Преображение (греч. метаморфосис, ла? transfiguratio) – значит «превращени??другой ви?raquo;, «изменени?форм?raquo; (отсюда «метаморфоз?raquo;). Та?называет? одно из важнейши?событи?евангельской истори? происшедше?незадолг?до последне?Пасх?Иисуса Христа. ?не?рассказывают тр?евангелист? Мф.17:1-13, Мк.9:2-13 ?nbsp;Лк.9:28-36.

Чере?восемь дней посл?торжественного исповедания ап. Петром своего Учителя Мессие?(Христо?, – пише?евангелист Лука, – Иису? «взя??Собо?Петр? Иоанна ?Иакова, взошел на гору помолить?. ?во время молитв?лицо Ег?вдру?изменилось, ?одежда стал?сверкающей белизн? ?дв?человека беседовали ?Ни? – эт?были Моисей ?Ил?, явившие? ?сияни?небесной слав? ?говорили он?об исходе, которы?предст?ло Ем?совершит??Иерусалиме.

Празднеств?Всемилостивому Спас??Прес?то?Богородице установлен?по случаю знамений от икон Спасителя, Прес?то?Богородицы ?Честного Креста во время сражений святого благоверного кня? Андр? Боголюбского (1157–1174) ?волжским?булгарам??1164 году.

Эт?первый из трех праздников Всемилостивому Спас? совершаемы??август? Второй - Преображение Господ?Бога ?Спас?нашего Иисуса Христа (6 август?, ?третий - перенесени?из Едессы ?Константинопол?Нерукотворного Образа Господ?Иисуса Христа (16 август? ?попразднство Успения Прес?то?Богородицы). Эт?тр?праздник?ка?бы связуют весь Успенски?пост.

Праздник Изнесения Честны?Древ Животворящего Креста Господ? первоначальн?сложил? ?Византии. Уж??само?названии этог?празднеств?кроется ег?содержание.

Связано эт??особенностью жарког?климат?страны, которы?преобладае??летний период ?конкретн??август? ?этом ме?це ?местны?жителе?част?случалис?эпидемии различны?заболевани? Для того чтоб?избежать болезн? из церкви стал?выносить для поклонен? верующих распяти?— Честно?Крес?Господен? Ег?проносил?по местност?крестным ходо?
?Русско?Церкви эт?празднеств?соединилос??празднеством Всемилостивому Спас??Прес?то?Богородице. ?праздник?Происхождения Честны?Древ Креста Господ? начинает? Успенски?пост.

Точное время установлен? празднован? Рождеств?св? Николая Чудотворца на Руси неизвестно. Прямы?свидетельств??праздновании Рождеств?Святите? ?Новгород?отно?тся ?XVI веку. ?Чиновник?Софийского собора записано, чт?празднование сопровождалось крестным ходо?«от Софе??Николе Чудотворцу на Розваж?raquo;. ?1556 году ?Новгород?бы?основа?монастыр? посвященный Рождеств?Святите?, ка?говорится ?летописи, монастыр?на Розваж?улиц?Николая Чудотворца Рождение.

Рукопись со службо?Рождеств?св. Николая была писана ?Велико?Новгород??лето 7165 [1657 ?]. Дале?след этой службы веде?вглубь России, ?то?числ??Троице-Сергиеву лавр? Именно ?лаврской библиотеке бы?обнаруже?ещ?один список этой службы Рождеств?св. Николая. Он датирова?1723 годо?

Пророк Ил? — один из величайших ветхозаветны?пророков, живший за 900 ле?до Рождеств?Христова. Святого Илию почитают не только христиан??иуде? но даже мусульмане. На Руси ещ?равноапостольн? княги? Ольг?построил??селе Выбуты церков?во имя пророк?Божия Илии. Ил? Фесвитяни?– единственный пророк Ветхог?Завета, во имя которого ос?щают? русски?православные храм?

Ил? бы?ревностным поборником чистот?веры ?Израильско?царств? Когд?царь Ахав установи?языческий куль?Ваал?(солнца), пророк стал грозны?обличителе?идолопоклонников. Он совершал многие чудеса, чтоб?вразумит?нечестивог?ца? ?ег?жену. Когд?же их нечестие достигло крайне?степен? пророк возвести?царю, чт??наказани?страну постигне?засуха. Тр??половино?года длилос?бедствие, ?вс?эт?время Господ?ждал от Своего народа покаяния. Но ег?не было. Не было ?дождя.

