только молоды?парн??девушк? Посл?хоровода он?разбивалис?на пары ?разбредались, кт??поле, кт??ле?
Ярил?любовь очен?одоб?? Он даже проверя? вс?ли парн??девк??гу?нь?участвую? Ходи? смотри? спрашивает, если чт?не та?

Во??узнаем мы из северных сказок, ка?раньше жили –н?тужили Люди ?Боги! Но ?на наше?улиц?буде?праздник!
Радост??счастья ва?этой весной!

Жавороно?считал? вестовой птицей, ег?прилет означа?окончательны?поворо??зимы на весн? Древни?славянски?обычай печь фигурк?жаворонков для закличек весн?позж?слил? ?православной дато? 22 март?церков?отмечает день па?ти Сорока Севастийских мученико? отказавших? поклониться языческим бога? ?некоторы?областя?на Сороки ?помощь?таки?съедобны?птичек выбирался семейный засевальщи? Для этог??одну фигурк?запекалась фасолинк? монетк? кусоче?лучины. Кому из мужчин достанет? жребий, тому ?выпаде?чест?бросит?первые пригоршн?зере?на пашн?

Сегодня жаворонк?част?пеку?ка?сдобны?булочк?из дрожжевого тест?на опар? Соблюдающи?пост ?этот день пеку?птах из просфорног?тест?

Рецепт

приблизительно на 30 жаворонков

сухи?дрожжи 10 ?br /> 1 ?? соли
2-3 ст.? сахара
3 ст.? подсолнечног?масл?br /> 2-3 ст.? водк?br /> 1 кг муки

Ка?приготовит?br />
Развести 10 ?сухи?дрожже??2 стаканах теплой воды, добавить 1 ? ? соли, 2-3 ст. ? сахара ?3 ??подсолнечног?масл? Чтоб?тест?лучш?подошл? влит?2-3 ст. ? водк? Прос??чере?сито, всыпат?муку ( примерно 1 кг). Вымесить тест??оставить ег?подходит??теплом мест?на 1 ? Вылепить жаворонков, дать расстоять?, 30 ми?, ?зате?выпекать ?разогретой до 180 градусов духовк? 20-30 ми?

Ка?слепит?фигурк?жаворонк?/font>

images-15a320962d66d87d3.jpgСамы?просты?буде?скатат?из кусочк?тест? размером ?теннисны??чи? «колбаску» ?за?зать ее ?узелок. На одно?конц?узелка сформировать головк??клювик, ?другой коне?узелка расплющить. Расплющенную част?«хвост?разрезат??нескольких местах ножо? словно украсить ег?перьями.

Жавороно?може?лететь, сидеть, быть плоски? напоминать упитанного воробья ил?вовс?зваться «куликом? Раннее даже ?двух соседних села?способ?изготовлен? жаворонков могл?сильно различаться. Да ?назван??сдобны?птах тоже могл?различаться. Например, ?22 март??южны?областя?пекл?«куликов? на севере - «тетерок? ?средне?полосе - «ласточек», ?Орле - «снегирьков», ??Нижнем Новгород?- «воробушков».

Чт?само?пр?тное ?вдовол?натешившис?за день со свои?«жуварёнком», ег?можн??нужн?съесть!
?если, поглощ? воздушну?выпечк? вы вдру?поймет? чт?знат?ничего не знаете пр?жаворонков, зайдит??Интернет ?послушайте их голосистые трел? Ведь гд?то же он?вс?равн?.. прилетел?
Источник

Метк?  

ОБРЯДЫ,РИТУАЛ??ЗАГОВОРЫ НА ВЕРБНО?ВОСКРЕСЕНЬ?

Дневни?/a>

Воскресень? 24 Апре? 2016 ? 09:05 + ?цитатник
ОБРЯДЫ,РИТУАЛ??ЗАГОВОРЫ НА ВЕРБНО?ВОСКРЕСЕНЬ?

S_verbnym_voskresenem_1_21184506


По обычаю, ?Вербно?воскресень?свя???церк??верб? ?этот день каждом?верующем?человеку обязательно следуе?зажечь свеч? которая символизирую?смерть ?воскресени?Иисуса.

Ка?святить верб??церкви

Ос?щени?верб?происходит за день до праздник? ?суббот? Ос?щени?происходит во время службы, веточк?раздаю?верующим, которы?посл?этог?до окончания службы ст???ними ?зажженными свечам? Ос?щени?происходит такж??воскресень? когд?служит? Литург? Иоанна Златоуст?

Сейчас традиц? носить ?храм верб?из способ?засвидетельствоват?пере?Господом свою любовь превратилась ?возможност?запастис?надежным амулетом.

Магия тоненьки?прутиков

Ещ?до христианског?праздник?наши предки славил?вербну?неделю ка?начало весн? ?веточкам приписывалас?магическ? сила. Считалос? чт?эт?дерево покровительствуе?земледельцам, способствует плодородию ?урожаю. ?народе ве??такж? чт?верб?наде?ет здоровье?люде??скот, предохра?ет от заболевани??очищае?от нечистой силы.

Принято хранит?ос?щенную верб?дома за иконам?весь го? ?села?веточк?прикрепляли ?сарая??хлевах, чтоб?пере?первым выгоно?скот??поле скормить их животным.

Свячены?веточк?верб?нужн?принести домо? Если есть са?огород, нескольк?веточе?можн?высадить сраз??земл? тогд??семь?всегда буде?достаток ?здоровье.

Свячено?веточкой верб?/b> нужн?обязательно слегка ударит?каждог?член?семь??сказат?
"Верб?хлес? бе?до слез.
Не я бь? верб?бьет!
Будь здоровый, ка?вода, ?богаты? ка?земля!"

Посади комнатно?растение на Вербно?воскресень?- будешь богаты?
Раньше считалос? чт?если именно ?этот день посадить комнатны?цветок, то он привлече??вашу жизн?деньги. ?города? конечн? держал?комнатны?растен?, ?во??деревня?было не до того. Но те, кт?знал об этой примет? ?сажали комнатны?растен?, очен?быстро вставали на ноги. Но ?этой примет?есть нескольк?особенностей, ?которы?мало кт?знае? Во-первых, если цветок ?течени?ме?ца за?не? то ва?предстои?прожит?вс?свою жизн??бедности. ?во-вторых, сажать нужн?только растен? ?большими ??систым?листам? Кстати гово?, одно из таки?растений сейчас называют денежным дерево? Для того чтоб?он?не за?ло ?росл?хорошо нужн?знат?специальны?правил?ег?посадк??уход?за ни?

Кстати, замечено, чт??то?доме, гд?денежное дерево хорошо растет, всегда достаток ?недостатка ?деньга?не бывает.

Семейный оберег на Вербно?воскресень?/b>

Делает? он ра??году на Вербно?воскресень? Для этог?ва?потребуется стольк?вербны?вето? сколь­ко челове??семь? Рано утро? на зорьке, срежьт?ветв? зате?идит??утренней службе ?ос?тите их.

Придя домо?? выпи?свято?воды, начинайт?из ло?плести косу, мысленно пред­ставляя ?эт?время, ка?вс?домочадц?взялись за руки ?образовали круг. Посл?завершен? работы пуст?самы?старши?член семь? дер­жа вено?пере?иконой Божией Матери, про­чтет: «Вербо?свято?Паве?маха? от на?не­друго?отго?? Ка?правда, чт?Вербно?вос­кресенье чтут, та??правда, чт?злые люди не пристану? Аминь».3 раза. Вено?хранит?го??икон.
Вербное_воскресенье_картинка
Оберег от чужи?болезней ?Вербно?воскресень?/b>
Натоща?съесть тр?почк?верб??запи?свято?водо?скажит?

Вербой свято?Паве?маха?
от ме? чужи?болезн?отго??
Ка?правда, чт?вербно?воскресень?чтут,
та??правда, чт?чужи?болезн?ко мн?не пристают.
Амин?

Заговоры-оберег?на внуков

Читают загово?на Вербно?Воскресень?до зари, пока внук?спя?
Господ?мо?Боже,
Исус?Христа, помилу??, грешну? спас??сохран?
По воле свое?поступай, зл??до?мо?не попуща?
Спас? сохран??оберег?во всех пу?? во всех дорога? во всех дела?моих внучат. От болест? от злог?человека, от пожару, от гибели неминуче? отсроч?сило?свое??призри на ни?
Спас? сохран?их от беды лихо? от жизн?плохой.
От?всяки?хворей, от воды ?ог?, от стекла ?ножа, от любы?боле?
Отведи, Господ? люде?пустых, оглуши от слов прелестных ?лживых.
Господ? прости ?помилу? Спас? сохран??оборон?рабо?Свои?(имен?. Приснодево Мари? пошл?на?поко??тишину по вся времен?
Во веки веко? Амин?br />
По?Вербно?воскресени?заговаривают головные боли.

Для этог? расчесав волосы, снимит??расчески волоск??положите их ?воду. Полейт?этой водо?верб?по?Вербно?воскресень??скажит?
«Вод? ид??земл?вместе ?головной болью».
Помнит? чт?веточк??Вербного воскресения необходимо сохранит? Он?помогают ?лечени?многих заболевани?
Принято, по поверь? ?Вербно?воскресень?стегнуть вербочко?по спин?того, кому вы желает?здоров?. Но знайте, стегнувший ва?по заду желает ва?плохог? Та?ка? стегну?вербой ?этот велики?праздник, ва?могу?пожелать зл? ?он?сбудет?.
Свя??верб? ?пото?храня?её ?доме весь го??вазе ил?за иконам? Старой вербой, отст?вшей го? обметают вс?углы, окна, пороги, благодаря?её за службу ?сжигаю? Надо стегнуть ново?свячено?вербой по спин?всех домашних ?животных, ?вслу?сказат? «Верба-хлёс? бе?до слёз? - эт?прибав?ет здоров?.

Денежный загово?на Верб? Делает? на вербны?ветк?
Заговаривать загово?на верб?нужн??суббот?пере?Вербны?воскресеньем.
Возьмите верб??леву?руку, правой руко?креститесь ?говорите загово?на верб?
,,Во имя Отца ?Сына ?Святого Духа. Амин? Встану ?суббот?утро? благосло?сь, Богу помо?сь. ?Бога попрош? Ка?верб?растет, никт?ее не сеет, не поливает, никт?ее не сажает, ?он?сама по себе прибывае? та?бы ??ме? деньги прибывал?сами по себе. Верб?Господ?, ?я Господ?. Верб?Божья, ?я Божья. ?Богу молю?, Христу кланяюся. Господ?Иисусе Христе Боже на? ?вышних со Отце?на Престоле се?? выну на крыл?от Херуви?носимы??певаемый от Серафи? во днех же плот?Своея на жребяти осли сест?изволивы?нашего ради спасен?, ?от дете?воспевание пр?вы??во Святы?град Иерусали?прежде шест?дней бытия Пасх?на вольну?страст?пришедый, да спасеш?ми?Кресто? погребение??Воскресением Твои? ?якоже тогд?люди? се?щи?во тьме ?сени смертней, приемш?ветв?древес ?ваиа от фини? сретош??, Сына Давидова ? исповедуя, такожд??на?ныне ?предпразднственный день се??подражание онех ваиа ?ветв??рука?но?щи?соблюд??сохран? ?якоже онии народи ?дети «осанна» Тебе приношах? сподоб??на?во псалма??пениих духовных душами чистым??нескверным?усты прославити вся величия Тв? ?праздник се??во вс?седмиц?страст?Твоея ?неосужденн?достигнути ?причастити? Божественн? радост?Святыя Пасх??пресветлые дн?Живоноснаг?Воскресения Твоего, да воспое??прослави?Твое Божество вкуп?со Безначальным Твои?Отце??Прес?ты??Благим ?Животворящи?Твои?Духо?всегда ныне ?присно ?во веки веко? Амин?"
?воскресень?верб?нужн?отнест??церков? ос?тить ?поставит?дома ?красно?углу.
Верб?должна находить? ?доме до следующего Вербного вокресен?.
Посл?чего старую верб?нужн?сжеч? ?загово?повторит?снов?

Этот нагово?нужн?делать пере?Вербны?воскресеньем.

Наломайт?веточе??верб? поднесит?их ?губа??произнесит?таки?слов?
Ка?Вербно?воскресень??радост?всем?миру православном? та?бы я была ?радост?моем?милому, рабу Божьем?(имя). Ка?ждет лю?крестьянски?звон?колокольного ?обедне празднично? та?бы ра?Божи?(имя) ждал ме?, поджидал ме?, ?людско?толп?иска?ме?, ?окне выглядыва? всюд?высматрива? ?кидался бы, ?бросал? бы на встречно?троп???ну?ко мн?руки белы? Ка?не буде?Вербны?праздник церковью забы? та??не забуде?ме? никогд?ра?Божи?(имя). Амин?

От болезн?ребенк? Вербно?воскресень?
Если болеет ребено? окунит??заговоренную воду веточк?верб??обрызгайте ребенк?
Загово?на воду:
«Н?небе есть тр?звезды, ка?одну зват? не знаю, ка?другую зват? не знаю, ?ка?третью зват?- Богородица подсказала: (имя ребенк??
Загово?читает? 3 раза на ночь. Комнат? гд?спит ребено? обрызгивается свято?водо? ?такж?очищается церковно?свечой - обходите вс?углы, крес? их 3 раза со словам?
«В?имя Отца, Сына ?Святого духа, ?прес?то?Богородицы?
Заканчивается очистк??двер?
Об??необходимо выполнять 3 дня подря? на 4-?день выметите зл?из квартиры венико?на сово?со словам?
«Иди туда, откуда пришло, здес?тебе не жить ?люде?не донимать, ве?до веку здес?не бывать ?на?не горевать. Аминь». Этот загово?прочитайте 12 ра? ?вечеро?укройт?ребенк? сбрызнит?од?ло свято?водо?со словам? Довеку тебе не болеть ?го? не знат? ?ныне, ?присно, ?во веки веко? Аминь».

images-1Ос?щенную верб?принято хранит?дома за иконам?весь го? Существует поверь? чт?он?очищае?до?от нечистой силы ?помогает распознавать колдунов ?ведь? Опыт?ученых показали, чт?пушистые сережк?могу?снимат?статическо?электричеств??поверхностей, поэтом?легкое прикосновени?вербочко??коже ?одежде оказывае?благоприятное успокаивающе?воздействи? Примечательн? чт?ос?щени?верб?усиливае?этот эффект. Поглаживание веточкой ос?щенной верб?по лицу прекрасн?помогает избавить? от бессонницы.

Народн? медицина относится ?верб??больши?уважение? Наиболее целебн?кора 3-4-летних вето? котору?заготавливаю??апреле, ?зате?суша??хорошо проветриваемом помещени?

Срез? кору, читают следующи?загово?

«Печал?дерево, печаль-дерево!
?тебе ид? поплакат??тобо? разделит?твою беду.
?ты мо?беду раздел? боль уйми, сердце успоко?болезн??реке утоп? здоровье верн?
Унес??собо?простуду погану? больголовную, ломоту костей, хвор?из но? Толченой коро?рану закрой, кровьостанов?
Да?умыться твое?коро? Рабу (имя) спас??Господом Богомблагослови».

Интересн? чт?вс? чт?перечислен??народном заговоре,действительн?можн?лечить коро?верб?
Верб?- сушеная ?Вербного воскресенья лечи??наговорами зады? порчy, полово?бессилие ?? ?
Надо хлестать се? ?друг друг?вербными веткам? неломая вето? приговарив?:
Изображени?- savepic.net ?сервис хранен? изображени? /><br />
Верб?бела бьет за дело!
Верб?красна, бьет не напрасно!
Не я бь?- верб?бьет!
За тыжден?великден?
Будь великы? я?верб?
Не будь сопливый,
До работы ленивы?
Не будь зависливой,
Ал?буде здоров, я?вода,
Рост? я?верб?
Будь шмытки? я?пчел?
Будь богаты? я?земля!
От року до року,
Вербою по боку! Амин?"
Эт?энергетическ? процедур?очищае??активизирует тонкие кармически?структур?человека. Снижается агресс?, улучшает? судьба. Можн?избавить? от магическог?нападения. Если челове?знае?правил?игры ?расслабится, то вместе ?активизацией энергетики снимаются мышечные зажимы.


Ка?хранит?верб?/b>
Ка?хранит?верб???воде ил?не? Не? ?воде ос?щенную верб?хранит?не принято: инач?он?зацветет.

Конечн? если ос?щенн? верб?зацвел?ил?проросла ?эт?считается доброй приметой (мо? ?тако?доме вс??по?дк??беда ем?не грозит). Однако зацветшая верб?долг?не простоит ?придет? ее пересаживать ?како?то укромное мест? соответственно, жиль?останется бе?оберег?

Ос?щенн? верб??бе?воды отличн?простоит целы?го? Проверен?

Ка?уж?упоминалос? верб?оставляют за иконой ?можн??пустой вазочк? можн?просто прикрепить ?стен?

Куда девать прошлогоднюю верб?посл?праздник?/b>
Посл?совершен? об?да ос?щения веточк?верб?превращалась ?частичку православной святыни. По истечени?года, накануне нового празднован? Вербного Воскресения, от старых веточе?нужн?избавить?, но ни ?коем случае нель? просто выбросит?верб??прошлого года.

