-Метк?/strong>

актёры ?судьбы актеры ?судьбы бе?срок?давности белк?/a> бессмертны?полк блокад?ленинграда великая отечественная войн?/a> вечерний киноза?/a> виде?/a> военная история втор? мировая войн?/a> день победы ка?ты стал для на?далек… для дневника женшин??истори?/a> женщин??истори?/a> женщин?воин?/a> живопись животные информационн? войн?/a> искусств?/a> искуство историческое расследовани?/a> история история одного фильма история одно?любв?/a> история одно?песн?/a> история праздник?/a> книжная полк?/a> коллаборационизм концлаге? кошк?/a> кукл?/a> личное ми?вокруг на?/a> ми?новост?/a> мода ?стил?/a> моя книг? па?ти моя книг?па?ти музыка мы вс?родо?из ссср мысл??слух новоросс? открытки писатели ?судьбы пожелания поздравлен? политика помощь рамочк?для дневника рецепт?/a> росс? сказка ложь-да ?не?намё?/a> сказки спецслужбы стишки стишки-вершки схем?/a> схем?для дневника традиции народо?мира третий рейх ?войн?женско?лицо украин?/a> украин?войн?/a> украин?войн?/a> художник??судьбы эссе эт?интересн?/a> ювелирка ?антиквариа?/a> юмор

 -Рубрик?/strong>

 -Цитатник

Ка?мног??август?печали...Ка??гк?изменился свет - (0)

Ка?мног??август?печали...Ка??гк?изменился свет... - ЗДЕС?БУДЕ?ВА?ТЕКС?- - ЗДЕС?БУ...

Рамочк?"Уходит лето за горизонт..." - (0)

Рамочк?"Уходит лето за горизонт..." Ва?текс?.. Ва?текс?.. Ко?рамочк?бе?анимации...

Бесшовны?схем?для дневнико?/a> - (0)

Бесшовны?схем?для дневнико?

Схем?для дневника "Лиловы?цвет?quot; - (0)

Схем?для дневника "Лиловы?цвет?

Схем?" ?лист? падали на земл?словно слез?.." - (0)

Схем?" ?лист? падали на земл?словно слез?.." Серия сообщени?"** схем?осенни?: Част?...

 -Приложен?

 -Поис?по дневнику

Поис?сообщени??Бахыт_Светлана

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хито??посетителе? title=
Создан: 23.03.2013
Записе?
Комментариев:
Написано: 267987

Выбран?рубрик?История одного танц?/b>.