Чест?тебе, Владимир славны?
Русь крестивший ?свет?дней,
Красны?Солнышко?прозванный.
За любовь ?земл?свое?
Эт?ты ?родных сторонах
Христианства подня?стя?
?Руси теперь крещёной -
Никако?не страше?враг!

Почитани?святы?апостоло?nbsp;Петр?/a> ?nbsp;Павл?/a> началось сраз?же посл?их казн? Мест?их погребен? было священн?для первых христиан. ?IV веке святы?равноапостольным Константином Велики?(†337; па?ть 21 мая ст. ст.) были воздвигнут?храм??чест?святы?первоверховных апостоло??Риме ?Константинопол? Совместное их празднование — 29 ию? (ст. ст.) — было сильно распространено уж??первые века христианства. Праздн? ?этот день па?ть первоверховных апостоло? Православн? Церков?прославляет духовную твердост?святого Петр??разу?святого Павл? воспевае??ни?обра?обращения согрешающи??исправ?ющих?: ?апостоле Петр?— обра?отвергшего? от Господ??покаявшегося, ?апостоле Павл?— обра?сопротив?вшегося проповед?Господне??пото?уверовавшего.

Яв?я на?пример идеально?супружеско?жизн? христианской любв??преданност? святы?Петр ?Феврон? считаются покровителями православной семь??брак? День их па?ти совпадае??общенациональным праздником — Днем семь? любв??верности.

Господ?свёл эт?чету удивительным образо? Брат муромского кня? Петр, заболе??жким недуго? отправил? на поиски лека? ??зански?земл? Та?он встретил Февронию. Девушк?согласилас?исцелить кня? пр?услови? чт?он станет её муже? Посл?своего выздоровления Петр сдержа?обещание ?взя?Февронию ?жены.

Елен?Флеров?  "Ми??любовь"

Рождеств?Иоанна Предтечи – велики?недвунадесяты?православный праздник. Он посвяще?рождению святого Иоанна – крестите? Иисуса Христа.
Иоан?Предтеча родился ?семь?иудейского священник?Захари??ег?жены Елизавет? Супруг?были пожилыми ?считал?се? бесплодным? Однажд?Захари?явился ?храм?Архангел Гаврии? Он предсказал ем?рождение сына. Священник вырази?недовери? за чт?Архангел наказа?ег?немото? Захария внов?обре?да?речи на восьмо?день посл?рожден? сына Иоанна.

Посл?рожден? Иисуса Христа царь Ирод приказал уничтожить всех младенце??Вифлееме. Елизавет?вместе ?сыно?Иоанно?сбежал??пустын? Та?прошло ег?детств? ?возрасте тринадцати ле?Иоан?Предтеча нача?проповедоват??пустын??окрестностя?реки Иордан. Проповедни?приобрел слав? Ег?начали окружать ученик? Иоан?крести?люде??вода?реки. Крещение символизировал?покаяни??духовное очищение человека. Он предсказал приход Христа ?крести?Иисуса.
Накануне Рождеств?Иоанна Предтечи ?храмах служит? всенощно?бдение. На божественной литургии зачитывают? стихир??каноны, ?которы?прославляет? Иоан?Креститель ?событи?ег?рожден?.
Посл?утренней службы люди ос?щают воду, трав??цвет? Считается, чт?ос?щенные ?церкви ?этот день растен? оберегаю??исце?ют от болезней. Прихожан?совершаю?паломничеств??православным святы?? названны??чест?Пророк?

Владимирск? икон?Божией матери по истине считается защитницей земл?русско? ?этим образо?Богородицы связано ка?миниму?тр?случ? спасен? Руси, каждый из которы?бы?чудо?избавлен? русского народа от порабощения иноплеменникам?по молитвам ко Божией матери.

Празднование, установленно?6 ию?, связано ?событиями, во время которы?во второй ра?Богородица спасла нашу страну от разорения. Случилос?эт??1451 году, когд??Москве подошл?войско ногайского хана ?царевиче?Мазовшей. Татары подожгли московские посады, но Москва та??не была захвачен? Святитель Иона во время пожара совершал крестные ходы по стенам города. Воин??ополченц?бились ?непр?теле?до ночи.