Многие верующие сжигаю?старую верб?дома, ?печи, ил?отно??ее ?церков? гд?ее сожгут ?молитвам? Если решили сжеч?самост?тельно, об оставшем? пепл?тоже следуе?позаботить? правильн? высыпать по?дерево ?саду ил?разв?ть на?реко?

Иногда старые веточк?пускаю?молоды?побеги, тогд?нужн?высадить их ?земл? Но если верить приметам, этог?нель? делать ?свое?саду. Новы?отросток стои?высадить ?лесу ил?на берегу реки.

Засохшие букетики разрешается сложит??лесу, возл?кустов растущей верб? ?верующих семья?старым?веткам?традиционн?обметали углы всех помещени?дома ??благодарностью сжигал?

Факт??которы?вы не знал?/b>
Ос?щени?веточе?верб?происходит на вечернем богослужении ?суббот?br /> Ос?щает? не верб? ?люди, ст?щи??храм?
Важн?не унести из храм?ос?щенную верб? ?прийти ?не??храм.
Если вы не ст?ли ?вербой на службе, прославляя Господ? «г?дущего на вольну?страсть», то идти ?не??храм просто та? чтоб ос?тить, не нужн?
Утро??день праздник?верб?окро??свято?водо? но молитв?на ос?щени?уж?не читает?.


Источник

Метк?  

Почему вс?народы воспитывал?младенце??подвесно?люльке...

Дневни?/a>

Сред? 11 Мая 2016 ? 21:26 + ?цитатник


5aa7058b4d33bc61db79a6eda0496586


Почему вс?народы воспитывал?младенце??подвесно?люльке

Почему практическ?вс?народы воспитывал?младенца ?подвесно?качающей? люльке? Последни?исследован? показывают, чт?эт?не просто дань традиции, ?важнейши?элемен? которы? на?ду ?материнско?колыбельно?песней, делает ребёнк?здоровым ?гармоничны?
content-11nor-2155
Ещ?до «наката» техническо?цивилизаци?русски? украинцы, белорусы, чуваши, башкир? татары, горц? народы коми, чукч? хант? манс? нганасан? долган??другие ?на крайне?севере, хакасы ?монгол???центрально?Азии, ?такж?егип?не, марокканцы, эфиопы ?другие народы ?Африке, китайц? вьетнамц? корейц? камбоджийц??другие ??юг?восточно?Азии, ?та?по всей земл?воспитывал?младенца ?подвесно?качающей? люльке. Значит, пребывание ребенк??грудничковом период??подвесно?качающей? люльке несе??себе неку?неосознанную нами сообразную природ?ребенк?выработанную ты?челетиями культуру ег?вочеловечивания.

? ка?эт?ни парадоксальн? но наук?данный прие?культуры не только не изучил? ? ка??многое другое, чт?было ?народной воспитательной педагогике, просто отвергла. ?ведь истина здес?буквальн?лежи?на поверхност?

Почему вс?народы воспитывал?младенце??подвесно?люльке
content-6a00d834515e2669e201156fea97a7970b
Известно: 9-ти ме?чный период внутриутробног?развит? ребенк?по биологическому (генетическом? времен?намног?длинне?всей последующе?жизн? Именно за эт?9 ме?це?из 2-?клеток оформляет? готовы?маленьки?человече? ?весь этот этап развит? проходит ?жидкой сред? Сред? которая поддерживает процес?развит? ребенк?фактически ?невесомост? ?теперь представьт? из невесомост?ребено?вдру?попадает ?сред?огромног?гравитационног?давлен?, ??? «тяжелых» (по перепада?давлен?) гравитационных ритмов.

Во?почему для младенца, вышедшег?из материнско?утробы, характерны генерализованные, разлитые по телу напряжения, мышечн? скованност??судорожность движений. ?снимет? он?только пр?сонастройк?телесных ритмов, ??? произвольн?волевы??ритмам?земным?(гравитационным?. Но для тако?сонастройк?требуется продолжительны?период времен??рукотворная помощь.

Подвесная люлька ка?ра??переводи?вектор статического гравитационног?давлен? ?колебательно-волновой гравитационный ритм. ?процессе качания младенец ?ритмическо?режиме испытывает своеобразные момент?невесомост?(когд?люлька достигае?максимальной высоты ?ка?бы на ми?«замирает») ?момент?воздействия наиболее высоки?гравитационных си?(когд?люлька проходит чере?низшую ?земл?точк?. Следовательн? ?помощь?подвесно?качающей? люльки вектор однонаправленног?гравитационног?пресса «разворачивает???адаптационну??земным условия?гравитационную жизнетворную волн?

Боле?того, оказалос? чт?вся человеческ? жизн??эт?иерарх? взаимоподчиненны? взаимосинхронизированных (по кратност? алгоритмов: от свер?высоки?генетических ритмов до свер?низких ?осмысленны?произвольн?волевы?действий. Подвесная люлька ?эт?особ? технолог?, абсолютн?необходимая для постепенного эффективного нетравматичног?вхождения ?адаптаци?ребенк??гравитационной сред?земл? ??? для запуск?гравитационных ритмов жизн?

images-1?80-?годы ХХ столет? по?наши?руководством на базе НИ?медицински?пробле?Севера СО РАМН бы?выполнен следующи?эксперимен?(? ? Казачков?. Одна группа матере?воспитывал?младенце??подвесно?люльке, друг? ?обычно?кроватке. Пр?этом обнаружилось, чт?младенцы из первой группы лучш?спал? меньше плакал? лучш?сосали материнску?груд? ?ни?быстре?стал?расслаблять? сжимающая тело гравитационн?мышечн? напряженность, уменьшаться мышечн? судорожность. Заметн?меньше ?ни?бы?выраже?нистаг?глаз. ?итог?их глаз?быстре?стал?фиксироват?объект? ?? ?ни?быстре?стал появлять? осмысленны?взгля?

?средне?на 2-3 ме?ца раньше ?ни?появилось гулени??первые членораздельны?слов? Меньше ?таки?дете?была скованност??стра? На 1,5 ?2 ме?ца раньше дети стал?вставать на ножк??ходить по земл? Пр?развитии же целенаправленных ручных действий ?ни??меньше?степен?пр?влялись мышечн? скованност?(судорожность).
7d30511712f648a09af8cbdb4dcf3b8b
Оформленност?внутреннег?гравитационног?ритм??эт?оформленност?не только внутренних вегетативных ритмов, но ?духовной стойки, оформленност?их устойчивости ?различны?неблагоприятным факторам внешне?сред?

Положительно?вл?ни?подвесно?люльки сказывалос?практическ?на всех последующи?этапах онтогенеза. Например, ?последующе??таки?дете?меньше была внутренняя напряженность пр?письме. ?итог? он?меньше скло?лись на?тетрадью пр?письме. Кром?того, ?ни?бы?совершенне?почерк, рисуно??даже музыкальны?слух! Свободне??осмысленне??ни?была речь. Меньше ?таки?дете?бы?стра? На боле?высоко?уровне ?таки?дете?была нервно-психическая устойчивость ?стрессам.
5e82fd318947e2ee2f268f9f84ed94bf
Поэтом?исчезновение подвесны?люле?из воспитательног?арсенала привел??ухудшени?развит? ?дете?телесн?координаторных способностей, разнообразны?произвольн?моторных функци? ??? речевы??ручных. Эт?привел??понижени?функциональных возможностей базовы?систем жизнеподдержан? (сердечно-сосудистой, дыхательно? желудочн?кишечног?тракта, выделения ?др.)

?широко?план?последствием стал?понижени?телесн?функциональног??духовн??психического потенциала на уровне целого народа. Вс?эт?позволил?по-новому взглянуть на величи?народн?воспитательных культу? ??? на особую развивающу?роль русски?качеле?

Почему вс?народы воспитывал?младенце??подвесно?люльке

Колыбельная

original-5aseawewsmi
Колыбельная песня ?эт?та духовн? сила, которая вырывает младенца из «цепкой» хватки инстинктивного страха ?возвышае?ег?чувств??пространство «звучащей» охранительно?материнско?любв? Слов?колыбельно?песн??эт?единственное изреченное слов? которо??полной мере соединяет ?себе ду?образа ?душу любв?

Наши исследован? показали, чт?сред?те?дете? которы?матери не пели колыбельны?песе? стра??агресс? (?рисунках) встречалис??4 раза чаще по сравнени??теми, кт?хоть изредк?пе?младенцу колыбельны?песн? ?ведь стра??один из самы?сильны?животных инстинктов, ?которы?«сцеплены» ?нераздельной связк?вс?остальны?инстинкт?

Наши работы убедил? чт?бе?пост?нног?пения матерь?колыбельны?песе?(желательно ?ритм?качания подвесно?люльки) ребено?не сможет ?должно?мере вочеловечивать? ?душевн?духовную, цельну? свободну?от страхо??психокомплексо?личность.

Сегодня колыбельны?песн?стал?записывать на электронны?носители хоть ?профессиональным, но не матерински?голосо? Ясно, чт?таки?записи ?первую очеред?предназначен?для будущи??наст?щи?матере? но не для младенце? Безусловно, их можн?использовать ?детски?дошкольных учрежден?? ?то?числ?для сиро? ?такж?дете? нахо?щихся на воспитании ?различны?специализированных учрежден?????

Младенцу, ка?воздух, ка?грудно?материнско?молоко, необходима колыбельная песня, озвучиваем? матерински?сердце?

Ещ?ра?напомним: за 9 ме?це?внутриутробной жизн?ребено?глубок?запечатлел ?па?ти чувств единственн?близки??родной голо??голо?матери. ?только он ?никако?другой голо?може?передать ребенк?чувств?любв? защищенности ?счастья. Во?почему колыбельны?песн?должна петь только сама мама. ?част?слыш?от молоды?ма? ка?же я буду петь, если я не знаю ни слов, ни мелоди?колыбельны?песе? ?эт??есть последствия глубоког?отчужден? матери от дете?на этап?их раннег?детств?

Поэтом?мы ?1979 ? настойчиво рекомендуе??детски?дошкольных учрежден??воспитыват?девоче?отдельно от мальчико? Танк? пушк? машины, автоматы несовместимы ?куклам??колыбельными песнями.

?только ?детски?дошкольных учрежден??наст?тельно рекомендуе? чтоб?девочк?вместе ?мамами, бабушкам?(если эт?возможно), ?воспитателями своими руками изготавливал??гкие кукл? сами сочи?ли колыбельны?песн??регу?рн?их пели.
14-105431-news2-kolibel
Опыт убеждает: пост?нное нежное общени?девоче??рукотворными ?гким?куклам? пени?им колыбельны?песе??эт?базовая ступен??привитии матерински?чувств на та?называемом экстрасенсорно?этап? ?? на этап?преображен? ?одухотворения первичны?чувств.

Дорого заплатя?матери, преждевременно отлучившие дете?от свое?любв? от груд? от колыбельны?песе??любвеобильны?«словоизлияний». ?че?быстре?мы сегодня научим петь колыбельны?песн?4-6 летних девоче? те?боле?доброе, любвеобильно?материнств?мы получи?завтра.опубликовано econet.ru

Из книг?Базарног??? "Ди? человеческое. Психофизиология развит? ?регресса"
Источник

Метк?  

ДРЕВНИ?ТАЙН?РУССКОГО СЕВЕРА

Сред? 15 Ию? 2016 ? 15:19 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения ?чеслав_Косо?/a> [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

top-jarn49

Русски?Севе?- ег?леса ?нивы не топтал?орды завоевателей, ег?свободны??гордый наро??большинств?свое?не знал крепостног?гнет? ?именно здес?сохранилис??чистот??неприкосновенности древнейшие песн? сказки, были (сказ?- ??) на Руси. Именно здес? по мнению многих исследователей, сохранилис?таки?архаически?об?ды, ритуал? традиции, которы?древне?не только древнегречески? но даже ?зафиксированны??древнеиндийски?"книгах знаний" - Веда?/strong>, само?древне?па?тник?культуры всех индоевропейски?народо? ?значительной близости славянско??ведической мифологи?писа?ещ??XIX веке ? ? Афанасье? которы?придавал огромное значение схождения??мифологических сюжета??об?дово?практике ?восточны?славя??древни?арие?

5671928_community (700x290, 88Kb)

Эт?схождения ?зримые параллел?отмечены ?трудах русски?историко??лингвистов XIX - начала XX веко? достаточно вспомнит?работы ? ? Востоков? ? ? Срезневского, Вс. Миллер? ? ? Бартольд? ? ? Гальковского ?др. Ид? единства истоко?народной культуры славя??арье?красно?нить?проходит ?работе ? ? Городцов?"Дако-сарматские религиозны?элементы ?русско?народном творчестве". ?последне?время ученые стал?ставит?вопрос ?возможно?наличи?древне?индославянско?общности, котору?отличало не только значительное языково?сходство, но ?исключительн? культурн?хо?йственная близость, сложившая? ?условия?очен?длительног?совместног?обитан?.

Та?ка?большинств?современны?историко?считае? чт?на рубеже II - I ты?челетия до ново?эр?племен?арье?уж?находились ?северо-западной част?полуостров?Индостан ??Иран? то естественн?предположить, чт?сходны?религиозны?представления ?мифология арье??славя?должны были сложиться значительн?раньше.

5671928_103554870_large_pokrov (700x529, 211Kb)

Мысл?многих ученых была направлена на поис?исходных земель арье? их прародин?(по?этим название?следуе?понимать те земл? гд?разрозненные родоплеменны?группы складывались ?племен? вырабатывая ?ходе веко?сходны?взаимопо?тные диалекты ?языки, которы?становилис?одни?из основных признако?формирующихся этносо?.

"Славянски?язы?- эт?индоевропейски?язы? ?цело?сохранивши?архаически?ти?quot;. (выделени?мо?- ??)

Отечественны?языкове?? ? Горнун?считал, чт?предки арье?(индоиранце? ?конц?III ты?челетия до ново?эр?засе?ли северо-восток Европы ?находились гд?то окол?средне?Волг? ?другой выдающий? лингвист ? ? Абае?пише? "Чере???столетий пронесли арии па?ть ?свое?прародин??ее велико?реке Волг?/em>".

Ещ??20-?года?XX века академик ? ? Соболевски?говори??то? чт?на громадны?простора?европейско?России, вплоть до северных областей, господствуют назван?, ?основе которы?лежи?како?то древни?индоевропейски?язы? Он писа??свое?работе: "Исходный пунк?моей работы - предположени? чт?дв?группы названий (водных источников - ? ?) родственны межд?собо??принадлежа?одному языку индоевропейско?семь?/em>".

5671928_photo (500x325, 96Kb)

Во II ты?челети?до ново?эр??северо-западную Инди??северный Иран со свое?восточноевропейско?"прародин?quot; приходя?племен?скотоводов ?земледельцев, именующи?се? ар?ми.

Част?арье? ?не малая, ушла из Восточно?Европы на восток ?поиска?лучшей доли, но трудно представит?себе ситуацию, пр?которо?вс?населени?значительной част?земель своего исходног?расселен? покинуло бы их. Скорее всег? такая ситуац? просто невозможна, потому чт?не выявлен?исторических причин, которы?могл?бы вызват?обязательны?всеобщий их (арье?- ? ?) уход из свое?"прародин?quot;. Вероятн? част?арийских племен осталась дома, на простора?Восточно?Европы, чтоб?стат?предками некоторы?будущи?народо?этой земл? ?не?ничего удивительног??то? чт?истори?? ? Трет?ко?приводит слов?академик?? ? Марр? которы?считал, чт?древ?я подоснов?славянств?не ограничивает?, например, Поволжье? ?простирает? далеко на севе? "?те мест? которы?до последнего времен?считалис?отнюдь не славянскими ?за?тыми славянами уж?на заре та?называемог?историческог?времен?quot;. Древни?этнические группы восточноевропейского севера, предшествующие переселени?сюда из-за Урал?груп?финн?угро? ? ? Марр называ?иногда "северным?сарматам?quot; ил? чт?ещ?интереснее, "руссам?quot;. Из юг?восточно?Европы, ?причерноморски?земель уходил?(ка?считаю?почт?вс?историки - причин?уход?была наступившая засуха) ты?челетия наза?племен?арье? чтоб?обрест?нову?родину ?Инди??Иран?(правильн? Ар?на - "Земля арье?quot;). Уходил??уносил??собо?свои предан?, сказки, мифы, верования, об?ды, свои песн? свои?древни?бого? На ново?для ни?земл? сред?других народо?он?свято хранил?па?ть ?свое?прошло? ?свое?прародин? Хранил?свою ?нашу па?ть! Росс? не може?познат?се? бе?помощи познан? корней своего прошлого; ?не познав се?, невозможно познат?других ?учесть свое положени?сред?других.