Другие рубрик??этом дневнике:
юмор(1158), ювелирка ?антиквариа?/a>(90), эт?интересн?/a>(876), эт?должен знат?каждый ребёно?/a>(29), эт?должен знат?каждый(50), Эссе(19), Эзотерик?/a>(30), чтоб?помнил?/a>(7), Цвет?букеты.(1), Художник??судьбы(96), фруктовы?салаты(1), фотоальбом(0), фолк-ро?/a>(0), философия(1), упражнен?(1), Униформа(54), украшения блюд(1), Украин?Войн?/a>(351), украин?/a>(93), ужас?истори?/a>(45), ?войн?женско?лицо(231), Третий Рейх(318), традиции народо?мира(150), Торт?/a>(157), Тест?/a>(125), Тест?/a>(35), террориз?/a>(2), схем?для дневника(3728), супы,борщ?/a>(43), суивер? ?примет?/a>(11), стишки-вершки(2489), Стикер?/a>(1), СТАРЫЙ ПАТЕФО?/a>(66), Сталин ?сталиниз?/a>(153), спецслужбы(151), соус?/a>(7), соус(9), СОВИНФОРМБЮР?/a>(35), советы(18), сладкая выпечк?/a>(565), сказки(118), сказка ложь,да ?не?намё?/a>(116), серийник?/a>(6), салаты(419), Рыцарств?/a>(44), рыба(186), Русско?дере?нное зодчеств?/a>(7), Росс?(828), Рецепт??Пасх?/a>(4), рецепт?для хлебопечки(1), рецепт?/a>(4332), Религия(208), Рамочк?прощённо?воскресени?/a>(0), Рамочк?для дневника ягодные(33), Рамочк?для дневника юбилейны?/a>(6), рамочк?для дневника цветочны?/a>(264), рамочк?для дневника со старым новы?годо?/a>(179), Рамочк?для дневника ?новы?годо?/a>(320), рамочк?для дневника ?днём рожден?(121), Рамочк?для дневника Рождеств?/a>(64), рамочк?для дневника религия(99), Рамочк?для дневника просты?цветочны?/a>(136), Рамочк?для дневника просты?природ?/a>(51), Рамочк?для дневника просты?/a>(204), рамочк?для дневника поздравительны?/a>(60), Рамочк?для дневника Пасх?/a>(76), рамочк?для дневника осенни?(618), Рамочк?для дневника Маслениц?/a>(36), Рамочк?для дневника люди(1957), Рамочк?для дневника лето(199), рамочк?для дневника кулинарные(171), Рамочк?для дневника Крещение(14), Рамочк?для дневника зима(1213), рамочк?для дневника животные(278), Рамочк?для дневника доброг?вечера(57), Рамочк?для дневника детски?/a>(84), Рамочк?для дневника весенние(563), Рамочк?для дневника вербно?воскресени?/a>(37), Рамочк?для дневника Благовещен? Прес?то?Богоро(3), рамочк?для дневника 9 мая(87), Рамочк?для дневника 8 март?/a>(36), рамочк?для дневника 23 февраля(48), Рамочк?для дневника Святая Троица(8), Рамочк?для дневника(1984), Рамочк?для дневника ?днём семь?любв??верности(5), Рамочк?для дневника ?днём рожден? дневничк?/a>(4), Рамочк?для дневника Прощённо?воскресени?/a>(3), рамочк?для дневника доброе утро(96), рамочк?для дневника Вознесение Господне(1), Рамочк?для дневника 1 мая(3), ?тая колона ?России (108), Психолог?(81), Прототип?литературных героев(171), прок?ты?роли(32), прок?ты?картин?/a>(38), притчи(26), Природны?аномалии(1), природ?/a>(166), Примет?/a>(5), предсказател?/a>(11), поэз? Белого движен?(2), Постны?стол(7), пословиц??поговорк?/a>(8), помощь(208), политика(1460), поздравлен?(316), Пожелайк?/a>(14), По мо??по волнам(30), плюшевые мишк?/a>(3), Пицц?/a>(32), писатели-фантасты,предсказател?(33), писатели ?судьбы(548), Пираты(29), песн?из кинофильмо?/a>(1), пасьянс(1), Пасх?/a>(69), очевидно?не вероятное,но факт(54), Открытки(210), Оружие(163), ордена(45), онлайн-программ?для изменения размер?фотографий(1), олимпиад 2016(82), нумирология(13), нумизматик?/a>(11), Новоросс?(110), Непознанно??неизведанное(294), Невероятные артефакт?(46), Настроение(1), НАРОДНЫЕ РЕЦЕПТ?/a>(1), народные примет?/a>(1), Народн? медицина(6), напитк?/a>(48), на?любимы?/a>(102), ?со(337), мысл??слух(35), Мы вс?родо?из СССР(676), Муле?Ру?/a>(8), Музыкальная гостин?. Романс.(61), Музыка ?лирика(108), музыка(33), Моя Книг?па?ти(17), мо?детств?/a>(0), мода ?стил?/a>(133), мистик?/a>(156), Ми?новост?/a>(25), ми?вокруг на?/a>(36), Медали(23), Маршал?Победы(35), малы?города России(9), маленьки?геро?/a>(2), Личное(480), ЛИРУШНЫЙ ФЛЕШМО?/a>(18), Леонардо да Винч?/a>(19), ландшафтны?дизайн(2), курица(133), кукл?/a>(596), Кровавые преступник?/a>(2), креати?/a>(2), кошк?/a>(2430), котоматриц?/a>(1251), космонавтика(110), концлаге? (160), консервировани?/a>(45), коллаборационизм(23), книжная полк?/a>(186), Клуб путешественников(1195), Каши(4), казачество(118), Казахста?/a>(6), история праздников(260), история одно?песн?/a>(202), история одно?любв?/a>(429), история одного фильма(2142), история веще?/a>(239), история(2452), Историческое расследовани?/a>(89), Искусств??годы Велико?Отечественно?войн?/a>(75), Искусств?/a>(4812), Информац? ?размышлени?/a>(3), Информационн? войн?/a>(32), Зодчеств?/a>(8), запеканк?/a>(211), замк?/a>(46), закуск?/a>(370), Зако?/a>(1), заградот?ды(15), загадк?истори?исчезнувши?цивилизаци?/a>(444), Жизн?замечательны?люде?/a>(1), Животные(900), Живопись(1456), Женщин?шпионк??разведчики(68), женщин?убийцы(13), Женщин?палачи(19), Женщин?надзирательниц?/a>(7), женщин?воин?/a>(366), Женщин?оставившие след ?истори?/a>(902), женски?фраз?/a>(1), друз??/a>(1), дрожжевая выпечк?/a>(34), Древни?Египет(100), древни?славяне(253), Для дневника(48), детская страничк?/a>(5), десерт(131), День Победы, ка?ты стал для на?далек…(48), Деко?/a>(2), Городски?легенд?/a>(346), Города-Геро?/a>(58), города моей души(54), Горные стрелк?/a>(48), голо?за кадром(4), Глазур?/a>(4), гадани?/a>(1), выпечк?/a>(436), вторые блюд?/a>(920), Втор? Мировая войн?/a>(243), Вс?каждог?знак?зодиак?/a>(44), Восток дело тонкое(44), военная поэз?(55), Военная история(786), Видеоплеер?для Лиру(1), виде?/a>(296), вечерний киноза?/a>(300), Великая Отечественная Войн?/a>(3458), варень?/a>(9), ?мире сказок(1), Былины,мифы ?легенд?/a>(166), большевизм ?террориз?/a>(4), блюд?из птиц?/a>(304), блюд?из овощей(111), блюд?для пост?/a>(2), блюд?для пароварк?/a>(1), блюд?для микроволновк?/a>(9), Блюд??горшочка?/a>(75), Блокад?Ленинграда(214), блин?олад?(165), бесшовны?фоны для дневнико?/a>(65), бессмертны?полк(73), Бело?движение(8), Белк?/a>(69), Белая гвардия(15), Бе?срок?давности(5), Бандеровцы(1), Бале?ка?искусств?/a>(118), Артефакт?/a>(39), Античность(158), Актёры ?судьбы(3116), ЯГДкоманды (3)
Комментари?/a> (8)

Просты?движен?: твер? валь??другие танц?мира

Дневни?/a>

Понедельни? 27 Мая 2019 ? 19:41 + ?цитатник

Танц?та?же стар? ка?стар?само время. Наши предки двигалис??бесшумно?ритм?природ??го?щи?костро? зате?кружилис??изящных вальса??смотрели, ка?танцую?канкан.?пото?пришел твер? ?2013 году Майл?Сайрус, ?одночась?превративш?? из скромной девочк??красотку ?обложк?журнал? вызвал?наст?щи?фуро?свои?мегатанцем. Малоизвестны?раньше движен? моментальн?стал?одни?из самы?обсуждаемы?мемо?сети.Само слов twerking даже получило прописку ?Оксфордско?словар?английског?языка, ?тане?покатился по планет? иногда вызывая восхищение, но чаще осуждени?пуританско?публик?Но эт?далеко не первый случай, когд?обыкновенный тане?вызывает тако?общественный резонанс. Мы провел?небольшо?исследование ?составил?список танцевальных приемо? которы?шокировали люде?во вс?времен? — от реггетон??канкан?до того самого пресловутого тверка.

 

1. Предыстория. Начало средни?веко?/span>

Танц?для удовольств? имею?долгую, действительн?долгую истори?непонимания ?неодобрения общества. Классические ранние христианские писания танцеват?запрещаю?напряму? называя тесный физический контак?межд?мужчинам??женщинам?грешны? ?Средни?века отношени??танцам немног?изменилось: хороводы, танц??обмено?партнерами прямо указывал?на околополигамну?структур?общества.Войн? рабств? политическ? ?экономическая миграц? сделал?танц?мультикультурным? Новы?вл?ния распростра?лись очен?быстро, ме?ясь ?зависимост?от культурных особенностей местност?