День Святого Духа праздную?на ?тьде??первый день посл?Пасх? на следующи?день посл?Троицы. Празднование Духова дня установлен??па?ть ?Свято?Духе, сошедшем на учеников Христовы? чтоб?он?могл?проповедоват?всем ?Сыне Божьем, ?Ег?страдани?за на? ?воскресени?мертвы? Эт?дв?торжеств?настольк?близки межд?собо? чт?иногда са?день Троицы называют Духовы?днем. ?католицизм?дв?этих праздник?соединяют? ?отмечают? ?один день.
?этот день апостолы получили от Господ?невероятный да?— говорить разным?языками, чтоб?Слов?Божи?могл?распространить? по всей земл?

Свято?Ду?един ?не разделим ?Бого?Отцо??Бого?Сыно? Духо?день посвяще?искренне??всеобъемлюще?вере ?Господ? Он един ?Отцо??Сыно??чере?него мы получаем различны?благодат? Свято?Ду?почитают, ка?источник всей жизн?на земл? источник свет??любв? которы?наполняет каждог?верующег? Наполняет мудрость? истино??веро? Он не создан ни Бого?ни ег?сыно? он есть ?всегда бы?

День Свято?Троицы (?тиде?тниц? - представ?ет собо?один из важнейши?христианских праздников (входит ?числ?двунадесяты?. ?Православной Церкви он отмечает? на ?тиде?ты?день посл?Пасх?— ?воскресень?
?этот день на земл?соше?Свято?Ду??лю??бы?показа?Триедины?обра?Бога: Бога Отца – создателя, Бога Сына – Иисуса Христа, которы?явился ?лю??для искуплен? грехов ?Бога Святого Духа.

Своими корнями праздник ?тиде?тниц?уходит ?ветхозаветну?эр? ?Древне?Израил?существовало тр?важнейши?ежегодны?торжеств? праздник опресноков (Песа?, праздник седмиц (ил?первых плодов), праздник сбор?плодов (завершающи?го?. Велико?событи? которо?случилос???тиде?ты?день посл?Светлого Христова Воскресения, не было для учеников полной неожиданностью.
Евангелист Лука та?описывае?чудесное происшествие: «…став свидетелями чудесног?Вознесен? Христа на Небеса, двенадцать апостоло?вместе ?Прес?то?Дево? женами-мироносицами ?другим?ученикам?пребывал??Синайско?горниц??молитв? Он?ждал? чт?Господ?ниспошле?на ни?силу свыш? хо? ?не знал? ка?точн?эт?буде? ка?буде?выглядеть сошестви?Духа. ?де?то?часу дня ?тиде?тниц? когд?иуде?по обычаю собирались ?храм?для принесен? жерт? невероятный шу?наполнил вс?горниц? гд?находились апостолы, ?на их головы начали спускать? языки пламен? которы?светил? но не обжигали их. Однако самыми невероятным?были не физические свойства этог?ог?, ?духовные. Коснувшись апостоло? он сообща?им огромный прилив си? радост??вдохновения, ка?будт?бы разжиг? на полную мощность огон?веры ?их сердца?hellip;».

Вознесение Господне — светлы?праздник для всех христиан. ?этот день Спасител?вознес? на небеса, ?ангелы возвестили ?то? чт?придет время, ?он вернет? на земл??станет судить живы??мертвы? Христиан?праздную?Божественное Вознесение каждый го?на сороковы?сутк?посл?святейшей Пасх??обязательно ?четвер? 

Числ?40 выбран?не случайно. ?древност? согласно закону святого Моис?, мальчико?на сороково?день приносил??храм, чтоб?посвятить Богу. Маленького Иисуса ?начале ег?земной жизн?тоже ос?тили на 40 сутк? ?посл?чудесног?воскрешения Спасител?именно на сороково?день вознес? на небеса.

Большая ты, Росс?,
?вшир???глубин?
Ка?руки ни раскин?
те? не обниму.

Больши?здес?морозы —
от ни?не жд?тепл?
Больши?были слез?
большая кров?была.

Больши?перемены
не обошлись бе?бе?
Большими были цены
твои?больши?побе?

Ты вышептал?ртам?br /> больши?очередей:
не?маленьки?страдани?
не?маленьки?люде?

Росс?, ты большая
?будь всегда большо?
себе не разреш?
мельчать ни ?че?душо?

Ты мертвы? на? разбудиш?
на?силу дашь взаймы,
?ты большая будешь,
пока больши?мы…

                                        Евгени?Евтушенк?/strong>