5671928_0_857db_84b1dd02_orig (700x29, 23Kb)

?1903 году ?Бомбее была впервы?издана книг?со странным ?интригующи?название?"Арктическая родина ?Веда?/strong>". Авто?её, замечательны?ученый Ба?Гангадха?Тила?/span>, посвяти?вс?свою жизн?исследованию культуры родног?народа. Тила?долг??тщательн?изучал древни?предан?, легенд??священные гимн? рожденны??глубинах ты?челети?далекими предками индоарье??иранце? ?во? суммировав те странные явлен?, которы?были описан??священных книгах индийцев (Веда?/strong>) ?иранце?(Авесте), ? Тила?пришел ?выводу, ошеломившему ег?современнико? родина предко?индоиранце?(? ? арье? находилась на севере Европы, гд?то окол?По?рног?круг?

5671928_vedimp_1_ (524x510, 96Kb)

Книг?произвел?на многих современнико?писате? впечатлени?разорвавшейся бомб? Кт?то считал эт?добросовестным заблуждением, кт?то - сказко? ?ко?кт??фальсификацией. ?уж ника?не укладывалось ?голове, каки?образо?севе?Европы мо?быть "благодатны?крае?quot;, ?ведь именно таки?описывал?ег?гимн?Ригвед? само?древне?из Ве?

Но ?обще?гуле недоверия раздавалис??другие голоса, голоса те? кт?повери?Тилаку ?такж?поше??поис?по предложенном?индийски?ученым пути. Результаты не замедлил?сказаться, ?всле?за книгой Тилака вышл??1910 году ещ?одна работа - книг?русского ученог?? Елачич?/span> "Крайни?Севе?ка?родина человечества".

Ка???работе ? Тилака, ?книг?? Елачич?приводятся многочисленные выдержки из древни?тексто?Ригвед??Авесты, об?снит?которы?могл?только "северн?" гипотеза их происхождения.

5671928_0 (480x360, 38Kb)

Созданны??глубокой древност?общими предками славянски??индоиранских народо?гимн?Ве? на?ду ?древнеиранской Авесто? считаются одни?из древнейших па?тников человеческой мысл?

5671928_0_857db_84b1dd02_orig_1_ (700x29, 23Kb)

Та?каки?же многие факт? сохраненны??мифа? предан?? молитвах ?гимнах, свидетельствую??то? чт?создавалис?он?на крайне?севере Европы?

  ?частност? эт?описан? те?природны?явлений, которы? конечн?же, не могл?возникнуть ?Инди? Только ?приполярных широта?во время по?рной ночи видн? ка?звезды описываю?окол?ст?ще?неподвижно По?рной звезды свои суточные круг? создав? иллюзи?круг?неба на?кругом земл? скрепленны?ка?колеса неподвижно?осью.

?гимнах Ригвед??Авесты говорится ?то? чт?на родине арье?полгод?длит? день ?полгод?ночь, ?"го?человеческий - эт?один день ?одна ночь бого?quot;.

Естественн? жизн?вдал?от Северног?полюса не могл?породить представления ?долгой по?рной ночи ??дн? длящемся полгод? Ка?не могл?люди, живущи?вдал?от севера, воспет?зарю такими словам?

По правде, эт?было мног?дней,

?течени?коих до восход?солнца

Ты, ?за?, была видн?на?

Многие зори не просветлилис?до конц?

? да? Варуна, на?зори до свет?прожит?

 

Здес?певе?древнего арийског?гимн?обращает? ?могущественном?владык?небесног?океана, хранител?космического закона ?правды на земл?богу Варуне ?просьбой помочь пережить длинну?многодневную зарю ?дожить до дня. Он просит:

? да?на? длинная темн? ночь,

Коне?твой увидет? ?ночь!

 

Интересн? чт???Веда???Авесте сохранилис?воспоминан? ?по?рной ночи, которая длит? 100 дней ?году. Та? ?индийско?богослужении есть об??подкреплен? бога-воин??громовержц?Индр?ритуальным хмельным напитком "сомо?quot; во время ег?борьбы за освобождение солнца от плен? которы?длит? ст?суто?

  ?древнеиранской Авесте, гд?такж?рассказывает? ?борьбе бога-воин?Тшитриса за солнце, жрец?подкрепляют ег?питьем ст?ноче? Надо сказат? чт?предание ?борьбе за освобождение солнца от долгог?плен? ид? которо?могл?быть внушен?лишь по?рной ночь? част?встречается во всей мифологи?Ве?/span>

5671928_photo_1_ (700x369, 80Kb)

?древни?индийски?предан?? на которы?обратили свое внимание Тила??Елачич, есть очен?интересные описан? по?рног?сияния, которо?представ?лось лю??то блеско?битв?бого?свет??демонами тьмы, ?то ?явление?самого верховного божества на земл? Во?ег?сюже?

Однажд?велики?мудрец ?подвижни?Нарада (стои?заметить, чт?высочайш? вершин?по?рног?Урал?звалас?до 1920-?гг. та?же - Нарада) отправил? на бере?Молочног?мо? ?оттуда на северо-запа? гд?находился большо?остров, названны?Шветадвипа - "Белы? светлы?остров". Достигну?этог?остров? гд?обитал?"светлы? сияющие подобн?ме?цу, люди", он воздел руки ?небу ?стал призыват??молитв?верховного бога, восхва?я ег?тайным?именам? ?тогд?на призыв?Нарады, "зримый во вселенском образе", явился Бо? которы?бы?"ка?бы подобн?ме?цу духовн?чистый, ? вместе ?те? ка?бы вполне от ме?ца отличный. ?ка?бы огнецветны? ?ка?бы мысленно мелькнувше?звезды сиянь? ка?бы радуга, ?ка?хруста? искристост? ка?бы исси?-черный мазо? ?ка?бы золота груд? То цвет?span style="color: rgb(25, 25, 112); font-family: Verdana, Arial, Helvetica; font-size: 16.2px;"> ветк?коралл? то ка?бы белы?отблес? здес?златоцветный, та?подобный берилл? ка?бы синева сапфир? местам?- подобный смарагду, местам?- подобный жемчужно?нити. Та?многоразны?цвет??образы принимал Вечный Свято?стоголовый, ты?чеголовы? ты?ченоги? ты?чеокий, ты?чечревны? ты?черуки? ?местам?- незримый".

5671928_hd_43b9a405a6 (700x443, 159Kb)

Сравни?эт?древне?описание ?те? чт?пише??по?рном сияни??конц?XIX века ? ? Максимов: "?бы?прикован глазам??чудном? невиданном?зрелищ? открывшему? теперь из темног?облака. Он?мгновенн?разорвалос??мгновенн?же засияло ослепительными цветам? целы?море?цветов, которы?переливались из одного ?другой, ?ка?будт?искр?сыпались бесконечно сверху, искр?сниз? ?боко?.. Во?оболье?вс?окольность лазоревы? зелены? фиолетовым, всем?цветам?красивой радуги, во?заиграют топазы, яхонт? изумруды"

Не правда ли, удивительн?похожи эт?описан?, разделенны?многим?ты?челетиями?

5671928_polarnight (700x453, 37Kb)

Вероятн? именно ка?непостижимое, чудесное явление верховного божества поклонявшим? ем?лю?? жите??приполярных областей Европы, гд?только ?можн?на побережь?Белого ?Баренцев?море?увидет?тако?яркое ?многокрасочное зрелищ? та?ка?ближ??полюсу северное сияни?боле?однообразн? ?южне?- вообще явление крайне редкое, представ?лось эт?

? ? Максимов отмечает, чт?на побережья?Белого ?Баренцев?море?"сполох?quot; сопровождают? пронзительны?звуком. Тако?явление характерно именно для этих широ??не встречается больше нигд? Эт?указание неоднократно встречается ?описан??путешественников ?исследователей арктически?областей.

5671928_0_857db_84b1dd02_orig_2_ (700x29, 23Kb)

Но не только на непрерывну?ночь, но ?на непрерывны?день имеются указан? ?Веда? Вблизи полюса наблюдается, ка?солнце, поднявшис?на определенную высоту на?горизонтом, останавливается, стои?на мест??зате?идет наза? ?Веда?говорится: "Свою колесниц?бо?Солнца останови?посредин?неба". Этот обра?невозможно об?снит?инач? кром?ка?те? чт?движение солнца наблюдалос??северных широта?

5671928_623281 (500x333, 23Kb)

? ? Гусева ??де свои?рабо?подчеркивает, чт? "Со времен пребыван? арье??Запо?рь?лунный календар?игра?решающую роль ?исчислении ме?це?.. ?по?рных областя?луна ?дн?полнолун? проходит чере?"точк?севера" 13 ра??го? ?значит, ?весь го?делится на 13 лунных ме?це?.. ?Ригвед??других па?тниках древне?литературы луне посвящено стольк?гимнов ?стольк?предписани??не?связано, чт?до си?по??сознании жителе?этой страны (Инди?- ? ?) куль?луны занимает первенствующее мест?по сравнени??культо?солнца - даже многотысячелетнее за?ти?земледелие?не смогло поколебать эт?соотношени?.."

 

5671928_1227380_html_686c57f0 (150x220, 16Kb)

© 2005, ??Жарников?/span>

 

 
 

Метк?  

Русская "Охот?на ведь?quot;

Суббот? 23 Ию? 2016 ? 19:04 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения Сергей_Удачин [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

РУССКА?"ОХОТ?НА ВЕДЬ?

ведьма (617x486, 59Kb)
На православную Русь не распространилась западн? «Охота на ведьм». Те?не мене?ведь??на?преследовали.


Уж??«Повести временны?лет» мы встречае?строки, достойны?включения ?«Молот ведьм»: «Больш?же всег?чере?жё?бесовски?волхвования бывают, иб?искони бе?женщин?прельсти? он?же мужчин? потому ??наши дн?мног?волхвуют женщин?чародейством, ?отраво? ?иным?бесовскими кознями?(1071 го?.

Церковны?уста?Владимир?Святославович?(окончательная редакц? сложилас??начале 12 века) называет ?числ?преступлений, подлежащих церковному суду: не только «еретичьство? но ?«ведовство? ?«узл?[заговорные узлы для отгона болезней, наговоров]?

Уста?действовал до 17 века включительно ??отписк?архиепископа Тобольског?Киприана царски?воеводам (1623) указан? со ссылко?на указ?ца? ?патриарх? «ведовство?то вс? господ? наши духовные дела?(История Сибири. Первоисточники. IV вы? ?Новосибирс? 1994. ?? 255-256).

Уста??церковны?суда?Ярослава (церковны?судебник, сложил? ?13-14 вв.) предусматривал ?гкое наказани? «Есл?жена буде?чародеиц? наузница, ил?волхва, ил?зелейниц? му? уличив,. накаже?её, но не разведет?? ?данном случае церков?оставляла наказани?колдуньи мужу ?строгост?кары зависела от отношения последнего ?супруг?

?былине ?Добрын?Никитиче рассказывает?, ка?он «учил» жену свою, колдунью, «еретницу» ?«безбожницу» Марину Игнатьевну: «голов?ей отсе???языко?напроч? ?этот язы?не надобе?/ Знал он дела еретические» ?но подобное наказани? конечн? не было обычны?

Существовала практика сожжений колдунов. Собственно, ритуальные сожжен? волхво?существовали ещ??язычников. Суздальски?еписко?Серапион проповедовал ?70-?гг. 13 века:

«В?вс?ещ?держитес?языческог?обыч? волхован?, верует??сожигает?невинных люде? ?каки?книгах, ?каки?писания?слышал?вы, чт?голода бывают на земл?от волхован?? Если вы этом?верите, то заче?же вы пожигает?волхво? Умоляет? почитает?их, дары им приносит? чтоб?не устраивали мо? дожд?напускал? тепл?приводил? земл?велели быть плодоносно?

Чароде??чародейк?действую?сило?бесовско?на?теми, кт?их боит?, ?кт?веру тверду?держит ?Богу, на?теми он?не имею?власти. Скорбл??ваше?безуми? умоля?ва? отступит?от де?поганских». Продолжени?наглядн?демонстрировал?истинную цену милосерд? епископа. Итак: «Умо??ва? отступит?от де?погански?

Если хотите град очистить от беззаконны?люде? этом?радуюс? Очищайте, ка?Дави? пророк ?царь, истреб???град?Иерусалиме всех творящи?беззаконие: одни?смерть? других изгнание? иных же темницам? всегда град Господен?дела?достойны? свободны?от грехов?(IV Поучение преподобного Серапион?// Громов ?, Милько? ? Идейны?течения древнерусско?мысл? ?СП?, 2001. ?? 546-547).

Обычная для средневековья двойная мораль ?Серапион милосердно выступае?против убийст?чародеев по языческим мотива? но ту?же требуе?казнит?их, ка?врагов христианства.

Не удивительн? чт??утверждением христианства сожжен? не прекратились. ?1411 ? двенадцать колдуний были сожжен?во Пскове по подозрению ?то? чт?наслал?на горо?чуму. ?1444 ? можайски?князь веле?сжеч?боярыню Марь?Мамонову «з?волшебство? ?1575 году Грозны?сжёг ?Новгород?15 колдуний. Нескольк?колдунов были сожжен?по указ?ег?сына Федора Иоанновича.

?1638 году расследовалось дело замоскворецких ведь? Одна царская золотошвейка ?пылу ссор?сделал?наве?на подруг? дескат? сыпала чародейк?пепе?на государе?след.

По?жестоким?пыткам?свидетел?колдовства стал?давать показания. Царски?сыщики добралис?до некоей Настасьи, жены литовц?Янко Павлов? Ясно?дело, обвинили вороже??то? чт?он?иностранная шпионк? Стал?выяснять, бы?ли ей от польског??литовского коро? «заказ госуда? ?государыню испортить». На дыбе Настас? призналась, чт?«сыпат?велела не для лихова дела, ?для того, ка?то?пепе?государь ил?государы? царица перейдут, ?чь??те поры буде?челобить? ?то дело ?сделается?

На несчасть?вороже? ?1639 году случилас??царско?семь?беда. Посл?болезн?скончался ?тилетний цареви?Иван Михайлович, ?всле??новорожденны?наследни?Васили?Михайлович. Государь именны?указом повеле?пытать ведуни? Настас? ?ходе следствия умерла, та же судьба была уготовлена её товарк? слепой Ул?не. Остальны?отправил??ссылку.

?XVII веке колдовство являлось на Руси государственны?преступление? По свидетельств?историко? первое частно?узаконивание борьбы ?чародейством сост?лось пр?царе Фёдоре Алексеевич? ?«Грамоте об учреждении Славяно-грек?латинско?академии? относимо??1682?685 гг., писалось:

«Сем?от на?госуда? устроенном?училищ?быти общему ??нё?всяки?от церкви благословенные наук?да буду? ?от церкви возбра?емых наук, наипач?же маги?естественной. ?иным?такими не учит??учителей таковы?не имет? Ащ?же таковы?учителя гд?об?щутся ?он?со ученикам?яже чароде?бе?всякого милосерд? да сожгут??

Смерть же самого Федора Алексеевич?была приписан?народной молвой колдунам из Немецкой слобод? Восставшие стрельцы ворвалис??Кремль. Искали лека? Даниил?ва?Гадена. Не помогл?иноземному доктор?защита царевн?Софь? Доктор бы?призна?колдуном, та?ка??ег?доме стрельцы обнаружили многоногое морско?животное. Заспиртованный осьминог стал последни?доказательство?вины «цареубийцы». Лека? жесток?пытали ?порубили на куск?

Вс? чт?происходил??эт?годы, очен?сильно напоминает политические репресси?сталинских ле? Вс?те же оговор? неправедны?обвинения. Многие ?те времен?свел?счёт??врагам? Показания добывались по?пыткой ?оправданны?не находилось.

Громки?процессы сотрясали целы?районы. Не щадили ?царски?приближенных, иб?одного лишь обвинения было достаточно, чтоб?заработала машина следствия, перемалывающ? всех, кт?попадётся. Цари до жути боялись колдовских ча??легк?расставались ?те? кт??ни?подозревал?.

?смутно?время противостояния Софь??Петр?активное участи?приняли чароде? Начальни?стрелецког?приказ?окольничий Федо?Шакловитый подсылал ?Преображенское чернокнижниц? чтоб?извест?Петр? Колдун Васили?Иконни?требовал от Софь??ть ты??рублей за наведени?смертельно?порч?на госуда?.

Но не одни Софьин?подельники были стол?хитр? Постельничий ца? Петр? впоследствии ставши?канцлеро? Гаврил?Головкин ?превеликой тайн?привел ?царю татарского мурз?Ибрагима Долоткозин??татарина Кодоролея.

Колдун?ворожили по книгам ?предсказал?Петр?победу ?политической борьбе.

Рубл?дене? четверть ржаной муки, по?осьмин?муки пшенично? осьмин?гороха, по?осьмин?круп? полтуш??са ?полведра вина ?во стольк?оценил услуги волхва Дорофея Прокофьева стольник Андрей Безобразов. Поручи?он колдун?очароват?ца? Петр?I, дабы не посыла?он ег? старог? воеводою на Тере?

Колдун просьб?исполнил. Пустил по ветр?чары. Однако выдали ег? Сотник?казнил?на Красно?площад? ?на Болотной площад??то?же день показательно сгорел ?сруб??са?колдун Прокофье??помощникам?«з?их воровств??на их государско?здоровье за злой волшебны??богоотменный умысел?