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (0)

КАЗАХСКА?ТАНЦЕВАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА

Дневни?/a>

Сред? 03 Февраля 2016 ? 15:59 + ?цитатник

https://www.kazakhistory.ru/images/post33big1.jpg

?музыкальны?фольклором, свадьбой ?сватовство? сопровождавшим?их об?довыми песнями, танцам? ?играми-состязаниями, пантомимой непосредственн?связана самобытн? танцевальн? культура казахского народа. Хо? многие канонические форм?древни?плясо?не дошл?до на? ?па?ти народной остались их сюжетн? тематика, традиционные увлечения многих поколени? идеалы танцевальной пластики, иб?этот ви?искусств??казахо?никогд?не ограничивался определенной, ра??навсегда выработанной системой жестов, движений ?«механико?raquo; танц?



Изучение фольклор? па?тников материальной культуры, письменных источников, лексикон?самого казахского языка дает основани?утверждать, чт?танц? будь эт?— шамански? плясовы?ил?игровы?состязательны? сопровождали весь процес?развит? казахского общества ?глубокой древност?до наши?дней, обогащ? ег?духовную культуру. Сохранилис?некоторы?народные танц? ?которы?прослеживают? мотивы жизненного уклада казахо??прошло?

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (0)

ИНДИЙСКИ?ТАНЦ?КА?СРЕДСТВО ВЫРАЖЕНИ?ВНУТРЕННЕГ?МИРА ЧЕЛОВЕКА

Дневни?/a>

?тниц? 01 Янва? 2016 ? 18:53 + ?цитатник

https://ru1.anyfad.com/items/t1@4fbb9012-70cc-4298-86a1-d8465230102e/Tancy-narodov-mira--1Indiyskie-tancydialog-v-dvizheniyah.jpg

Индийски?тане?необыкновенн?многообразен. Чтоб?передать вс?переживания, обрисовать характер героя, танцовщику использует мимику, движен? головы, ру? беде? но? живота, спин?



Систем?мимики ?жестов классическог?индийского танц?посвящены целы?трактаты. Вс?эт?движен? направлены на то, чтоб?максимальн?полн?выразить внутренний ми?человека.

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (0)

БАЧАТА ?СПОКОЙНЫ?ТАНЕ?ИЗ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ ПРОГРАММ?/b>

Дневни?/a>

Четвер? 24 Декабря 2015 ? 18:38 + ?цитатник

https://wewed.ru/files/image/bachata.jpg

Бачата ?спокойны?тане?из латиноамериканской программ?(фото, виде?
Семья латиноамериканских танцев очен?широка, ?сегодня мы расскаже?об одно?её представител?– танц?«бачата».
Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (14)

Тане?сострадания: Ты?ча ру?Гуан?Ин?/b>

Дневни?/a>

Воскресень? 01 Февраля 2015 ? 18:41 + ?цитатник

Посвящени?богине милосерд?

Посвящени?богине милосерд?
Бесспорн? Аз? для Запада очен?част?остает? тайной за семь?печа?ми. Древнейш? культура, традиции, обычаи, танц?просто завораживают туристов, которы?посчастливилос?наблюдат?их воочию. Одни?из таки?прекрасных ?необычны?дост?ни?восточно?культуры, бесспорн?являет? тане?Ты?черукая Гуан?Ин? исполняют которы?глухие девушк?китаянк?

Кт?же такая Гуан Ин??чт?отображает тане?

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (0)

БАБУШК? НАУЧ?ТАНЦЕВАТ?ЧАРЛЬСТО?

Воскресень? 07 Декабря 2014 ? 21:36 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения komor_valerya [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

БАБУШК? НАУЧ?ТАНЦЕВАТ?ЧАРЛЬСТО?

 



?начале двадцатого, теперь уж?прошлого века, когд?уж?успели отгремет?залп?первой мирово? ?молодая Советская республика зализывала раны посл?братоубийственно?гражданско?бойн? вся Америк?поголовн?танцевал??сигаретном чаду подпольных дансинго?по?упоительно-пья?щи?звук?томног?аргентинског?танг??по?задорный, невероятн?попу?рный чарльсто? 
Чарльсто? ка??многие танц? покорившие впоследствии Европу ?Америк? имее??свое?происхождени?африкански?корн?

  
 Родино?чарльстона, по некоторы?источникам, являют? остров?Кабо-Верд? Да, те самы? откуда родо?великолепн? ?неподражаемая Сезария Эвор? Название танц?подари?порт Чарльсто? ?ег?родоначальниками стал?негритянски?докеры, выбивавшие ногами нехитрый ритм ?свободно?от работы время. Собственно, существует распространенн? верс? того, чт?порт Чарльсто??стал родино?танц? чт?вполне вероятн? Сомнен? не вызывает только то, чт?корн??танц?африкански??связаны ?попу?рной музыко?20-?гг. – рэгтаймо?




 

Чарльсто?танцуется ?размер?4/4 ?имее?синкопированны?ритм. Для него характерны энергичные движен? ру??быстры?повороты стоп ?ткам?внутрь ?наружу.



Неудивительн? чт??Америк?чарльсто?танцевал?вс? Легч?танц?для исполнен? просто невозможно себе представит? Ег?можн?было танцеват?одному, ?партнеро?ил??группе. Движен? мо?освоит?буквальн?кт?угодно. Да ?движений-то было совсем немног? разные источник?называют разные цифр? но большинств?скло?ют? ?тому, чт?весь репертуа?движений танц?ограничивался цифрой 74.

Особенно люби?тане?бы?девушкам? которы?принято называть забавным словечко?«флэпперы» (от англ. – хлопушка), этаким?молоденькими эмансипе, бросавшими вызо?миру свои?ярким ?вызывающим макияже? откровенны?интересо??мужски?хобб??увлечения? ?заодно пере?вшим?считавшиеся традиционн?мужскими привычки ?за?тия врод?курения, распит? спиртных напитков (эт?во времен?ndash;то Сухого закона!) ?вожден? автомоби?. Разумеет?, ни одна уважающая се? «флэпперш?raquo; не могл?пройти мимо тако?остромодно?штучки, которо?вдру?сделал? чарльсто?