Не прощаю?властители попыто?сверхъестественной сило?вл?ть на их решения. ?«Артикулах Воинских? изданных ?1716 году пр?Петр?I, запрещаются разные виды колдовства по?страхо??жких наказани? Та?же впервы?бы?введен пунк??наказани?не только чародеев, но ?их заказчиков: «Кто чародея подкупит, ил??тому склони? чтоб?он кому другом?вред учинил, оный равн?та? ка?чароде?са? наказа?будет».

Колдунов самодержец преследова? но есть предположени??то? чт?са?он чере?своего советник?Брюс?вместе ?соратникам?занимался магией, алхимией ?астрологие? Легенд? Быль? ?наши?царе?станет?.

Официально преследовать колдовство ?России перестал??XIX веке. Власти об?вили чародейств?невежество? Но мало чт?изменилось. ?деревня?время от времен?сжигал?колдуний, ??дворянски?кругах использовали новомодные оккультные ритуал? Попытк?магическим образо?воздействовать на правителей, видимо, не прекращались никогд?

16 (374x31, 3Kb)

Источник
0_8b870_c5b98dc3_S (20x20, 1Kb)

Метк?  

праздник Всероссийски?День семь? любв??верности.

Сред? 03 Август?2016 ? 07:39 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения Елена_Дорожк?/a> [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]




Поддерживая традиции славянски?народо??Православной церкви, ?России ?8 ию? 2008 года отмечает? народн??христианский праздник Всероссийски?День семь? любв??верности. ?основу этог?праздник?легл?давняя история бескорыстной любв??верности княжеской четы Петр??Февронии Муромски? Народные праздник?были всегда неразделим??буднями люде? ?чаяниями ?заботами.


Оттого ?рождалис?праздник?не просто та? ?по велени?br /> сердца, судьбы ?само?матушки–природ? Ка?водилось,
?пору установлен? наст?щего лета, цветен? ?буйств?br /> трав, православные христиан?отмечали Велику?Троицу,
День Иван?Купалы, непременно чередуя празднован? ?
летним?работами ?поле. ??труд? ?на отдыхе парн?да
девчат?приг?дывали себе женихо??невест для создан?
будущи?семе? укрепляясь ?чувствах любв??верности.
Изображени?- savepic.net ?сервис хранен? изображени? /><br />
<img src=
pic223_02 (400x300, 104Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
Хо?работы:
1. Раскладываем ткан?для обертывания, кладем палочк?-
основу ?аккуратн?оборачивае? закрыв? её кр?.
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
pic223_03 (400x300, 145Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
Можн?за?зать кр? по типу «конфета?
2. Дале?берё?один заготовленны?прямоугольник бело?br /> ткан??сворачивае?её, ка?куватк? Ровняем ни?кукл??br /> пере?зываем нить?туго ?то?мест? гд?должна быть шея, формир?, соответственно, ?голову.
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
pic223_04 (400x300, 152Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
3. Получившее? тельце раскрываем ?надеваем на палочк?br /> - основу. Придерживая ?расправляя, закреп?ем тело кукл?br /> на палочк? за?зывая туго ?мест?предполагаемой тали?
Можн?просто пере?зать тали? ?пото?накрутит?обережны?крести?на тело кукл? можн?сраз???процессе крепления. Ка??кого получится. Но красны?обережны?крес?должен быть обязательно!
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
pic223_05 (400x300, 135Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
Одна куколк?(женски?обра? на палочк?основе готова!
4. Делаем та?же вторую куколк?(мужско?обра?, располаг? ?закреп?я её на соответственно. Единственное отличи?от первой кукл??эт?ножк? которы?мы выде?ем, пере?зывая красно?нить?каждую, потому чт?эт?кукл?мужского образа. Расстояни?межд?куклам?на палочк?должно соответствоват?вы?нуты?рука?обои?
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
pic223_06 (400x300, 140Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
Готово! Эт?кукл?на одно?обще?руке–палочке, потому ?НЕРАЗЛУЧНИКИ!

pic223_07 (400x300, 55Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
Мы сделал?самы?технически просто??основной оберег семь? Прикрепляя ?кр??палочк?тесьму, можн?этот оберег легк?подвесит? Если хотите укрепить отношения ?свое?уж?существующей семь? то Неразлучнико?закрепит?на?кроватью ?пожеланиями ?виде привязанных разноцветных ленточек посередине основы (межд?куклам?. Каждом?пожелани??св? ленточка. Цвет? символизирующе?то ил?иное событи?можн?подобрат?соответственно. Если хотите сотворит?боле?br /> сложны?вариан? то можн?буде?на?дить куко? ?голову куко?вложит?немног?наполнителя (ваты) для округлости, сделат?ль?ны?волосы ил?по?зать косыночк??повойником, надеть юбочку ил?сарафа? ?мужско?образе ?рубаха, шаровары ил?брюк? папаха ?тоже ль?ны?волосы. Рубаха ?юбочка примерно такого план?
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
pic223_08 (400x300, 116Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
?эт??боле?сложны?вариан?Неразлучнико?

pic223_09 (400x300, 136Kb)
дв?сердечка мигают (25x16, 0Kb)
Обраща?ваше внимание на то, чт?межд?куклам??
процессе изготовлен? остает? свободно?пространство
по длин?палочк??обще?руки. Обычно ?этом мест?
привязывались лент??пожеланиями, ?молоды??
пожелания ?прибавлени?семейств? ?когд??семь?br /> появлялись дети, супруг?делали вместе небольши?br /> кукля?своими руками ?прикрепляли их посередине
палочк?- основы межд?Неразлучниками. Один ребено?br /> ?одна куколк???? Во?ва??оберег для всей семь?

Счастья ?семь? любв??верности!
источник

Елена_Дорожк?/b>0_832cc_1992dd5b_S (22x24, 2Kb)
лебеди (160x62, 25Kb)

Метк?  

ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИЕ ЛЕГЕНД??ВОЛШЕБНЫ?ТРАВАХ

Суббот? 06 Август?2016 ? 12:52 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения igorinna [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИЕ ЛЕГЕНД??ВОЛШЕБНЫ?ТРАВАХ
slide-1

     ?древнеславянски?легендах многим травам приписывал?чудодейственны?свойства. Самыми "главными" считалис?"плакун-трав?quot;, "разрыв-трав?quot; ?конечн?же цветок папоротник?(Перуно?ил?жа?цвет).


Слез?матери ?печаль земл?br /> Плакуном–цветко?из земл?взошли.
Молч?слез?льет по-на?пашнею
На?лихо?бедо?на?вчерашне?


 

Есть трав?именем плакун, растет возл?ре??озер, высока ?конопл? цвет багров... Цвет?ег?точн?факе? ?по утра?плачет светлыми слезам? Плакун всем травам мати, - гово??пр?него дики?василе? ?дубня? ?побережник, ?кровавиц? ?верб?трав? Открывае?он доступ ?заклятому клад? превозмогает нечистую силу, застав?ет плакат?злых духо? Собира?плакун-трав?на утренней заре ?Иванов день. Ка?копать будешь, сним??се? вс?железное, ?то корень ?руки не даст? ?силы имет?не буде?



 

?ка?станеш?копать, говори: "Плакун! Плакун! Плакал ты долг??мног? ?выплакал мало, не катись твои слез?по чист?полю, не разносис?твой во?по синю морю. Будь ты страше?злым беса? полубеса? старым ведьма?киевским. ?не даду?тебе покорища, утоп?их ?слезах, ?убегут от твоего позорища, замкни ?ямы преисподни? Будь же мо?слов?пр?тебе крепко ?твердо. Ве?веко?"
Дербенни??золистны?(Lythrum salicaria L.) ил?"плакун-трав?quot;. Се? дербенниковы? Корневищны?многолетни??лилово-розовыми цветам? собранными ?длинны?колосовидные соцвет?, высото?до 2 ?


 

Разрыв-трав?nbsp;
     Молодо?воин отстал от свое?рати, заблудил? ?брел,усталы? по опушке осеннего леса. Вдру?услыша?он шипени??увидел вокруг множеств?змей. «Неужто настал мо?смертный ча?» - подума?он,однако змеи словно не замечали ег? Вс?он?стекалис??невысоко?горе, причем увидал воин, чт?кажд? бере?на язы?каку?то травинку ?касает? ею твердо?скал? скал?посл?этог?открывалас??змеи одна за другою исчезали ?горе. Воин тоже сорвал травинку. Он?была такая остр?, чт?пале?разрезал?до кров? но он стерпе?боль ?наудач?притронулся ?камн? Трещин?разверзлас?пере?ни? ?он воше??глуб?горы. Здес?вс?сверкало серебром ?золото? посред?пещеры ст??золото?престо? ?на не?лежала огромн? стар? зм?. Вокруг спал?вс?прочие змеи, свившись ?клубки, - спал?та?крепко, чт?ни одна даже не шевельнулась, когд?воше?воин. Он положи??сторонку свой ме??щи? лу?со стрелами, чтоб?не мешали, ?долг?бродил по пещере, то хват?сь за золоты?слитки, то набирая пригоршн?серебряны?моне? то пересыпая из горсти ?горсть самоцветны?камн? Забы?об?всем, не веда? скольк?времен?прошло. Вдру?шипени?послышалос?вокруг: эт?просыпалис?змеи.
- Не пора ли на? - вопрошал?он?громкими, свис?щими голосами. - Не пора ли?




- Теперь пора! - ответствовал?огромн? стар? зм?, сползл?со своего престола ?поползла ?стен? Пещера отворилась, ?вс?змеи быстро поползли проч? Воин?стал?страшн? чт?камень сейчас сомкнется ?похорони?ег??этой пещере навеки, ?он ринулся следом. Выскочил на волю - ?ахну? ошеломленный. Гд?осенни?желтый ле? Вс?сверкало свежей зелено?листво? на двор?была весн? Тогд?воин по?? чт?пробыл ?волшебно?пещере вс?зиму, ?принялся бранит?се? за то, чт?не набрал себе золота ?драгоценностей, выше?из сокровищницы таки?же бедным, каки?бы?раньше. Он грустн?побрел неведомо куда ?вдру?услыша?злобны?крик.
Нескольк?всаднико?мчалис?прямо ?нему, зано? мечи. ?ег?оружие осталось лежать ?пещере! Во?один из всаднико?спешил?, свиреп?усмехнул? пр?виде беззащитного человека, зане?ме?.. ?молодо?воин только ?мо? чт?беспомощно выставил вперед руку ?коснул? ег?щита. ?ту же минуту из руки ег?вырвалос?пламя, пронзило ?щи? ?панцир? ?груд?враг? Он упал бездыханны? Пр?виде этог?прочие всадники немедленно поворотили коне??пустилис?наутек. Победитель ошеломленн?погляде?на свою руку ?вспомнил, ка?порезался об острую трав? которая отмыкала гору. ?во??травинка, прилипшая ?царапине. Неужел?вс?дело ?не? ?только тогд?по??молодо?воин, чт?наше?сокровищ? которо?дороже ?серебр? ?золота, ?драгоценностей. Ведь он обре?чудесную разрыв-трав? ?ее обладатель становит? непобедимы?


 

Рассказывают, чт?лист?разрыв-трав?имею?форм?крестико? ?цвет подобе?огню: распускает? он??полноч?на Иван?Купалу ?держит? не боле??ти мину? Гд?растет - никому неведомо; достат?ее весьма трудно ?сопряжено ?большо?опасностью, потому чт?всякого, кт?найдет ее, черт?стараются лишить жизн? Если приложит?разрыв-трав??запертой двер?ил?замк? он?немедленно разлетятся на част? ?если бросит??кузниц?- ни один кузнец не ?сост?ни?буде?свариват??ковать железо, хоть бросай работу! Разрыв-трав?ломает ?вс?другие металлически?связи: стал? золото, серебр??медь. Чтоб?достат?разрыв-трав? надо ?полноч? накануне Иванов?дня, забраться ?дики?пустыр??косить трав?до те?по? пока переломится железн? коса: этот перело??служит знаком, чт?лезвие косы ударил??разрыв-трав? ?то?мест? гд?свалит? коса, должно собрат?вс?срезанну?зелень ?бросит??руче?ил?реку: обыкновенн? трав?поплывет вниз по воде, ?разрыв-трав?против течения ту?ее ?бери!


 

Цветок папоротник?nbsp;
     Один крестьяни?иска?накануне Иван?Купалы поте?нную корову; ?саму?полноч?он зацепи?нечаянн?за куст цветущег?папоротник? ?чудесный цветок попа?ем??лапоть. Тотчас стал он невидимкою, пр?снилос?ем?вс?прошло? наст?ще??будуще? он легк?отыска?пропавшу?корову, сведал ?многих сокрытых ?земл?кладах ?насмотрелся на проказ?ведь?
Когд?крестьяни?воротился ?семь? домашние, слыш?ег?голо??не ви? ег?самого, пришли ?ужас. Но во?он разулся ?вырони?цветок - ??ту же минуту вс?ег?увидал? Мужи?бы?простова??са?по?ть не мо? откуда далась ем?мудрость. Однажд??нему явился по?видо?купц?черт, купи??него лапоть ?вместе ?лаптем унес ?папоротников цвет. Мужи?порадовался, чт?нажи?дене?на старом лапт? да во?беда - ?потере?цветка окончилось ?ег?всевидение, даже позабы?пр?те мест? гд?ещ?недавн?любовался зарытыми сокровищам?
Когд?цветет этот фантастический цветок, ночь бывает яснее дня ?море колышется. Рассказывают, чт?буто?ег?разрывается ?треско??распускает? золоты?ил?красны? кровавым пламенем, ?притом стол?ярким, чт?глаз не ?сост?ни?выносить чудног?блеска; показывает? этот цветок ?то же само?время, ?которо??клад? выхо? из земл? го??синими огонькам?..




Ночь, ?котору?цветет папоротник, бывает сред?лета - на Иван?Купалу, когд?Перу? по древнему представлени? выступал на битв??демоно?иссушителе? останавливающи?колесниц?Солнца на небесной высоте, разбивал ег?облачные скал? открывал сп?танные ?ни?сокровищ??умеря?томительны?зной дождевым?ливнями. ?темную, непрог?дную полноч? по?грозой ?буре? расцветает огненный цветок Перуна, разлив? кругом тако?же яркий свет, ка?само?солнце; но цветок этот красуется одно кратко?мгновени? не успееш?глазом мигнут? ка?он блесне??исчезнет! Нечистые духи срываю?ег??унося??свои вертеп? Кт?желает добыть цвет папоротник? то?должен накануне светлого праздник?Купалы отправиться ?ле? взявш??собо?скатерть ?но? пото?найт?куст папоротник? очертить окол?него ножо?круг, разостлать скатерть ? си? ?замкнуто?круговой черт? не сводит?глаз ?растен?; ка?только загорится цветок, тотчас же должно сорват?ег??разрезат?пале?ил?ладонь руки ??рану вложит?цветок. Тогд?вс?тайное ?скрыто?буде?ведомо ?доступно...




Нечист? сила всяческ?мешает человеку достат?чудесный Жа?цвет; окол?папоротник??заветную ночь лежа?змеи ?разные чудовища ?жадн?сторожат минуту ег?расцвета. На смельчак? которы?решает? овладеть этим чудо? нечист? сила наводи?непробудны?со?ил?силится оковат?ег?страхо? едва сорвет он цветок, ка?вдру?земля заколеблет? по?ег?ногами, раздадут? удар?гром? заблистает молн?, завоют ветр? послышат? неистовы?крик? стрельба, дьявольский хохо??звук?хлысто? которыми нечистые хлопаю?по земл? Человека обдаст адским пламенем ?удушливы?серным запахо? пере?ни?я?тся звероподобны?чудища ?высунутыми огненным?языками, острые конц?которы?пронизываю?до самого сердца.




Пока не добудешь цвет?папоротник? боже избави выступат?из круговой черт?ил?ог?дывать? по сторонам: ка?повернеш?голову, та?он??останется навеки, - ?выступиш?из круг? черт?разорвут на част? Сорвавши цветок, надо сжат?ег??руке крепко-накрепко ?бежать домо?бе?ог?дк? если ог?нешь? - весь труд пропал: Жа?цвет исчезнет! По мнению других, не должно выходить из круг?до самого утра, та?ка?нечистые удаляют? только ?появление?солнца, ?кт?выйдет прежде, ?того он?вырвут цветок. Те же условия: очертить се? кругом ?не ог?дывать? - необходимо соблюдат??пр?добывани?клад?


 

Та же могучая сила, которая присваивалас?Перуново?палице, гром? принадлежи??цвет?папоротник? обладая им, челове?не боит? ни бури, ни гром? ни воды, ни ог?, делает? недоступны?вл?ни?злог?чародейств??може?повелевать нечистым?духами. Для этих последни?цвет папоротник?та?же страше? ка??громовые стрелы: завиде?пламенны?цветок, он? по одному представлени? стараются овладеть им ?запрятать ?облачные пещеры, ?по другом?- ?ужас?разбегаются от него по свои?трущобам ?болота? Цветок этот отмыкает вс?замк??двер?(только прилож?ег?- ?железные запоры, цепи ?связи вмиг распадаются), открывае?погреб? кладовые, казнохранилища ?обнаруживает подземны?клад?



Всяки? кт?достанет Жа?цвет, становит? вещи?человеко? знае?прошедше? наст?ще??будуще? угадывае?чужи?мысл??понимает разговор?растений, птиц, гадо??зверей. Свер?того, он може?по собственному произвол?насылать ?сердце девицы го?че?чувств?любв? для чего заговоры пост?нн?обращают? ?богу-громовнику ?ег?молниеносным стрела?


Метк?  

Правил?хорошего тона на Руси.

?тниц? 19 Август?2016 ? 13:09 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения lyubava63 [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]


Каковы основы современны?представлени?об этикет?
Почему наше поведени??обществе регламентировано теми ил?иным?образцам?
Красноречивы?предписания наши?прадедов помогу?разобраться ?этом вопрос?

Рукопожати?/h3>7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Рукопожати? которы?мы обмениваем? повсеместн?пр?встреч? прощании, знакомстве, - прежде всег?соприкосновени? взаимодействие.
Считалос? чт?прикосновением можн?вылечить ил? наоборот, передать болезн? навест?порч? ил?вызват?сексуально?влечение.


Та? ?16 ? на Руси не разрешалос?браться за руки ?хоровода? поскольк?эт?рассматривалос?ка?«средство ?сладострасти?raquo;.
Будучи жестом неоднозначны??многоплановы? рукопожати?представ?ло собо??ритуальное заключение договора, «рукобить?raquo;, узаконивавше?совершенну?сделку.
7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Празднеств?свадебного договора.
Шибано?Михаил. 1777?


?севернорусском пастушеств?существова?об??договора пастух??леши?
Пастух отправ?лся весной ?ле?оговариват??леши?количество коро?ил?овец, отдаваемых лешему, чт?гарантировал?отличную пастьб?
Пастух бился по рука??леши? для чего одевал шерс?ны?рукавицы, ?на правую руку одевал ещ??особую большу?соломенную руку, которая служил?оберегом от нечист?
Вс?виды ритуальног?рукопожатия, то же «рукобить?raquo; ?свадебно?об?де, совершалис?покрытой руко? чтоб?обезопасит?се? от порч? ??этикетно?рукопожати?рука должна быть голо??знак оказываемого доверия.

Поцелу?/h3>7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Поцелу?- если мы говори??ритуальном, ?не любовном поцелу?- пожелани?здоров?, полнот?
Сама этимолог? корня - це?- связывает ег??идее?цельност? благополуч?, потому неудивительн? чт?эт?один из наиболее ярких способов выражения пр?зн?гост?на Руси.
?17? поцелуйный об?? вызывавший немало?удивлени??иностранце? представ??собо?сложно?действ? включавшее взаимный обме?поклонам? пить?вина ?целовани??уста жены хо?ин?дома всем?гостями.
Поцелу?совершал? ка?пр?встреч? та??пр?прощании люде?друг ?другом.
Если поцелу?пр?расставани?скрепля?взаимное прощение грехов, то приветственный поцелу?сближался ?поцелуем почитания когд?один из партнеро?наде?лся сакральным статусом ил?высоко?степенью престижности.
На Руси ?те? кт?пользовался особым уважение? целовали руку ил?даже ногу.
7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Боле?низкий ?социальном план?челове?мо?поцеловать ?плеч?боле?значимог? ?то??свою очеред?ответить поцелуем ?голову.
?дипломатическо?церемониал?важную роль играло целовани?государево?руки.
Такая возможност?рассматривалас?ка?чест? причем посл?нехристианских государе? турк??татары, были ее лишены.
Милост? жалованн? послам, об?влялась речь? ?руку госуда? во время целования поддержива?один из боя?

Сдержанность

7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Приучая дете??по?дк? мы запрещае? си? за столом, болтат?ногами, крутиться, ?та?же крив?ть?, размахиват?руками, громко см?ть?.
Те?самы?мы подспудн?ориентируемся на высоки? божественный, царски?ти?поведения, которому были присущ?сдержанн? пластика движений, торжественност?по? полустертая мимика, медленно?величаво?передвижение, статик?
На другой чаше весо?- бесовско?поведени? которому свойственн?смех, дерганье, крив?нь? сквернослови?
?переломные момент?жизн? оказыв?сь ?центре ритуальных событи? каждый челове?уподоб?лся вожд? царю, примеря?маск?благолеп? ?сдержанности.
7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Та?жени??невест??свадебно?об?де становилис?«князе?raquo; ?«княгине?raquo;, их действ?, слов? особенно спонтанные, сводилис??минимуму.
?то время ка?поведени?второстепенных участников ритуал?отличали пени? смех, глумлени? издевательства, прыжки, танц? символизировавши?антинорм?

Местничество

7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
?обществе, обусловленно?иерархие? статус каждог?человека опреде?ет? ег?отношением ?выше ст?щему.
Отсюда институт местничества, которы?бы?широко распростране?за царски?столом ??государево?службе.
Че?боле?знатны?считал се? то?ил?иной придворный, те?ближ??царю он садился ?соответственно претендова?на боле?высоку?должност? почест??? ?
Обычай «считаться местам?raquo; существова?не только пр?двор? но ??других сл??общества.
Распростране?он бы???крестьянско?сред? именно крестьянски?бы??ег?ра??навсегда определенной системой рассаживан? за столом послужил если не питательно?почвой, то фоно?для местничества.
Местничество - характерны?пример того, ка?этикетно?по свои?истока?явление преобразуется ?социальный институт.

Сидеть-ст?ть «?нога?правды не?raquo;.

7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Положени?ст? ассоциировалос??неустойчивость? зыбкость??неопределенность?статус?человека.
Лицу низког?социальног?происхождения должно ст?ть, ?привилегированному - сидеть.
Та?статик??неподвижност? присущие царскому поведени?обеспечивали устойчивость, незыблемость царско?власти ?самого государств?
Сидени?связывалось ?такими по?тиями ка?счасть? до?, удач?
Поэтом?та?старалис?первым дело?усадит?гостя, не торопились вставать из-за стол? соблюдал?обычай посидеть «на дорожк?raquo; прежде че?отправ?ть? ?долгий путь.

Поклон

7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Поклоном, сопровождавшим? наклонение?головы, обменивались на Руси, приветствуя друг друг? ?та?же выражая благодарност?
?крестьянско?сред?«больши?обычае?raquo; (? ? поклоном до земл? могл?приветствовать духовное лицо ?богатого односельчанина, ?«малы?обычае?raquo; (поклоном ?поя? обменивались ровн? та?кланялись пр?вход??чужу?избу, жена кланялась мужу, женщин?- мужчинам, причем последни?могл??не отвечать.
Скло?я голову ?поклон? челове?ка?бы «выноси?raquo; ее вовн? «предлага?raquo; ее (?следовательн? ?се?, свою жизн? другом? дела?се? «ниже» собеседник??те?самы?подчеркива?ег?высоки?статус.

Головной убор

7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
Головной убор наде?лся не только ?не стольк?практическим? скольк?символическими функциями.
Отсутствие шапк??взрослог?мужчин?считалос?признако?неполноценност? ущербности, чужест? та?ка?посл?женитьбы мужчинам не полагалось появлять? на лю??бе?шапк? равн?ка??женщин?посл?замужества.
Если мужчин???де повседневных ситуаций, таки? ка?встреч??боле?высоки?лицо? нахождение ?церкви, обращени??икон??молитвой, должен бы?обнажать голову, женщин?эт?делать воспрещалось.
?свадебно?об?де жени?выкупа?красот?косу невест? посл?чего он?переходила ?ег?власть, поэтом?показать? на глаз?постороннему мужчин??непокрытой голово?было равносильн?измене, ?сорват?платок ?головы женщин?рассматривалос?ка??гчайше?оскорблени?
7 ПРАВИЛ ХОРОШЕГО ТОНА НА РУСИ... ИСТОКИ.
?Маковски?/font>

Юл? Пенегина © Русская Семерк?russian7.ru

Источник




Метк?  

Красивый резной до?Сельский кузнец построил до? посмотреть на которы?едут со всей страны...

Дневни?/a>

Четвер? 06 Ок?бря 2016 ? 12:58 + ?цитатник
Красивый резной до?Сельский кузнец построил до? посмотреть на которы?едут со всей страны...

9_97e375b3
Издревле славилас?наша Русь своими умельцам???блох?подкую??замо?построя? Ил?хо? бы до? но како? Вс??нё?буде?красив???резные окна, красивые ставни ?кругом резьба, кругом красот?..
Культурное наследие.
Традиц? украшать дома резьбо?возникла на Руси, вероятн? ещ??языческие времен? Тогд?он?носила ?основном культовы?характер.


?узорах древни?орнаментов можн?различит?солнце, дожд? воздевающи?руки ?небу люде? геометрические фигуры (круг? треугольники, ромб? ?другие знак? призванные обеспечить защиту от стихий ?плодородие земл? ?такж?служащие оберегом жилища.

Конечн? уж?тогд?сакральный смыс?дере?нных рисунков совмещал? ?чист?утилитарны?назначение?различны?элементо? наличник?призваны защищать от холода ?влаг?щели межд?оконными рамами ?бревенчато?стеной дома, причелин??торц?подкровельны?слег ???

Практический смыс?сохранил?, ?культовы?постепенно утратился. Осталась только традиц? художественног?оформлен? фасада.

?течением времен??каждой местност?формировал? собственны?стил?резных украшени? ?узор?наличников разных областей могл?существенн?различаться. Дере?нный резной деко?отличает? многообразие?по техник?исполнен?, сюжета??композиционном?расположению на доме.
?одни?регионах предпочитали использовать скульптурную резьбу, ?других ?­глуху? ?третьи??прорезну?

Наиболее распространенной была ?остает? именно прорезная (такж?называем? пропильной ?ажурно? резьба, хо? он?возникла позж?других.

Традиции ?инноваци?
Основные мотивы дере?нной резьбы мало изменились: по-прежнему попу?рн?геометрический ?растительный орнамент? реже встречаются зооморфный (изображающий животных) ?антропоморфный (изображающий люде?.

Чт?касает? видо?резьбы, то во внешне?декоре дома, ка?уж?говорилось выше, господствующее мест?занимает прорезная.
?доме, особенно дере?нном, резьба встречается не только снаруж? но ?внутри (?пример? ?оформлении лестничных ба?си??ограждений, мебели ?дверей обычно использует? скульптурн? ил?рельефная резьба).

Можн?выделить следующи?виды русско?архитектурно?резьбы: скульптурную, плоску? рельефну??прорезну?(её разновидност??накладная резьба). Наверное, самы?древни?ви??плоская резьба по дереву, включающ? ??разновидностей ?выемчату? долблёну? городчатую ?др. Наиболее распространенный моти?плоско?резьбы ?геометрический. На балконах, крылечка? верхне?наличник?окон ?дверей многих старых дере?нных домо?выреза?круг ?расходящими? лучами. Конечн? эт?символическо?изображени?солнца восходит ?языческим представления??мире. ?древними магическим?заклинан?ми, вероятн? связаны ?другие геометрические фигуры, характерны?для плоско?резьбы, ?круг? кресты, звёзды, ромб????
Скульптурн? резьба наиболее характерна для северных областей России. Выступающи?концам бревен ?слег придавалис?очертания животных ?птиц, ка?реальных, та??мифологических. Но наиболее распространё?бы?деко?охлупня на двускатных крышах русски?из? Охлупн?чаще всег?придавал?форм?конско?головы, первоначальн?имевшу?сакральный смыс? Такж?выполняли изображения других животных ?птиц ?оленя, гу?, лебе? ???

Сегодня скульптурные изображения на конька?крыш делают достаточно редк? хо? подобные услуги предлагают народные умельц??даже фирм? Помимо торцов бревен ?охлупня скульптурным?изображениями различны?животных ?птиц подчас украшались ставни ?наличник?домо??некоторы?российских губерн??
na-foto-primer-otdelki-fasada-reznymi-elementami
Рельефная резьба была наиболее распространена ?Поволжье. Он?такж?называет? долотной, поскольк?основным инструментом для ее выполнен? (помимо топора) служит долото. Для данног?вида резьбы характерен высоки?причудливы?рельеф. Самы?распространенный орнамент ?растительный, но част?встречаются такж?изображения различны?животных ?мифологических сущест?(льво? русало? сире?.
Одни?из самы?ярких образцов рельефно?резьбы считал? дере?нный дворец ца? Алексея Михайлович??Коломенско? построенны??1667?672 гг. ?разобранны?во времен?Екатерин?II. ?нё?тончайше?резьбо?было украшено буквальн?вс??фриз? подзор? крыльц? галереи… Впроче? скор??на?появится возможност?полюбовать? необыкновенным декоро??восстановление дворца должно быть закончен?уж??этом году.

rezСамая простая, ?потому ?самая распространённ? разновидност?домово?резьбы ?сквозн? (такж?называем? прорезно? пропильной, ажурно?. Он?выполняет? методо?сквозног?прорезан? дощече?толщиной от 5 до 50 мм. От других видо?дере?нной резьбы прорезная отличает? те? чт?пол­ностью удаляет? фо?рисунк? Впроче? её попу?рность об?сняет? не только относительно?легкость?исполнен?.

Во-первых, сквозн? резьба декоративн?прикладных элементо?придае?дому воздушност?

Во-вторых, освещённый солнце?ажурны?рисуно?со сквозным?отверстиями отбрасывае?кружевну?тень, ?варьирующийся ?течени?дня угол освещения ме?ет тенево?рисуно??обли?фасада здан? ?зависимост?от погоды. Кром?того, прорезная резьба може?быть мног?русной, то есть резные доск?причелин ?подзоров накладываются друг на друг? Тогд?ощущение воздушност?дере?нных кружев многократн?усиливается.

Эт?значит, чт?делают? вставк?из дерева, производит? резьба по дереву. ?знаю, чт?осин??этом план?очен?востребована. ?ка?эт?- лучш? наверное, ещ?показать на фото.

Пример тако?резьбы по дереву:
0893e2_f026edf3439a410e8fc09e10aa9cbc8c_mv2
Резьба по дереву. защита дома


Защита дома- древни?знак,
нечистой силы-верный враг!
Давн?известен на Руси :
УЖ- господарик! Пригласи!

Охранный знак всегда для дома
УЖ- господарик ил?Чмок,
Во? по?окошко?он прилёг?br /> ?домовы?змеи вижу,
залезл?даже ?по? крыш?..

Оберегаю?на?поко?
?себе их пустим на постой!
Пуст?ужик?везд?живу?
?домочадцев берегу?

Ведь эти… домовы?змеи -
сильне?знак?не? поверь мн?
?здес? ?крыльц?он?живу?
оберегаю?жизн?круг.

На окна?диво происходит-
Солнце садится ?восходит!
Пету?здес?разгулялся вижу,
пристроился он ?солнцу ближ?

За счасть?он ?семь??ответе,
чтоб?росл??крепли дети,
любовь ?то?доме ,чтоб жила
?подтвердит эт?волн?..



Да, функци?мног??него,
чтоб не забы?он ничего!
Знак безконечника волной
?многом говори??тобой…

Ромб ?точкой- знак земл?,водицы
Вс??украшения? - криниц?
ростки ка?символ Берегини
везд?замети??вами ныне
Резьба на доме расцветё?
богатств??доме прирастё?

Он?же, -главная здес?- Мать-
за вс?ей ?доме отвечать.
Её легк?найт?,друз? ?br /> гд?Береги? знаю я.

Рисуно?буквой ?найдёт?
?её обли?обретёте
Чтоб зл?не проникал??до?
на?предки оградили ?нё?

Подзор? мног?русовы?фриз-
всем ясн? Нечист? уберис?
Ну, ?конечн? ?доме то?br /> икон?мы всегда найдём!

От древни?русиче?пришло
Защита дома- хорошо!
Та?будьте счастлив?,друз?!-
на доме кружевно?та? прочитал?я?/font>


?Copyright: Ольг?Сергеева -Саркисов? 2014
Свидетельств??публикации ?14011601534




Сельский кузнец построил до? посмотреть на которы?едут со всей страны


Проезжающи?на Северный Урал съезжают ?тракта ?делают крюк ?50 км, чтоб?увидет?эт?диво дивное.

Кунара - деревушк??70 км от Екатеринбург? Живу?здес?всег?140 жителе? Сотн?таки?деревуше?на Урал? но эт?- особенная, известна на вс?страну разноцветным домо?теремо?кузнец?Серг? Кириллов? Проезжающи?на Северный Урал съезжают ?тракта ?делают крюк ?50 км, чтоб?увидет?эт?диво дивное. ?недавн?этот теремо?сыграл роль наркомат?по дела?национальносте??фильме Алексея Федорченко "Ангелы революци?, та?чт??домико??Кунаре познакомил? Ри??другие города, куда "Ангелы" выезжали на кинофестивал?

До?удивительный, праздничны? словно драгоценно?рукодели?- из де?тков ты??детале?вырезанных, выпиленных, выкованных, выточенных. На крыш?- резн? башенк??ракето? всадни? ок?брята ?пионер??голу?ми ?транспарантами "Летите голуби!" ?"Пуст?всегда буде?ми?" Ракета - ?чест?полета Гагарина. "Такая радост?тогд?была", - об?сняет вдов?Серг? Иванович? Сред?буйств?цветов на крыш?горд? надпис? "До?закончен ?1967 году ?кану?50-летия Велико?Ок?брьско?революци?.