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (4)

Валь?- эт?вс?таки валь?/b>

Дневни?/a>

Воскресень? 26 Ок?бря 2014 ? 16:48 + ?цитатник

ВЕНСКИ?ВАЛЬ?nbsp;
Ощутив порывы ветр?
Желтокрылая листва,
Покидая доми?ветк?
Кружит ?танц?«Венски?валь?raquo;.
Во??пары. Ка?красив?
Златотканы?их на??br style="margin: 0px; padding: 0px;" /> Развивается игриво,
?он?ле?? ле??..
Но полё?недолговечен,
?недоло?их маршру?
Пунк?всег?один конечный -
Вс?на земл?упадут...
17.10.12







Валь?- эт?вс?таки валь? src=

Валь?/span> (от не? Walzen - кружит? вращат?, романтичны?бальны?тане??трехдольно?размер? сост?щи??плавно?поступательном      кружении па? ?такж?музыка для этог?танц?
Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (0)

Тане??мечами

Суббот? 13 Сентября 2014 ? 20:32 + ?цитатник
Эт?цитата сообщения Дракон_Севера [Прочитат?целико?/a> + ?свой цитатник ил?сообщество!]

Тане??мечами

Тане??мечами

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (13)

Тане?Саломе??тане?семи вуалей

Дневни?/a>

Четвер? 21 Август?2014 ? 18:37 + ?цитатник

Сексуальны?тане?библейских времён

Тане?Саломе?- тане?семи вуалейОбычно происхождени?танц?семи вуалей приписываю??библейским временам, ссыл?сь на записи об Иоанне Крестителе.Однако история танц?семи вуалей горазд?боле?древ?я. Этот уникальный ви?танц? которы?хоть не та?попу?ре?ка?другие стил? вс?ещ?исполняет? ?наши дн?



Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (2)

Фламенко - больше. че?жизн?

Дневни?/a>

Сред? 25 Ию? 2014 ? 23:22 + ?цитатник

"Дайт?мн?Севиль? дайт?мн?гитару, дайт?Инезилью, кастаньето?пару..."

Джованни Больдини Портре?Анит?де ла Фери. Испанская танцовщица 1900 ?

На свет?есть земля, гд?дыша?не кислородом, ?страстью.  Жители этой земл? на первый взгля? ниче?не отличают? от обычны?люде? но живу?он?не та? ка?вс? На?ними не небо, ?бездна, ?солнце самозабвенно выжигает свое имя ?сердца?всех, кт?поднимае??нему голову. Эт?Испания. Ее дети – дети страст??одиночеств? До?Кихо??Лорк? Гауд??Пако де Луси? Альмодовар ?Кармен.
Федерико Гарсиа Лорк? один из самы?страстны?поэтов ?мире, написа?когд?то:
"На зелено?рассвете быть сплошным сердце?
Сердце?
?на спелом закате – соловьем певчим.
Певчим".

?этом – вся испанская душа. Сплошное сердце, сплошное пени? Наст?щая, подлинная Испания – эт?фламенко: тане? песня, жизн?
Фламенко сравнивают ?шаманством, ?мистикой.
?танц?тело ?душа, природ??культура забывают, чт?различны: сливаются друг ?другом, выговаривают? друг ?друг? Кром?танц? тако?возможно разв?чт??любв?..

Фламенко ?свое?сути ?истока?- тане?страшный, "глубокий". На гран?жизн??смерти. Гово?? чт??танцеват?то ег?по-наст?щему могу?те, кт?пережи?беду, потерю, крушение. Беда обнажает нерв?жизн?Фламенко - тане?обнаженных нервов. ?сопровождает ег??испанско?традиции кант?хонд?- "глубокое пени?quot;. Выкрикивание корней души. "Черный звук". Ка?бы ?не вполне музыка.Пр?этом фламенко - тане?детальнейш?регламентированный, строги? полный условносте? даже церемонный.Фламенко - тане?одиноких. Пожалу? единственный народный тане? ?которо?можн?обойтись бе?партнера. Неистовая страст?слит??не?со строжайшим целомудрие? танцор фламенко даже случайно не смее?коснуться партнерш? Эт?буйств? эт?импровизац? требую?величайшей тренированност?телесных ?душевных мускулов, точнейше?дисциплины. Некоторы?даже считаю? чт?фламенко вовс?не эротичен. Он - тане?диалог, тане?спор, тане?соперничеств?межд?двумя началами жизн?- мужски??женски? Перетанцеват?партнера. Затанцеват?ег?насмерть.Фламенко преображае? превращает ?искусств?именно то, чт??наше?культуре-цивилизаци?задано ка?жестки? беспощадны?правил?жизн? Напо? Агрессию. Соперничеств? Дисциплину. Одиночеств?..Фламенко - древне?искусств?сжиган? темног?Некоторы?исследовател?считаю? чт?слов?"фламенко" происходит от арабског?слов?felag-mengu, то есть беглый крестьяни? Цыгане, пришедши??Андалузи? называли се? flamencos. До си?по?большинств?исполнителей фламенко – цыгане (ка??один из самы?знаменитых современны?танцовщико?Хоакин Кортес, признающий?: "По рождению я – испане? ?по кров?– цыга?quot;).Фламенко возникло на стык?культу?– здес??арабские ритм? ?цыгански?напевы, ?самоощущение изгоев, утративших свою родину. Начало?существования фламенко принято считат?коне?XVIII века, когд?этот стил?впервы?упоминается документальн? Возник он ?Андалузи? Эт?не музыка, не тане??не песня, ?способ общения, импровизац?.

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?
Комментари?/a> (2)

?ть танцев, которы?запрещал??России

Дневни?/a>

Воскресень? 02 Март?2014 ? 17:34 + ?цитатник

?ть танцев, которы?запрещал??России

Фото: Дмитри?Коробейников/РИ?Новост?/p>

1 март?1799 года ?nbsp;Санк?Петербурге было запрещен?танцеват?валь? Специальны?указ об этом изда?Паве?I. Танц? которы?сейчас кажутся классическим??nbsp;даже пуританскими, когд?то вызывали недовольство власте??nbsp;различны?блюстителе?нравственности. 

Валь?/span>

Считается, чт?валь?зародился ?nbsp;Вене ?nbsp;80-?гг. XVIII века. ?конц?того же века он получи?распространени?во многих страна? но ?ни? ка?nbsp;??nbsp;России этот тане?бы?встречен холодн?пуританско?публикой.