Но Кириллов жи?этим домо?до конц?жизн? до самого последнего дня ?2002 году: встава??4 часа утра, успева?чт?то сделат? подкрасить, вырезать нову?финтифлюшк??только посл?ше??кузниц? Он та??не успе?сделат?вс? чт?придумал: ег?мечт?- поставит?на крыш?рабочего ?колхознице?- та??осталась неосуществленной. Пере?смерть?признавался, чт?работы по дому ем?осталось немног?- ле?на 20.

Сначал?до?тере?бы?обычно?дере?нной избо? поставленной, ка?вся деревня, ?тскими плотниками. Здес??1951 году поселилась молодая семья, которо?изба отошла ?наследство от деда. 20-летний му?уж?бы?знатны?кузнецом, вс?войн?проработал ?кузн? ?12 ле??молотобойцах. Та??остался ?4 классами образования. Жена Лида работала ?колхоз?за трудодни.

?то время председатель Кунарского сельсовета принялся агитироват?деревенски?украшать свои дома - сажать цвет? делать палисадник? Кириллов выкова?таку?оградк? раскраси?ее. ?этог??началось. "Красот?хоте?, - та?об?сняла на?Лидия Харитоновн?увлеченность мужа.

?деревн?тогд?жили ?жело. Сажали 25 сото?картошки, держал?двух коро? 10 овец. Картошку возили продават??горо? Осенью "шишковал? - заготавливал?кедровые шишк? тоже на продаж? ?каждую лишнюю копейк?Сергей Иванович вкладыва??до?

Эскизы для украшени?собира??миру по нитк?- выреза?красивые картинки из "Огоньк?, копи?открытки, перерисовыва?из книжек, чт?то выдумыва?са?(сохранилас?большая папк??ег?эскизами). Сначал?дела?дере?нные резные детали - орнамент?на ворота? по коньку крыш? крыльц? посл?добави?откованные элементы. Красил?до??разные цвет?всей семьей - Сергей Иванович, Лидия Харитоновн??их дети Люда ?Игор?

Посл?смерти кузнец?до?нача?ветшат? Дети давн?жили ?городе, ?деревн?осталась одна 85-летняя Лидия Харитоновн? ?до?умер бы, если бы не мэ?Екатеринбург?Евгени?Ройзма? Реставрировать тере?пришлось примерно стольк?же, скольк?он строил?, - работа оказалас?очен?мудреной.

Мэ??сейчас продолжает опекат?до?кузнец? обеспечивает текущи?ремонт. Несмот? на то чт?тере?упоминается ?каждом путеводителе по Свердловской област? статус?достопримечательност?ил?па?тник?он до си?по?не имее?

...Сергей Иванович, ка?положено, позаботился ?свое?кончин?заране? Свой могильны?па?тник сделал ещ?пр?жизн? хранил ег??мастерской. На узорно?плит?- веселы?буке?из разноцветных кованы?цветов - ромаше? василько? колокольчико? ??до?навершие церквушк??куполо?луковице??восьмиконечным кресто?

- Бо?есть, серьезно, - та? бывало, говори?мастер. - Не было бы, та?мн?никогд??ничего такого не сделат?

Источник
Источник

Метк?  

Традиции ?об?ды русского народа.Национальные костюм? особенност?русски?национальных костюмов ?народный стил?набирает попу?рность ?высоко?мо?/b>

Четвер? 17 Ноября 2016 ? 22:02 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения Моисеева_Надежд?/a> [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]



Традиции ?об?ды русского народа.Национальные костюм? особенност?русски?национальных костюмов ?народный стил?набирает попу?рность ?высоко?моде!!!!

866627

Росс? ?поистине уникальн? страна, которая на?ду ?высокоразвитой современно?культуро?бережн?хранит традиции свое?наци? глубок?уходящи?корнями не только ?православи? но даже ?язычество. Росс?не продолжают отмечать языческие праздник? ве???многочисленные народные примет??предан?.

Об?ды бывают :
1. Календарны?br /> 2. Святочные
3. Семейные
4. Смешанны?br />

866625
??календарем, ??жизнью человека связаны народные обычаи, ?такж?церковны?таинства, об?ды ?праздник? На Руси календар?назывался ме?цесловом. Ме?цеслов охватыва?весь го?крестьянско?жизн? «описывая?по дня?ме??за ме?це? гд?каждом?дн?соответствовал?свои праздник?ил?будн? обычаи ?суевер?, традиции ?об?ды, природны?примет??явлен?.

Народный календар?бы?календарем земледельчески? чт?отразилось ?назван??ме?це? народных приметах, об?да??обыч?? Даже определени?сроков ?продолжительност?времен года связано ?реальным?климатическими условиями. Отсюда несовпадение названий ме?це??разных областя? Например, листопадом може?называть? ка?ок?бр? та??ноябр? Народный календар?являет? своего рода энциклопедие?крестьянского быта ?ег?праздникам??буднями. Он включает ?се? знание природ? сельскохозяйственны?опыт, об?ды, норм?общественной жизн?
Народный календар?/font> являет? сл?нием языческог??христианског?нача? народным православием. ?утверждением христианства языческие праздник?запрещалис? получали ново?истолкование ил?перемещались со своего времен? Кром?закреплённых за определённым?датами ?календар? появились передвижны?праздник?пасхальног?цикл?
Об?ды, приуроченные ?крупны?праздникам, включали большо?количество разных произведений народног?искусств? песн? приговор? хороводы, игры, танц? драматически?сценки, маск? народные костюм? своеобразный реквизит.

Национальные костюм? особенност?русски?национальных костюмов!!!

?каждог?народа есть свои, сложенны?веками, традиции, обычаи, история своего развит? ? соответственно, свои оригинальные ?неповторимые национальные на?ды.
Национальные костюм? традиции.

Есть прекрасн? традиц?: использовать национальный костюм не только на како?либо народный праздник, но ??период?досуга, например, сред?друзей ?родственнико? Тако?яркий, красочны??позитивный момент жизн?можн?наблюдат??Швеции, Германии, Америк??других страна? чт?вызывает уважение.

Эт?зрелищ?по-своему привлекательно? завораживающее, доброе ?красочно?
866632
Каждый челове?обяза?знат?истори?свое?наци? Принадлежность ?определенным вековы?традиц???обыч??даёт ем?ощущение значимости ?жизн?

На формирование любого народног?костюм?со свои?специфически?орнаментом, крое??другим?особенностями немало?вл?ни?оказывал?окружающие фактор? климат, укла?жизн? географическое положени??основные за?тия наци?

Национальные костюм?России!

Россию насе?ют народы различны?национальносте? русски? татары, мордва, удмурт? башкир? чуваши, калмык??др. Кажд? нация цени??бережн?хранит свою индивидуальную ?богату?культуру, особенно свои народные костюм?

На Руси вс?национальные костюм??давних времен имел?неповторимые особенност??зависимост?от регион??наци?? кром?того, ?каждог?народа подразде?лись на повседневные ?праздничны?

По одежде можн?было судить ?человеке, откуда родо? ?како?наци??социальном?классу он принадлежи? Во всех национальных костюмах, особенно ?их отделк?издавн?заложена символичная, свойственн? только определенной наци?информац? об обыч?? роде, за?тия??разнообразны?события?

Покрой одежды, их орнамент ?детали вобрал??се? индивидуальную особенност?всех российских народо??красот??трудолюбие.

Русская народн? одежда: история появлен?.
Учёные определили, чт?русски?национальный костюм нача?формироваться ещ??XII веке. Причем носили ег??бояре, ?крестьяне, ?даже цари до XVIII столет?. Принудительн? смен?одежды на европейски?мане?произошл?по указ?Петр?I, считавшего, чт?для России являет? очен?важным ?торговое, ?культурное общени??Европо? ?стил?одежды не соответствуе?этом? Да ?для проведен? каки?либо рабо?он?была не очен?удобна. Только крестьяна?было разрешен?носить национальные костюм?

Видимо, эт?бы?политический ша? ?возможно, ?просто дело вкус?Петр?I. ?те?самы?по?русски?колори?сохранил? ?основном ?крестья? Причем ?те времен?указом ца? было даже запрещен?производит??продават?русски?народные на?ды, ?за нарушени?закона были введен?штрафы, ?даже предусмотрен?лишени?имуществ?

Виды русского национальног?костюм? особенност?

Есть четкое разделение ?русско?традиционном на?де на повседневный ?праздничны?виды одежды.
Основное отличи?русского национальног?костюм?- эт?многослойность, удивительное богатств?отделк??довольно просто? почт?прямо?ил?слегка расклешенный крой силуэт? Цвет?одежды ?основном были яркие, веселы?
Slide_09
Пр?всём многообразии народной одежды на Руси основную масс?женского костюм?представ?ли сарафанные комплект?северн?русски??южнорусски?(он боле?древни?. ?рубаха везд??всегда была незаменимо?осново?женски?на?до? Обычно он?шились из ль?ного полотн?ил?хлопка, ну ?боле?дороги??из шёлковой ткан?

Практическ?вс?русски?национальные костюм?дополнялись красивым?украшениями на воротниках ?рукава?руба??платье? вышивкой, пуговицами, тесьмо? блёсткам? узорам??аппликац?ми. Част?неповторимый орнамент украша??нагрудну?част?рубахи. Причем вс?эт?дополнен? ?различны?губерн???областя?отличались ?были индивидуальным? особенными.

?любо?стране ??каждог?народа важной частью образа наци? государств??культуры являет? св? традиционн? национальн? одежда.
Народный костюм ?эт?своего рода один из способов заявлен? ?себе ?государственны??даже ?мировы?масштаба?
281af78a033de59821fe47ab3c3a495fb9


Наза??предка??народный стил?набирает попу?рность ?высоко?моде!
Плат? ?русско?народном стил?по вкус?многим модницам ?завоевываю?весомо?мест?на подиумах.

Одни?из основных символов народног?стиля по прав?можн?считат?известны?«русские?мотивы.
8a99440c8e36eb148638445da9v5--russkij-stil-plate-russkaya-traditsiya-art-1
Эт?легендарны?узор?«хохломы??«гжели? ?такж?изысканные роспис?павловопосадских платко? Традиционные орнамент?способны украсить даже саму?скучну??тривиальну?вещь.
79390458
Такая тенденция пришлась ка?нель? кстати, ведь сегодня ?моде необычны?художественные решения, самобытность ?новы?решения.
26449696
Модные плат? ?русско?народном стил?лишены «сувенирности» ?стил?«а ? рюс». Эт?очен?хорошо, та?ка?обра?на основе такого на?да буде?выглядеть уместн? Уместн? стилизац? цветов ?фасоно?помогает добить? прекрасных результато? Но одна характеристика остает? неизменной ?эт?отделк?ручной работы ?только натуральны?материал?
559-2
Плат? ?народном стил?идеально подходя?девушкам ?абсолютн?любы?типо?внешност? ?тому же, он?демонстрирую?фигуру только ?лучшем свет? Подобные модели очен?комфортные ?пр?тные ?телу, та?ка?выполнен?из натуральны?тканей.
u-d378044d0e6b808d25b1186b26d215a2-800
Основные черт?подобных моделе? просторный фасо?по типу рубашечног? широки?рукава, приспущенн? линия плеч? сред?я ил?«макси?длин? Модельер??дизайнер?применяют тако?платье ка?своеобразное полотн? На ег?основе он?создаю?невероятные шедевр?посредства?разнообразны?принто??орнаментов.

Традиционные русски?сарафаны такж?подходя?огромном?количеству девуше? Вс?дело ?то? чт?ег?фасо?наилучши?образо?подчеркивает женски?силуэт. Завышенн? линия тали? облегающий ли? широкая юбка длиной «макси??эт?само?актуальное решени?
big-firmnews-15490031180
Лучш?выбирать сарафаны ярких цветов. Эт?може?быть насыщенный зелены?ил?ярк?красны??сочетани??классическим белы? Тако?цветовое решени?лучш?всег?подчеркивает народность костюм?
Модное вечернее платье ?русско?народном стил?br /> Slide-10
«Русский шик» такж?присутствует ??вечерней моде. Этот трен?просто стал ультрамодным. Впервы?подобное сочетани?было представлено на парижско?подиум?пару сезоно?наза? Коллекция молоды??талантливы?российских кутюрь?просто потрясл?всех. Он?работали ?народным?традиц?ми настольк?изящн? чт?от их творений нель? было оторвать взгля?
1
Этот трен?становит? вс?попу?рнее ?попу?рнее. Ег?по достоинств?оценил?те, кт?предпочитает неординарность ?уникальность.
277-2
Вечерние варианты плат? ?народном стил?представ?ют собо?сочетани?привычны?на?силуэтом ?расцвето? которы?характерны для народных костюмов.
00255969
Сегодня очен?ценится эффект сочетания несочетаемог? Но чтоб?умел?создат?тако?эффект, необходимо хорошенько постараться. Роскошны?подолы ?интересным?принтами, стилизованны?узорам??орнаментам?дополняет красивый облегающий ли? от которого сложно оторвать взгля? Ка?правил? дополняют общу?картин?контрастны?оттенк?
russkij-shik
Чистот? яркость ?сочность красот ?эт?одна их главнейших характеристи?стиля. Вс?эт?замечательно гармонируе??отделкой ?золоты?шитьем. ?тому же, эт?не просто дань традиц?? ?наст?щи?модный бу? Плат? ?народном стил?част?украшают кружевом, особенно ручной работы. Стои?тако?удовольствие не дешево.
277-1
Оценит?идеально?сочетани?вечернег??народног?стиля ?плат??на фото:
36431574
Такая интерпретация народных костюмов относится ?высоко?моде ?очен?ценится сред?всех поклоннико?прекрасног?
786-6
Источник

Метк?  

Особенност?национальног?русского костюм?Во всех ты, душенька,на?да?хороша...

Воскресень? 04 Декабря 2016 ? 20:02 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения valniko77 [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]


Особенност?национальног?русского костюм?Во всех ты, душенька,на?да?хороша...

Уважение ?минувшем?— во?черт?

отличающ? образованность от дикост?

?? Пушкин

4njpbxty4n3pdyqoszeakegtomeasmby4n4pdy6ttdemmwf74ggpbqsosysnbwf74napdygtt9emjwfo4gn1bwcf4n9pdygoz5eatwfofaznh.png

Во многих страна?сегодня существует прекрасн? традиц?: надевать национальный костюм не только на како?либо тематический праздник, но ?во время пр?тног?досуга, например, ?круг?друзей, посл?работы. Таку?традицию я наблюдал??Швеции, Америк? Германии. Эт?выгляди?очен?радостно, ярк? красочно ?позитивн? ?народных костюмах есть чт?то волшебно? завораживающее, стабильное. Любому человеку очен?важн?знат?свои истоки, корн? — принадлежность ?вековы?традиц??даёт ем?ощущение защищённости ?значимости.

94cd083c26eb73481cb563e43f73fe43-800x

Константин Егорович Маковски?(1839-1915) «Русская красавиц?/span>

Русски?женщин? даже просты?крестьянк? были редким?модницам? ?их объемных сундуках хранилос?множеств?— не мене?трех де?тков — самы?разных на?до? Особенно наши прародительниц?любили головные убор?— просты? на каждый день, ?праздничны? вышиты?бисеро? украшенные самоцветам? ?уж ка?он?любили бусы!..
«Че?пристальне?изучаешь русски?народный костюм ка?произведение искусств? те?больше находишь ?не?ценносте? ?он становит? образной летопись?жизн?наши?предко? которая языко?цвет? форм? орнамент?раскрывает на?многие сокровенны?тайн??законы красот?народног?искусств?raquo;.
?? Мерцалов? «Поэз? народног?костюм?raquo;

Во???русско?костюм? которы?нача?складывать? ?XII веку, заложена подробная информац? ?наше?народе — труженик? пахаре, земледельц? веками живуще??условия?коротког?лета ?долгой люто?зимы. Чт?делать бесконечными зимним?вечерами, когд?за окно?завывает вьюг? мете?метель? Наши прародительниц?рукодельницы ткал? шили, вышивали. Творил?

««Бывает красот?движен? ?красот?покоя. Русски?народный костюм — эт?красот?покоя»— писа?художник Иван Билиби?

Рубаха

Главны?элемен?русского костюм? Составная ил?цельнокроеная, из хлопка, льна, шелк? кисе?ил?простая холщов?, рубаха непременно доходила до щиколото? Подо? рукава ?воро?руба? ?иногда ?нагрудная част?украшались вышивкой, тесьмо? узорам? Причем цвет??орнамент?различалис??зависимост?от област??губернии. Воронежски?женщин?предпочитали вышивк?черног?цвет? строгу??изысканную. ?Тульской ?Курско?областя?рубахи, ка?правил? плотно вышиты красными ни?ми. ?северных ?центральны?губерн??преобладал?красны? сини??черный, иногда золото?

Рубахи надевали разные ?зависимост?от того, каку?работу предст?ло выполнит? Были рубахи «покосные», «пожнивны?raquo;, была ?«рыболовк?raquo;. Интересн? чт?рабочая рубаха для жатв?всегда богато украшалась ?приравнивалась ?празднично?

Рубаха – «подольница». Начало ХХ века. Вологодская губерн?  

Рубахи, предназначенны?для сельскохозяйственны?ил?иных рабо? называли по роду этих за?ти?– «покосниц?raquo;, «рыболовк?raquo;. Жатвенны??покосные рубахи част?надевали бе?сарафана ил?же ег?подо?поднимал??затыкали за поя? та?чтоб?были видн?узор?на рубахе.  

Рубаха-покосниц? ХI?ве? Ярославская губерн? 

Русски?женщин?част?вышивали на рубахе заклинательные знак?ил?молитвенны?оберег, поскольк?верили, чт? используя плод?земл?для пропитан?, отбирая жизн??пшениц? рж?ил?рыбы, он?нарушают естественную гармонию, вступают ?природой ?конфликт. Пере?те?ка?убит?животное ил?скосит?трав? женщин?произносил? «Прости, Господ?»  

 

Рубаха-рыболовк? ХI?ве? Ярославская губерн?

Рубаха-подольница ?юбка. 1880-? Вологодская губерн?

  

Кстати, об этимологии слов?«рубаха». Он?происходит вовс?не от глагол?«рубить» (хо? колоть дров??тако?одежде, безусловно, удобно), ?от древнерусского слов?«рубь» — рубе? край. Стал?быть, рубаха — сшитое полотнищ? ?рубцам? Раньше говорили не «подшит?raquo;, ?«подрубит?raquo;. Впроче? эт?выражени?встречается ?сейчас.

Сарафа?/strong>

Слов?«сарафа?raquo; произошл?от персидског?«сара?па» — «чере?голову». Впервы?он?упоминается ?Никоновско?летописи от 1376 года. Ка?правил? трапециевидног?силуэт? сарафа?надевался поверх рубахи. Сначал?эт?было чист?мужско?од?ни? парадное облачени?князе??длинными откидным?рукавами, сшитое из дороги?тканей — шелк? бархат? парч? От вельмо?сарафа?переше??духовенств??лишь посл?закрепил? ?женско?гардероб?

sarafan.jpg

  

Сарафаны были нескольких видо? глухие, распашны? прямы? Распашны?сшивалис?из двух полотнищ, которы?соединяли пр?помощи красивых пугови?ил?застежек. Прямо?(круглы? сарафа?крепил? на ?мках. Попу?ре?бы??глухой косоклинны?сарафа??продольным?клин?ми ?скошенными вставкам?по бока?

Сарафа? Коне?XVIII века  

Женски?праздничны?костюм. Коне?XVIII – начало ХI?века Сарафа? рубаха, повойник, фата  

Женски?праздничны?костюм. Коне?XVIII – начало ХI?века Сарафа? рубаха, повойник, фата

«На?жались красавиц?разных сословий почт?одинаков?— разниц?была лишь ?цене мехо? ?жест?злат??блеске каменьев. Простолюдинк?«на выхо?raquo; надевала длинну?рубаху, поверх не?— расшитый сарафа??душегрейку, отделанную мехо?ил?парчой. Бояры? — рубаху, верхне?платье, летник (расширяющ?? книз?одежда ?драгоценными пуговицами), ?сверху ещ??шубк?для пуще?важности».
Вероника Батхан. «Русски?красавиц?raquo;

?холодную погоду русски?женщин?надевали душегрею (ил?душегрейку)

Эт?была коротк? свободная кофт? собранная ?верхне?част??мелкие складк? Душегр? была очен?пышной ?нижней част??лишь немног?прикрывала тали? Шили ее из прямоугольног?куск?ткан? могл?простегивать вато??украшать мехо?

?«Сказке ?рыбаке ?рыбк?raquo; ? ? Пушкин? «…на крыльц?стои?ег?старух??дорого?собольей душегрейке…».

  Понева  

Попросту юбка. Обязательная част?гардероб?замужней женщин? Понева сост?ла из трех полотнищ, могл?быть глухой ил?распашно? Ка?правил? ее длин?зависела от длин?женско?рубахи. Подо?поневы украшался узорам??вышивкой. Чаще всег?понева изготавливалас?из полушерс?но?ткан??клетку.  

Надевалась на рубаху ?оборачивалас?вокруг беде? ?на тали?ее держал шерс?но?шнур (гашник). Сперед?част?надевали ещ?передник. На Руси для девуше? которы?достигли совершеннолетия, существова?об??надевания поневы, которы?говори??то? чт?девушк?могл?быть уж?просватанной.  

Поя?/strong>

 

Неотъемлем? част?не только русского костюм? обычай носить поя?распростране?сред?многих народо?мира. На Руси издавн?было принято, чтоб?нижняя женская рубашк?всегда была подп?сана, существова?даже об??оп?сывания новорожденно?девочк?

Поя?— магический круг — защища?от нечист? ?поэтом?даже ?бане ег?не снимал? Ходить неподп?санным считалос?больши?грехом. Отсюда значение слов?«расп?сать?» — обнаглет? забыть ?прилич?? ?конц?XIX века ?некоторы?южны?областя?стал?допускаться ношени?пояса просто по?сарафа?

Пояса были шерс?ны? ль?ны??хлопковы? их ?зали крючко?ил?ткал? Иногда куша?мо?достигат??длин?трех метров, таки?носили незамужние девицы; покромку ?объемным геометрическим узором — замужние женщин? Желт?красны?поясо?из шерс?но?ткан? украшенной тесьмо??лентам? оборачивалис??праздник?  


Передник  

Не только предохра??одежду от загрязнен?, но ?служил дополнительным украшением праздничного на?да, придавал ем?законченны??монументальный ви? Передник носили поверх рубахи, сарафана ?поневы. Впроче? на Руси ?ходу больше было слов?«запо?raquo; — от глагол?«запинати» (закрыват? задерживат?. 

Чт?касает? социальных различий, то знатны?женщин??основном носили плат? из дороги?тканей поверх шёлковых туни??руба? Че?богаче была женщин? те?больше слоё?одежды было на не?надето. Одинаков?неприлично?для всех общественных слоё?была коротк? одежда. Нелегк?далась перемена костюм?русски?женщинам, от сдержанной не приталенно?одежды ?декольтированным плат???за?нуто?тали?


Представленные костюм?принадлежали жительница?Европейско?России — от Крайнего Севера до Курска ?Воронежа, от Смоленск?до Пермског?кр?. ?большинств?свое?эт?одежда женская ?девичья. Костюм?зажиточных горожано?ил?купчих — сарафаны, душегреи, шуга?— сшит?из дороги?тканей — парч? штоф? шелк? ?украшены золотным кружевом ?широки?позументом, ?такж?филигранными пуговицами.

Крестьянски?костюм?ХI?— начала ХХ ? выполнен?преимущественн?из тканей домашнег?изготовлен?, однако ??этой сред?получили распространени?фабричны?ткан? Именно ?крестьянско?сред?сохранил? наиболее древни?плас?славянского костюм?— распашны?поневы, рубахи-долгорукавки, рогаты?головные убор? украшения из перьев ?пуха ??? 


1432042090.9815.jpg

1432041714.644.jpg

1432041970.7711.jpg

1432042008.4757.jpg

1432042118.5605.jpg

1432044868.9769.jpg

1432042070.0622.jpg

1432045114.022.jpg

1396296760-05.jpg

1396296762-09.jpg

Зимний праздничны?костюм. Архангельская губерн? Шубк? сарафа? кичк? шаль.jpg

Женски?праздничны?костюм. Коне?XVIII?начало ХI?века Сарафа? шуга? кокошник, покрывал? кошеле?1.jpg

Женски?праздничны?костюм. Коне?XVIII?начало ХI?века Сарафа? шуга? кокошник, фата-канавата.jpg

Женски?праздничны?костюм. ХI?ве? Вологодская губерн? Рубаха, сарафа? передник, косынк? поя? головной убор ?сборни?jpg

Свадебны?костюм. ХI?ве? Архангельская губерн? Девичи?головной убор ?по?зк? свадебны?убор «венец? ширинк??платок невест? рубаха, душегр?, сарафа?jpg

https://img-fotki.yandex.ru/get/57985/405846350.110/0_193936_40ca1328_X5L  

IMG_0484-1.jpg

IMG_0485.jpg

IMG_0482.jpg

img_0488_izm-e_razmera.jpg

img_0489_izm-e_razmera.jpg

IMG_0490-1.jpg

IMG_0491.jpg

IMG_0497.jpg

IMG_0496.jpg

IMG_0493.jpg

IMG_0492-2.jpg

1432045408.7883.jpg

1432045949.0008.jpg

1432046055.742.jpg

1432046078.9548.jpg

1432046136.0185.jpg

1432046936.9051.jpg


Головной убор  

Головной убор зависе?от возраста ?семейног?положения. Он предопреде??вс?композицию костюм? Девичь?головные убор?оставляли част?воло?открытым??были довольно простыми: лент? по?зк? обручи, ажурны?венц? сложенны?жгутом платки.

Посл?венчан? ?об?да «расплетения косы» девушк?приобретал?статус женщин??носила «кичк?молодухи». ?рождение?первенца ее сменяла рогатая кичк?ил?высоки?лопатообразный головной убор, символ плодород? ?способност?деторожден?. Замужние женщин?должны были полность?покрыват?свои волосы по?головным убором. По древнерусскому обычаю поверх кичк?надевали платок (убру?.

Кокошник бы?парадным головным убором замужней женщин? Кичк??кокошник замужние женщин?надевали, когд?выходили из дома, ?дома носили, ка?правил? повойник (чепе? ?платок.  

Кичк?/span> (кика) — праздничны?головной убор замужней женщин?

Сорока — ро?по?зк??твёрды?околышем.

Кокошник — ?виде греб? (опахал?ил?округлог?щита) вокруг головы, символ русского традиционног?костюм?  

Повойник — ?гк? шапочк? которая полность?закрывал?волосы, заплетенны?во время свадебного об?да из одно?девичьей косы ?дв?

Обра?русско?красавиц?не мо?считаться полным бе?головног?убор? Девушк?на Руси до замужества могл?ходить ?непокрытой голово? ?волосы необходимо было заплетат??одну косу — ?знак того, чт?девушк?пока одна, не замуже? Девичья коса считалас?символом чест? ?дернут?за косу — значил?оскорбит?девушк?

Будкин Филипп Осипович «Девушк?пере?зеркалом» 1848  

На иллюстраци??русско?сказке «Василиса Прекрасн?» Билиби?изобрази?Василису ?длинно?косо? На рисунк?видн? чт?ее ло?не закрыт челкой, — считалос? если закрыт?ло? то девушк?буде?част?болеть. Коне?косы девушк?украшали накосником, он мо?быть любо?форм? кругло? бантиком, полуме?це? 

       

«Вене?raquo;, «коруна», «почело?raquo;, «?ск?raquo; -  ти?праздничного девичьег?убор??подкладкам?из фольги. Главно?их различие заключалос??то? чт?одни были сплошным? твердыми, ?другие - прорезными, гибким? Тверды?венц??виде подков?обрамляли девичь?лицо подобн?нимб? Ка?правил? вс?он?украшались вышивкой жемчугом ил?белы?бисеро?приемо?сажения по бели

Самы?торжественны?из всех девичьих уборов была коруна - тверды?вене??виде выпуклог?обруча ?прорезны?узором. Распространени?этог?вида венц?весьма широко. Он?имее?околыш, которы?декорировался золотным шитьем ?бисеро? ка?белы? та??цветны? применялся ?галунный стек?ру? Узор выкладывал? бель? по не?сажался жемчуг ил?бисе? Последни?использовался ?коруна?уж??XVIII веке.

Название, безусловно, происходит от слов?«Корона». 


Исследовател?считаю? чт?nbsp; коруны ?венц?конц?XVII — начала XIX века возникли ?результате синтез?народных ?великокняжеских головных уборов ещ??домонгольско?время. Сама форм?венц?— одна из древнейших, ?старое ег?название — «вене??городы», ил?«вене?теремчат», то есть ?теремами.

Девичи?головной убор: вене? Архангельская губерн?. Втор? половина 19 ? Девичи?головной убор: вене? Северо-западный регион. Перв? половина 19 ? Девичи?головной убор: коруна. Вологодская губерн?. Втор? половина 19 ?

i-42376cfbf274556e0.jpg

Неизвестны?художник «Портре?велико?княжн?Александры Павловны ?русско?костюм?raquo; 1790

BEZ-NAZVANIY.png 3538_mainfoto_03.jpg

Левицкий ?? «Портре?Агафьи (Агаш? Левицкой, дочери художник?raquo; 1785 («вене?raquo; ?городкам?  

. Девичи?головной убор: по?зк? Архангельская губерн?. Втор? половина 19 ? Женски?головной убор: кокошник. Центральны?губернии. 19 ? Девичи?головной убор: по?зк? Верхне?Поволжье. Перв? половина 19 ?

Во время свадебного об?да подружки прощалис??невестой по?пени?протяжных грустных песе???плачем расплетали ей девичь?косу, ?невест?приговаривал? «Прощай коса, девичья крас? полн?тебе по плечам мотать?, пора по?кичк?убираться». Пото?волосы невест?переплетал?на дв?височные косы, укладывали короно?вокруг головы, ?зате?плотно закрывал?повойником  

Пово́йник (пово? повоец от повивать; ук? очіпок; бело? каптур) — старинны?головной убор замужних женщин, представ?вший собо?полотняну?шапочк? иногда ?твёрды?очелье? украшенным галуно? полность?закрывавши?волосы, заплетенны??дв?косы ?уложенны?на голове. Известен ?всех восточны?славя?

Женски?головной убор: повойник. ?занская губерн?. Начало 20 ? Женски?головной убор: сборни? Северные губернии. Втор? половина 19 ? Женски?головной убор: сорока. Воронежская губерн?. Коне?19 - начало 20 вв.

Крестьянк?Тверской губернии. 1840  Повойник.

По древнему обычаю замужняя женщин?никогд?не показывалась на лю??«простоволосо?raquo; — эт?считалос?больши?грехом. Длинны?волосы ценились, но ?распущенными волосами никт?не ходи? та?ка?эт?мешало стират? готовить, работать ?поле, ухаживат?за скотиной. Верили, чт?волосы обладают магической сило? ?выхо? заму? становясь членом чужого рода, чтоб?не принести несчастья мужу ?ег?родн? жена должна была прятать волосы.
 

Молоды?женщин? недавн?вышедшие заму? носили кокошник? но чере?некоторо?время, особенно посл?рожден? первог?ребенк? он?надевали кичкообразны?головные убор? ?некоторы?местах термин «кичк?raquo; относился ко всем?головном?убор? сложному по конструкци??сост?вшем?иногда боле?че?из де?тк?детале?

Кичк??сорока ?позатыльне?— типичный головной убор замужней женщин?. Основу кичк?делали из стеганог?холста на подкладк? ?переднюю част?— из берест?ил?кожи. Сверху конструкци?покрывал?дорого?тканью. ??? Пушкин??«Сказке ?рыбаке ?рыбк?raquo; упоминается «парчов? на маковк?кичк?raquo; зазнавшейся старух?  

  

Дополняли костюм крестьянк?нагрудны??шейные украшения, имевши?обще?название «сбруя». Он?сост?ла из цветны?бу? ожерелий, украшени?из разноцветной шерсти, гайтан?(бисерной, плетеной тесьмы длиной 50–70 см ?медальоном ил?кресто?на конц?, бисерных воротников.  

? Маковски? Кичк? 

Маковски?Боярышня. Кичк? 

Женщин??празднично?костюм?Скопинског?уезд??занско?губернии. Кичк?

1396296760-20.jpg

1396296762-14.jpg

Богаты?большо?платок — убру?— замужняя женщин?надевала поверх кичк?ил?кокошник? 

1396296763-12.jpg

Косынк?«головк?raquo;. Нижегородская губерн?. Втор? половина 19 ? Платье крестьянк? городского типа. Верхне?Поволжье. Начало 20 ? Платок головной Росс?. Втор? половина 19 ?

Не кажд? крестьянк?умел?шить золото??низать жемчуг, поэтом?головные убор?отдавали расшиват?специальны?мастерицам. Праздничны?головные убор?стоили очен?дорого, их берегл??передавали по наследству.  

Соро́ка — старинны?русски?головной убор замужних женщин ил?ег?част? Бы?широко распростране??центрально??южно?России, ?такж??некоторы?груп?марийцев ?мордвы.

 

Сорока. Тульск? губерн?  

Была самы?богаты?из женски?головных уборов; ?началу XX века сорока вышл?из употреблен?. Сорока ка?головной убор — ро?кичк? на лб?нескольк?пониже, ??боко?нескольк?повыше обычно?кичк?  

Сорока. Белгородск? област? 

1396296762-04.jpg

Кокошник бы?парадным головным убором замужней женщин? Кику ?кокошник замужние женщин?одевал? когд?выходили из дома, ?дома носили, ка?правил? повойник (чепе? ?платок

Кокошник — старинны?русски?головной убор ?виде греб? (опахал? полуме?ца ил?округлог?щита) вокруг головы, символ русского традиционног?костюм?  

Княги? ? ? Орлова ?кокошник?на костюмированно?балу 1903 года  

Константин Маковски? «Боярышня ?окна». 

Императриц?Александра Федоровн??кокошник? 