Впервы??nbsp;вальсе заговорили посл?того, ка?nbsp;?1787 году ?nbsp;венско?опер?поставил?«Редкую вещь, ил?nbsp;Красот??nbsp;добродетел?raquo; композитор?? Мартин-?Солера. ?этой опер?валь?станцевали нескольк?па? Этот тане?сочл?безнравственны??nbsp;вульгарным. Критик?говорили ?nbsp;то? чт?кавале??nbsp;дама нахо?тся слишко?близко друг ?nbsp;друг? Кром?того, тане?раскритиковали за множеств?быстры?кружащих? движений. До этог??nbsp;большинств?танцев партнеры касались друг друг?только кончикам?пальце? ?вальсе же кавале?брал даму за тали? чт?многим? особенно религиозными деяте?ми, было воспри?то ка?nbsp;нарушени?морали ?nbsp;традиций. Неудивительн? чт??nbsp;газета?скор?появились статьи, изобличающие валь?

?России ни Екатерин?II, ни Паве?I, ни ег?жена Мария Федоровн?не приняли этот тане? посчитав ег?предосудительным. Боле?того, Паве?I изда?даже особый указ, запрещающи?танцеват?валь? Запрет сохранялся вплоть до 1828 года, когд?скончалась жена Павл?I. Посл?1830 года валь?постепенно становил? вс?боле??nbsp;боле?попу?рным.

?ть танцев, которы?запрещал??России

Фото: Дмитри?Коробейников/РИ?Новост?/p>

Танг?/span>

Зародивший? ?nbsp;Аргентин?тане?сегодня стал попу?рным во всем мире. Из Аргентин?первые танцор?поехал??nbsp;Европу, пото??nbsp;СШ? гд?танг?стал?известны?

Некоторы?элементы танц?были вызывающим?для публик?того времен? особенно европейско? Многие увидел??nbsp;танг?слишко?откровенны?ухаживан? ?nbsp;эротически?призыв? Несмот? на то, чт??nbsp;СШ??nbsp;некоторы?других страна??nbsp;танг?отнеслис?благосклонно, ?nbsp;России танг?не приняли. ?1914 году бы?изда?указ за подписью министра народног?просвещения, запрещающи?этот ви?танцев ?nbsp;учебны?заведения? Боле?того, нель? было даже упоминат??nbsp;танг?

Посл?приход??nbsp;власти большевико?тане?такж?находился ?nbsp;опал? хо? официального запрет?не было. Конкурсы танг?не проводилис? ?nbsp;танцеват?ег?не рекомендовалос? ?боле?поздни?период истори?тане?такж?не бы?особ?попу?ре? ?стране он нача?свое победное шестви?лишь ?nbsp;1990-?годы, ег?стал?активн?разучивать по всей стране.

?ть танцев, которы?запрещал??России

Фото: DanitaDelimont.com/Global Look Press

Фокстрот

Этот парный тане?зародился ?nbsp;СШ? Посл?Первой мирово?войн?стал попу?ре??nbsp;Европе. ?советско?России первоначальн?ег?такж?приняли благосклонно. ?молоды?советски?хореографо?тане?вызвал большо?интере? Но вскоре фокстрот стал считаться танцем буржуазной Европы ?nbsp;нэпа.

?конц?нэпа была развернута пропагандистск? кампан? против фокстрот? ?журнал?«Жизн?искусств?raquo; появилась стат? «Новы?ви?порнографи? Тане?фокстрот». Авто?назвал тане?болезнью века ?nbsp;фактом сексуально?патологи? ?критикой фокстрот?обрушились комсомольски?газеты. Итогом стал запрет этог?танц??nbsp;СССР. ?1924 году бы?изда?специальны?циркуля?Главреперткома, ?nbsp;которо?тане?расценивал? ка?nbsp;?высшей степен?неприличны? Но этот запрет долг?не продлился. Уж??nbsp;начале 1930-?были изменены культурные ориентир? Тане?стал легитимным.

?ть танцев, которы?запрещал??России

Фото: Владимир Родионов/РИ?Новост?/p>

Твис?/span>

Твис?– один из самы?попу?рных танцев группы ро??ролл? которы?появился ?nbsp;1960-?году. Он обяза?свои?появление?американском?певц?Чабб?Чекеру, исполнявшем?песн?«The Twist» X. Бэлларда ?nbsp;позж?предложившем?новы?вариан?танц?по?nbsp;эт?песн? Твис?стал безумн?попу?ре?сред?молодежи посл?телевизионны?выступлени?Чабб?Чекера.

Особое распространени?во многих страна?твис?получи??nbsp;1970-?года? Но ?nbsp;СССР твис?прижиться не смог. Слишко?чужд он бы?для идеологических установо?того времен?

Но любители твиста не отчаивалис? он?танцевал?любимы?тане? собираясь на подпольных вечеринках, ?nbsp;даже на легальны?танцплощадка? маскир? запрещенны?тане?по?nbsp;мелоди?композитор?Юр? Саульского «Чёрный ко?raquo;.

Но уж??nbsp;1964-?году, посл?того ка?nbsp;от власти отстранили Никиту Хрущев? твис?наконе?покори?просторы Советского Союз? ?те?по?ошелом?ющ? волн?накрыл?вс?советски?танцплощадки.

?ть танцев, которы?запрещал??России

Фото: Mary Evans Picture Library

Свин?/span>

Свин?– группа танцев, которая стал?попу?рн??nbsp;1920-1940-? ?СССР танц?из группы свинга фактически находились по?nbsp;запретом. Отношени??nbsp;свингу было резк?отрицательны? Именно тогд? когд?он стал особ?попу?рным ?nbsp;мире, ?nbsp;Советско?Союз?полность?отвергли этот тане? ка?nbsp;совершенно не совпадающи??nbsp;официально?идеологией. Полность?запретит?танц?не получалось, та?ка?nbsp;любители всегда находили мест? гд?потанцеват?

Таки?танц? ка?nbsp;буги-вуги, ?nbsp;вс?остальны?танц?свингово?группы, восходящи??nbsp;афро-американской народной танцевальной традиции, считалис?вредными ?nbsp;враждебным? соответственно, он?были запрещёнными, та?ка?nbsp;не соответствовал?традиц???nbsp;идеологи?Советского Союз?