Портре?неизвестно??придворном русско?платье.  

?незамужние девушк? ?замужние женщин?украшали се? бусами, ожерел?ми, серьгами. Даже пуговицы принято было украшать особым образо? гравировко? филигранью, тканью.  

1480782885-09d81291b6bd279d5e1a9d79b5849428.jpg

https://www.culture.ru/news/51485/po-odezhke-vstrechayut


Метк?  

Из истори?русского костюм? Кика рогатая.

Воскресень? 04 Декабря 2016 ? 20:03 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения A-delina [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

Из истори?русского костюм? Кика рогатая.
Кика (кичк? ?древнерусски?женски?головной убор ?рогами, ро?повойник?(сорока ?бе?рого? кокошник ??высоки?передо?.


Андрей Ремнёв. Рогатая кичк?



Рогатая кичк? Втор? половина 19 ве? Спасский уезд. Тамбовск? гу?

Кика представ?ла собо?открытую корону, украшенную жемчугом, бисеро??другим?драгоценными камнями собо? Собственно, непосредственн?кико?назывался не только весь убор, но ?ег?нижняя част? которая изготавливалас?из проклеенного холста. Та?ка?эт?част?прикрывала волосы, то другим ег?наименование?было волосник. Передней част?убор??помощь?вставо?из твёрды?материалов, например берест? придавалас?форм?рого? копытц?ил?лопатк? Сзад?надевался бисерный позатыльни? ?сверху ?на?дн? сорока.

?? Солнце?

Раньше костюм?несл?смыслову?нагрузку - рисунк? узор? переплетен? цветов рассказывали ?жизн?люде? Костюм?- ка?тайнопис? ка?иероглиф? несл??себе зашифрованну?информацию: чт?за челове? откуда ?куда он идет, какому сословию принадлежи? че?занимает?. Эт?поверхностны?слой информации. Бы?ещ??глубинны? тайн?рожден?, тайн?бытия. Эт?знан? передавались ?языческих времён из поколения ?поколени? выполняли роль оберегов от злых духо?


Прежде всег? рогатая кичк??виде луны показывала связь женщин??языческой Макошь? Велико?Богине?Судьбы, которая, ка?верили древни?славяне, воплощал??себе вс?силу женско?энерги? Женская сила по?знаком Луны, мужская по?знаком Солнца ?та?славяне понимали взаимодействие двух энерги??мужско??женско? Самы?мощным свойство?Макоши являлось, по мнению предко? то, чт?именно он?опреде?ла Судьбу человека. Эт?Боги? Судьбы, Небесн? Пряха. Ей помогают До? ?Недо?. Ношени?кичк?имел?не утилитарны?смыс? ?ритуальный.


Рогату?кичк?носили молоды?замужние русски?женщин? ме?я её ?старости на безрогую. ?славянски?замужних женщин долгое время (?поныне!) сохранялся способ по?зывания платка, когд?ег?угловы?конц?торчал?на лб??виде маленьки?роже? Он?такж?ка??рога молодо?луны ?символизировал?производительный период ?жизн?женщин? Поэтом?рогатая кичк??эт?ритуальное признани?связи человека ?Велико?Богине? неразрывно?объединени?человеческой энергетики ?высших си? Рогаты?головной убор женщин?охра?ет её от злых духо? дурног?глаз?


Головной убор изме?лся ?зависимост?от возраста ?семейног?положения женщин? ?день свадьб?посл?священнодействия, когд?девушк?«превращалась» ?женщин? проходил об??«расплетен? косы? Подружки расплетали косу невест? Он?делили волосы попола??заплетал?дв?косы, укладывая их венчиком на затылк? Семантик?об?да показывает, чт?девушк?обрела свою половинк??соединилас??не?для дальнейшег?продолжения рода. На не?надевали невысоки?головной убор («кичка молодухи? ?едва намеченным рого? Посл?рожден? первог?ребёнк?молодуха, доказа?свое плодородие, надевала рогату?кичк?ил?высоки?лопатообразный головной убор. Самы?длинны?рога были на кичк??старейше?женщин?рода. Со временем эт?традиц? была утеряна ?свадебны?костюм?приобрел?высоки?«рога».


Впервы?«чел?кичное?упоминается ?документ?1328 года. Кика была атрибуто?на?да новобрачно??замужней женщин? та?ка?он? ?отличи?от девичьег?«венца?полность?скрывала волосы. ?связи ?этим кика стал?именоваться «короной замужества? Кики носили преимущественн??Тульской, ?занско? Калужско? Орловско??других южны?губерн?? Возникну??одно?местност? бытуя ?другой, то?ил?иной ви?женского головног?убор?сохраня??названии имя свое?родины: например, «кик?новгородск??ил?«торопецки?каблучок?

? ?бушкин. Семья купц??XVII веке. 1896

Кики делались мастерицам? ка?правил? подолг? купленны??подаро?от муже??жена? он?во всех дома?хранилис??особым тщание? ?гк? тулья кики шилась точн?по голове ее хо?йк? на туль?крепил? жестки?верх разнообразны?форм ?объемо? ?некоторы?местах для ки?использовали ту же берест? ?иных ?проклеенны??нескольк?слое?холста ?бумаги «картон». Вс?эт?«сооружение» крылос?больши?куском плотно?матери? которая сшивалас?сзад? Иногда ткан?на кику накидывалась не гладко, ??виде фестончато?сборки. Вперед?на лб?кика украшалась сложноплетеным кружевом, узорны?галуно? перламутровыми плашками из речных ракуше? цветными граненым?стеклышкам? бусинами. Если ?украшени?использовалась вышивк??то чаще всег?эт?бы?растительный орнамент ил?стилизованны?птиц? Любая кика дополнялась жемчужно?бахромой ил?сеткой из жемчуг??перламутровы?бу??«поднизью» ил?«очельем?


Поскольк?кика носилась не один день ?надевалась не только на свадьб? но ?на другие больши?праздник?(на Пасх? на Рождеств?, ?ее декоре использовались таки?детали, которы?призваны было скрыть след?времен?на женско?лице. Таку?роль выполняла ?упомянуто?выше жемчужно?«очелье», которо?низк? до бровей спускалось на ло? ?тонкие поблескивающие «ряски» ил?«рясны» ?привески по бока??виде бахром?ил?виноградны?гроздьев из перламутровы?буси? Он?успешн?отвлекал?взгля?от немолоды?ще??скрывали морщин??моче?ушей.


Сзад?шв?кики прикрывались кусочком дорогого меха, ка?правил? собольег? ?зимнем варианте кика вообще вся крылас?меховыми шкурками, которы?на редкость ладн?сочетались ?кованы?серебряны?кружевом (пластинкам?, нашивавшим? поверх шкурок, ?такж?тонким серебристо-шелковым повоем, покрывавши?голову по?кико? Когд?ткан?повоя была достаточно тонк?, конц?ег?могл?быть за?заны больши?бантом по?подбородко?


Мастерицам?по выделк?ки?бывали, ка?правил? несуетны?монашк? работая ?свои?келья? он?вышивали не только церковну?утварь, но ?вещи на продаж??платки, пово??другие част?женски?головных уборов. Иные женски?«шапки?могл?стоить от 2 до 7 ты??рублей ?цело?сост?ни?для небогато?крестьянско?семь? «В тако?на?де внучка ?прабабушко? очен?сходны?межд?собо? щего?ли по 200 ле? щего?ли ?теперь, ?сделат?каку?либо перемену ?костюм?считаю?ужасны?преступлением», ?насмешливо подметил авто?одного из путеводителе?по Москве, изданног??конц?прошлого века.


Авто?знаменитог?«Слова??Владимир Иванович Даль записа??кике: «Это некрасивый, но богаты?головной убор, выхо?щи?из обыч?...?Межд?те? ?деревн???маленьки?провинциальных города?не только ?ег?время (?конц?прошлого столет?), но ?мног?позж?любовь ?девичьим венцам ?женски?кика?держалас? несмот? ни на каки?каприз?переменчивой столично?моды. Девичь??женски?головные убор?были функциональн? соответствовал?особенностя?климат?.. ?главно? ?каждом доме он?хранил?па?ть ?те? кт?их когд?то носи? ?пото?описывал ?семейных бумага??любовь??знание?каждой мелочи: «венчи?золотный, ошивка цепков?, кичк?низанн?, ошивка атласн?, ?яхонт выпа?..?br />
Максимов Васили?Максимович. Русская крестьянк? 1896

«В некоторы?захолуст??ещ???наст?ще?время можн?видеть ?крестьяно??горожано?головной убор, похожи?на перевернутый кузово? Иногда он ?рогами, сделан из лубк?ил?проклеенного холста, об?ну?позументом ил?тканью ярког?цвет? украше?разным?вышивкам??бисеро? ?богаты?ба?я виде?даже кики, украшенные дорогими каменьями? ?та?описывал кику знаток русского быта, этнограф ?истори?? Савваито?

Некрасовские казаки ?казачк? ?центре женщин??рогато?кичк?

?XIX веке ношени?кики стал?преследовать? православным духовенством ?от крестьяно?требовал?ношени?кокошник? Сохранилис?документ? из которы?следуе? чт?священникам строго предписывалось не допускат?женщин??кике не только ?причасти? но ??церков? Запрет действовал на протяжени?очен?долгог?времен?вплоть до конц?XIX века. ?связи ?этим ?началу XX века ношени?головной убор почт?повсеместн?сменил? повойником ил?платко? кику же лишь изредк?можн?было встретит??южны?областя?России. ?Воронежско?област?кичк?сохранялась ка?свадебны?на??до 1950-?годо?







Jake-juggle.

Википедия, стат? ? Пушкаревой, книг??? Каршиновой «Русский народный костюм?


Метк?  

40 занимательны?фактов ?русско?народе!

?тниц? 03 Февраля 2017 ? 22:18 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения РИМИДА?/a> [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

5177462_Image_6 (700x453, 228Kb)

40 занимательны?фактов ?русско?народе

Александ?Суворо?писа?

«Мы — русски? Како?востор?». Согласим? ?велики?полководце??вспомним 40 фактов ?русско?народе.
 

40 занимательны?фактов ?русско?народе

1. «Медвежьи потехи» ?России запрещал?дважды: ?1648 ??1867 году, однако вплоть до 20-?годо?XX века по улицам действительн?ходили медвед?

2. Русски?драк?не боит?. Кулачные бо?были любимо?потехо?русски?парней ещ??1048 году, когд??ни?писа?летописе?Нестор.

3. Межд?Россие??Османско?империей было 12 войн за 241 го? ?средне? одну Русско-турецкую войн?от другой отде?ло 19 ле?

4. Самыми распространённым?на Руси подвижными играми были: лапт? городк? пекарь, клюшковани? чи??ко?шк?

5. Русско?приветстви?«здравствуйте» исследовател?обнаружили впервы??летописи, датированной 1057 годо? Авто?хроник записа? «Здравствуйте же многие лета».

6. ?русского народа было 19 цари??царе?из двух династий (Рюриковичи, Романовы).

7. Корейц??СССР называли русски?«маоз?raquo;, чт?переводится ка?«борода?raquo;.

8. Русски?сами се? ?Древне?Руси называли русинами, ?русаками. ?болгарском языке руси?оставался этнонимо?для русски?вплоть до начала XX века.

9. Термин «Росc?», заме?я слов?«Русь», ограниченн?стал употреблять? ?XVI столет?, когд??Москве зародилась ид? «Третьего Рима».

10. Австрийски?дипломат XVII столет?, Сигизмун?Герберштей??«Записках ?Московских дела?raquo; писа? чт?русски?издревле называли «Росс?» – «то есть народо?расс?нным ил?разбросанным, потому чт?Росс?, на языке руссов, значит расс?ни?raquo;.

11. ?Кита?есть русская национальн? област?Шиве? больше половины её населения — русски?

12. Нейтрально?обозначени?русски?на финско?языке — «ве??йнен». «Рюсся» — уничижительное.

13. Русски?язы?являет? родным для 168 миллионо?челове? для 111 миллионо?— вторым языко?

14. Самы?большо?словар?языка из русски?люде?— ?Пушкин? ?него входит примерно 25000 лексем. Таки?же примерно словарем облада?(на английском языке) Шекспи?

15. ?середины XVI века по начало XIX века межд?Россие??Швецие?было 10 войн.

16. Русски?филосо?Иван Ильи?писа? «Соловьев насчитывае??1240 года по 1462 го?(за 222 года) — 200 войн ?нашестви? ?XIV века по XX-ый (за 525 ле? Сухоти?насчитывае?329 ле?войн? Росс? провоевала дв?трет?свое?жизн?raquo;.

17. Первые фамили??русски?появились ?XIII веке, но большинств?оставалось «беспрозвищными» ещ?600 ле?

18. ?момент?всеобщей паспортизаци??1930-?фамили?имел каждый житель СССР.

19. По мнению Вернадског?слов?«русски?raquo; восходит ?иранском?«рухс» (ил?«рохс»), чт?значит «свет, светлы? белы?raquo;.

20. ?годы Велико?Отечественно?войн? по оценке ? ? Филимошина, погибл?почт?6 миллионо?русски?

21. 24 мая 1945 года Иосифо?Сталиным бы?произнесен очен?важный тост: «За русски?наро?».

22. Слов?«росичи» — неологиз?автора «Слов??полк?Игорев?raquo;. Больше эт?слов?ка?самоназвание русски?нигд?не встречается.

23. Окончания «-гд?raquo; ?центрально-русско?топонимике: Вологд? Судогд? Шогд?– наследие ме?нского народа.

24. ?селе Русско?усть?(71 градус северной широты) живу?русскоустьинцы — выходц?из казако??поморо? Диалек?русскоустьинце?чрезвычайн?редкий – не «акающи?raquo; ил?«окающи?raquo;, ?«шаркающи?raquo;.

25. Русски?язы?занимает ?то?мест?по обще?численност?гово?щи?на не?челове?

26. Фамилия «Романовы» не сраз?закрепилас?за династие? Побыли ?Яковлевыми, ?Захарьин?Юрьевыми. Романовыми он?стал?по имен?правнука Фёдора Кошк? сына Андр? Кобылы.

27. ?каждой русско?избе обязательно была та?назывемая «нищая лавк?raquo; ?двер? Чтоб?на не?мо?садить? нищи? ил?другой непрошенны?гост?

28. ?1910 году Российск? империя занимала предпоследне?мест??Европе по среднедушевому потреблени?алкого?, меньше пили только ?Норвегии.

29. На Руси мужчин встречал?не по одежке, ?по бороде. Люди ?плох?растущей бородо?признавались чуть ли не вырожденцами. Безбородые, ка?правил? оставались ?бобы??

30. Како?русски?бе?балалайк? Те?не мене? балалайк?не ра?запрещал? отбирали ?владельцев ?сжигал?за городо?— боролись со скоморошеством. Второе рождение инструмент получи??середине XIX века — Васили?Андрее? дворяни??одаренны?музыкант сделал балалайк?снов?модной.

31. Русски?ма?встречается уж??новгородских берестяны?грамотах, датируемых XI веко? Назывался он тогд?«лая матерн?» ?изначально включа??се? исключительн?употребление слов?«мать» ?вульгарном контекст?

32. Русско?матерщинно?слов?на букв?«?raquo; запретил?Анна Иоанновн? До этог?он?было вполне легальны??част?употреблялось со значен?ми «блуд», «обма?raquo;, «заблуждени?raquo;, «ерес?raquo;, «ошибка».

33. Матрешка на само?деле не русская, ?японская игрушк? но именно ?России он?стал?наст?щи?культо?

34. Русски?наро?— наро?шахматис? Уж??XII веке ?шахмат??шахмат?на Руси играла не только знат? но ?просты?люди. Эт?доказали археологически?раскопки. Однако, ?шахмат??на?хотели запретит? на Шестом Вселенском соборе предлагали предават?шахматисто?анафем?

35. Великорусски?лапоть отличался косы?плетение?лыка; белорусски??украинский – прямы?

36. Не вс?блюд? которы?считаются русскими на само?деле такими являют?. Пельмени родо?из Китая, винегрет — из Скандинави?

37. На Руси валенк?имел?разные назван?: ?Нижнем Новгород?их называли «чесанкам?raquo; ?«катанкам?raquo;, ?Тамбовской ?Тверской областя?– «валенцам?raquo;, ?Сибири – «пимами». Валенк?из козьей шерсти именовал?«волнушечками» ?«выходкам?raquo;, ?из овечье?– «катанкам?raquo;.

38. Куль?семече??русского народа связа??революцией. Именно тогд?он?стал?«захватыват?города». Михаил Булгаков писа??рассказе «Столиц??блокноте»: «Для ме? означенный ра?наступит ?то само?мгновени? ка??Москве исчезнут семечк?raquo;.

39. Повивальная бабк?на Руси оставалась ?новоиспеченной матерь?аж 40 дней – помогала купать, лечить ?…вить. Витьем раньше называлось пеленани?

40. Широ?русски?челове? ?середине XIX века двое екатеринбургских золотопромышленников поженили свои?дете? Свадьб?шл?целы?го?span style="font-size:8px;">.

https://cont.ws/post/280799

5177462_nA8jo86m5xg (604x276, 69Kb)

 


Метк?