?ть танцев, которы?запрещал??России

Фото: Alan Fisher/Wikimedia Commons



https://smartnews.ru/articles/16310.html

Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

Русски?народные танц?/b>

Дневни?/a>

Воскресень? 24 Ноября 2013 ? 18:24 + ?цитатник

Русски?народные танц? height=

Тане?- эт?особый ви?народног?искусств? Не поддаётся счёт?скольк?различны?танцев ?плясо?бытовало на Руси ?существует до си?по??современно?России. Он?имею?самы?разнообразны?назван?: иногда по песн? по?котору?танцуются ("Камаринская", "Сени"), иногда по количеству танцоров ("Парн?", "Четвёрка"), иногда название опреде?ет картин?танц?("Плетен?quot;, "Воротц?quot;). Но во всех этих стол?различны?танцах есть чт?то обще? характерно?для русского народног?танц?вообще: эт?широта движен?, удал? особенная жизнерадостность, поэтичност? сочетани?скромности ?простоты ?больши?чувством собственного достоинств?

Читать дале?..
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

Мистически?совпаден? на Хэллоуин

Дневни?/a>

Сред? 30 Ок?бря 2013 ? 16:41 + ?цитатник

Хэллоуин – праздник, имеющи?непосредственное отношени??мистик???потустороннему миру, поэтом? когд?миллионы люде?одновременно на?жают? нечистью, чудеса просто не могу?остать? ?сторон?

Мистически?совпаден? на Хэллоуин

Сегодня Passion.ru рассказывает ?мистически?события? происходивши??разных страна??ночь ?31 ок?бря на 1 ноября, ?такж?представ?ет вашему вниманию подборку исторических фактов, связанных ?этим праздником. ?ни? пожалу? ?начнем.

7 фактов ?Хэллоуин?/h3>
  1. ?Америк?Хэллоуин пришел из Ирландии, ?уж?из Штатов распространился по всем?свет? Именно поэтом?многие считаю?этот праздник исключительн?американской традицие? хо?, например, ?Великобритании ег?начали отмечать горазд?раньше.
Читать дале?..

Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

Тане?" ?ту степ?quot;

Дневни?/a>

Вторни? 08 Ок?бря 2013 ? 15:08 + ?цитатник

Знаменитый тане?Яшки ?Горпин?Дормидонтовн?"?ту степ?quot;- пародия на попу?рный ?двадцаты?годы прошлого века американский "ту-стэп".

Тане?" ?ту степ?quot;

Из воспоминаний Михаил?Пуговкин?

"?даже не пробовал?, приеха??нача?сниматься. Во?та?мы ?начали работать. Тане?«?ту степ?raquo; поставил?балетмейстер Галина Александровн?Шеховская. Он?мног?ле?работала ?Театре оперетты, многие танц?поставил? Лучшим исполнителем танц?«?ту степ?raquo; бы?знаменитый Владимир Володи?
- Посл?Володина я ставил?«?ту степ?raquo; нескольк?ра? ?разных города? — сказал?мн?Галина Александровн? — Михась, Вы первый, кт?да?мн?возможност?забывать ?танц?Володина.
 Тане?«?ту степ?raquo; мы репетировали полтор?ме?ца. Почт?каждый день Галина Александровн?подходил?ко мн??говорила:
- Михась, надо порепетировать!
Тане?идет ровн?минуту. Галина Александровн?пост?нн?говорила:
- Михась, вы ножк?плох?вы?гивает? 
Тане?мы сняли, Тутышкин поехал на студию показывать материал.

Тане?" ?ту степ?quot;

Тогд?директором «Ленфильм?raquo; бы?Киселе? Он посмотре??сказал:
- Надо на этот тане?взять артист?из ансамб?, чтоб?исполня?профессиональный танцовщи?
Тутышкин говори?
- Да вы чт? ?же почему Пуговкин?пригласи?! Потому чт?он спое?вс?са? ?станцует са?
- Лучш?буде? если станцует артист из ансамб?.

Тане?" ?ту степ?quot;

Тутышкин побледне??говори?
- Не? я ме?ть ничего не буду! Прошло время, картин?выпустил?на экра? он?имел?большо?зрительски?успе? ?то время были попу?рным?дв?картин?— «Кавказск? пленница» Леонид?Гайд? ?«Свадьб??Малиновк?raquo; Андр? Тутышкин? Эт?картин?делали колоссальные сбор??зрителей, правда, артистов эт?не касалось, ка?всегда. ?уж?когд?картин?вышл??имел?успе? я появился на «Ленфильм?raquo;, ?то?же директор подоше?ко мн? об??ме? ?сказал:
- Дорого?мо? любимы?мо? ты — молоде? «?ту степ?raquo; сделал во?та? — ?Киселе?показа?большо?пале?

 Во??пойм?посл?этог?наши?киноруководителе?— сначал?говори? «Замените ег?», ?зате?— любовь."

https://xvastunishka.mirtesen.ru/blog/43311274525/T...ce=main&utm_medium=page_52

Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

ТАНЕ??ЖИВОПИСИ . КАНКАН

Дневни?/a>

Суббот? 27 Ию? 2013 ? 01:42 + ?цитатник

ТАНЕ??ЖИВОПИСИ . КАНКАН

 






 

 

Louis 
Icart 

Тане?канкан появляет? ?результате развит? английског?контрданса ?30-?годы 19-го века. Первоначальн?исполняет? ?маленьки?французски?тавернах местными бедным?девицами. Историки считаю? чт?первые основные движен? канкан?придумывае?Шика? которы?являет? ведущи?развлекательны?шо?

 



Канкан (фран? cancan, буквальн?— 
шу? га? — французски?тане? Долгое время считал? непристойным. Появился ?nbsp;
Париже ?30-?годы XIX ? на публичны?бала? Музыкальны?размер 2/4. Темп 
энергичный, подвижны? Характерны?па: выбрасывание ноги, прыжки.Ка?утверждают 
французы, наст?щи?канкан можн?увидет?только ?«Муле?Ру?raquo;.

 

 

Louis 
Icart 

Канкан – эт?nbsp;
своего рода церемония со своими законами ?традиц?ми. Ровн?8 мину?по?озорну?nbsp;
музыку Оффенбах?девушк?драз??зрителей, приподнимая юбки вс?выше ?выше, 
обнажая ножк??черных чулках ?красны?подвязках, падая одна за другой на по??nbsp;
шпагат…

 

 

Karl Max Tilke 

Первые этап??развитии танц?/span>

История канкан?/strong> начинает? ?запрет?на исполнен? этой танцевальной программ? ввид?присутствия элемента развратног?раздеван?, которы?осуждает церков? Но некоторы?куртизанки продолжают танцеват??подобной манере, пытаясь таки?образо?привлечь богаты?мужчин. ?первое время тане?канкан исполняет? бедным?девушкам??сред?парижски?рабочи? этим занимались только низшие слои населения, но от этог?удивительн? атмосфер?танцевальной программ?не страдает.




Канкан мн?nbsp;
танцую?на мокрой дороге, 
Сред?невысохших лу? 
Гд?солнце зажгло 
лучистые свеч? 
Асфаль?преврати??Муле?Ру? 
До облако?поднимаются 
ноги 
Красавиц .Духо?аромат. 
Вы?ну?руки,можн?потрогат?nbsp;
Их 
груд?Прекрасе?Монмартр 
?картинах Лотрек?nbsp;
?свет?ночных фонаре? 

Уродец Анри-по?человека 
Весь ми??Пари?покори?
(Крестовски??)


Joaquin Sunyer i de 
Miro
French Cancan

Со временем танцевальный номе?перестаё?быть запретны? ег?начинают исполнять мужчин??пара??женщинам? элементы становятся боле?приличными. Жорж Сё?изобрази?участи?мужчин ?номере ?свое?картин??стил?импрессионизма. Но постепенно тане?канканвходит лишь ?репертуа?францужено? Пристально?внимание посетителе?становит? само?ценной наградой для исполнительниц таки?номеро?


Forain 
Jean-Louis[b]
Can-Can Dancers

Гирлянд?ламп - 
французски?ши?
Ушел ?се? Тулу?старик.
На сцен? ка?на 
эшафот,
Возвел свой взор Творец-урод.
?кромешно?тьме блистает 
ад:
Де?тк?те?огне?го??..
Безмолве?за?пред красотой,
За 
кошелько?лишь ли?пустой.
?он постиг изнанк?ду?-
На смерть любв?nbsp;
играют ту?
Оваций гром тревожит со?
Канкан Судьбы непревзойден!
(Сабурова. ?

[b]Georges Pierre Seurat[b]

 Одно?из самы?эксцентричны?танцовщи??Париже ?то время являет? ? Гулю, её псевдони?дословно ?французского переводится ка?«обжора», наст?ще?же имя Эльзас?Луиз?Вербер. Её первое выступлени?сост?лось ?19 ле? почт?сраз?он?становит? яркой звездо?nbsp;танц?канкан.




[b]Pere Ysern 
Alie[b]

?1905 году ?начало?Первой Мирово?войн?приходит вест??закрытии Муле?Ру? ?1915 по 1921 го?кабаре закрыт? ?остально?время знаменитый на весь ми?французски?клуб работает бесперебойно, приним? огромное количество зрителей на свои?представления? ?течением времен??кабаре Муле?Ру?посетите?ми являют? знаменитости музыки ?кино, высшие государственны?деятели многих стра? Тане?канкан привлекает огромную аудитори??сейчас, ?21-?nbsp; веке, не изме?я традиц?? заложенным ещ??конц?19-го века.


[b]Pere 
Ysern Alie[b]
Cancan en el Moulin Rouge.




Cavan 
Corrigan[b]
Can-Can
 (700x521, 108Kb)

[b]Cavan 
Corrigan[b]


[b]Suzanne 
King[b]
 (550x550, 121Kb)

[b]Cavan 
Corrigan[b]
Can-Can
 (500x374, 75Kb)






[b]Семенихи?nbsp;
Игор?/span>

Канкан


?немног?nbsp;
афиш

? Тулу?Лотрек


Тулу?Лотрек
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

История вальса

Дневни?/a>

Воскресень? 14 Ию? 2013 ? 00:58 + ?цитатник

Валь?– от стар?немецког?слов?«walzen» - кружиться, вертеться, скользит??танц? Валь?– бальны?тане?музыкального размер?3/4 ?особым упором на первый такт ?основной фигуро?«ша?ша?закрыт? позиция». Валь?– эт?движение ил?скольжение ?живо??выдающей? манере исполнен? (достигается легк??исполняет? ?успехо?.

Валь?зародился ?окрестностя?Вены ?альпийской област?Австри? Валь?танцевал?на бала?пр?Габсбургском двор?ещ??начале XVII столет?. Горазд?ране?этог?времен?«кружащие? танц?raquo; исполняли австрийски??баварски?крестьяне. Множеств?легк?узнаваемых вальсовы?мотиво?можн?проследить ?просты?крестьянски?напева?

История Вальса

?середине восемнадцатого столет? немецк? разновидност?вальса была очен?попу?рн?во Франци? Первоначальн?этот тане?танцевал?ка?одну из фигу?контрданса (кадрил? ?переплетенными руками на уровне плеч, но вскоре валь?стал самост?тельны?танцем, ?была введен?«закрыт? позиция». ?конц?XVIII столет? этот стар?австрийски?крестьянски?тане?бы?приня?высшим общество??музыкальны?размером 3/4 (тр?четверти).



Несмот? на попу?рность вальса ?противника?недостатка не было. Учителя танцев видели ?вальсе угрозу их професси? Основные шаги ?вальсе можн?было выучит??относительно короткое время, тогд?ка?менуэт ?другие придворные танц?требовал?значительной практики не только ?изучении множеств?сложны?фигу? но ??совершенствовани?соответствующи?позици??мане?поведения во время танц?

История Вальса

Валь?критиковал? такж??по моральны?убеждения? возражал?против слишко?тесной ?близко?позици??танц? ?такж?быстры?кружащих? движений. Религиозны?лидеры почт?единодушно считал?этот тане?вульгарным ?греховны? Европейски?придворные круг?упорно противилис?вальсу. ?Англии (стране строго?морали) валь?бы?приня?ещ?позж?

?июле 1816 года валь?бы?включе??программ?бала, которы?дава??Лондон?прин? регент. Чере?нескольк?дней ?газете The Times передовая стат? гневно сообщала: «Мы ?боль?наблюдал?за те? ка?неприличны?иностранны?тане? называемый «Валь?raquo;, бы?представле?(мы надеем?, ?первый ?последни?ра? пр?Английском двор???тниц?hellip;, совершенно достаточно бросит?взгля?на чувственно переплетенны?конечности ?тесн?прижатые друг ?друг?тела ?танц? чтоб?увидет? наскольк?далеко мы ушли от скромной сдержанности, которая до си?по?считалас?отличительно?чертой английских женщин. Пока этот непристойный тане?ограничивался кругом проституто??прелюбодее? мы не думали, чт?он заслуживае?нашего вниман?, но теперь, когд?валь?пытает? проникнуть ?респектабельны?классы нашего общества посредство?гражданского пример? подаваемог?на?нашими правителями, мы чувствуе?се? обязанным?предупредить каждог?родите? против показа этог?танц?их доче?? иб?валь?неизбежн?окажет на ни?пагубное вл?ни?» (Источник: The Times, Лондон, 16 ию? 1816?)

История Вальса

Даже позж? ?1866 году, стат? ?английском журнал?Belgravia сообщала: «То? кт?ночи напролет, наблюдае?бе?особог?беспокойства, ка?ег?сестра ил?жена, схваченн? незнакомым мужчиной ?подчиненная страстны?об?тия? кружит? ?танц?по небольшо?комнат?– единственным очевидны?извинением такого неприличного обращения може?быть только то, чт?вс?эт?происходит по?звук?музыки – едва ли сможет по?ть то?ужас, ?каки?было встречен?представлени?этог?безнравственного танц?»

История Вальса

Сильно?неодобрени?звучал?со сторон?старшего поколения, но изредк?упоминал? то?факт, чт?правящая королева (королева Виктор?), являвш?? прекрасной ?искусной танцовщице?бальны?танцев, испытывала особую страст??вальсу

История Вальса

Но история, ка?правил? повторяет? внов??внов? ?сопротивлени?только послужил?возрастани?попу?рности вальса. Буржуазия ?восторго?пере?ла этот тане?сраз?же посл?французско?революци? Только ?Париже существовало окол?семисо?бальны?зало? Немецкий путешественник ?Париже ?1804 году сообща? «Эт?любовь ?вальсу ?полное усвоение немецког?танц?совершенно ново?явление, ставше?одно?из вульгарных послевоенных привычек, таки? ка?курени?»

История Вальса

Ка?сообщают, впервы?валь?бы?представле??Соединенны?Штатах ?Бостон??1834 году. Лоренц?Папант? бостонский учител?танцев, организова?пока??особ?ке миссис Отис – Beacon Hill. Общественные лидеры были ошеломлены те? чт?он?назвал?«неблагопристойны? нарушающий всяки?прилич? пока?» ?середине XIX века валь?прочно укоренил? ?обществе Соединенны?Штатов

История Вальса

Музыка играет важную роль ?танц? ?каждый тане?зависи?от наличия соответствующе?музыки. Приблизительно ?1830 году вальсу оказал?огромную поддержк?дв?велики?австрийски?композитор?– Фран?Ланнер ?Иоганн Штраус? Эт?дв?композитор?были широко известны ?попу?рн??XIX веке; он?установили стандарт для Венского вальса (очен?быстрая вариац? вальса). ?1900 году стандартная танцевальн? схем?для вальса была 3/4 ?1/4 для всех других комбинированны?танцев.

История Вальса

?конц?XIX столет? окончательно сформировались дв?разновидност?вальса. Перв? – Валь?Бостон, медленны?валь??длинными скользящими шагами. Хо? данный стил?исче?посл?Первой Мирово?Войн? он стимулировал развитие Английског?ил?Международного стиля, которы?существует ?сегодня. Втор? разновидност?– валь??задержко?шага, которы?включает ?се? один ша??тр?такт?музыкального размер? Шаги ?задержко?до си?по?широко используют? ?вальсе.

История Вальса
?счасть? сильно?сопротивлени?постепенно исчезл? ?валь?пережи?захватывающи??разносторонний успе? На сегодняшний день существуют дв?наиболее распространенные форм? об?отражающие основные характеристики танц? Он?известны ка?Современны?валь??Венски?(Быстры? валь?
 


Не выпускай моей ладони - 
Об?влен валь? об?влен валь?
Пуст??звуках музыки утонет
Вс?то, чт?огорчало на?

?вход?шумной танцплощадки
Сред?на?дных строги?па?br /> На этот ми?волшебны? кратки?br /> Прим?ме? легк? ка?да?

Вс?буде?такж??инач?
Знакомство ?танц? ?пото?br /> Прикосновенья те?го?чи?br /> ?жадный шепо?жарким ртом.

Ночн? музыка сближенья,
Поле? невидимы?для глаз.
Ты излучаеш?притяжень?
Смутив ме? ка??первый ра? 

?подним?те? на сцен?
Не выпускай мо?ладонь!
?вс?случит? постепенно,
Пока ?глазах гори?огон?

Последни?танцем ?этот вече?br /> Об?влен валь? ты слышиш? валь?
Но я хочу, чтоб длилас?вечн?br /> Ег?божественн? власть.

Пуст?дн?несутся на?навстреч?br /> ?возвышаю?нашу страст?
?обниму те? покрепче,
Закрой глаз? чтоб не упасть…

Последни?танцем ?этот вече?br />
Петр Давыдо?/p>

 
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

ИСТОРИ?ТАНЦ?ФЛАМЕНКО част?3

Дневни?/a>

Воскресень? 26 Мая 2013 ? 22:14 + ?цитатник


Ранние виды фламенко датируют? приблизительно 1750 годо? Но невозможно утверждать, чт?фламенко XVIII века бы?таки? каки?мы знае?ег?сегодня, поскольк??то время он являет? смесью попу?рных танцев, фламенко ка?такового ?школ?болеро. Постепенно фламенко утверждает? ка?основной стил? обогащается новшествам?из других жанров ?период расцвета танцев Андалуси? Та?люди танцую?вс?время, ?любо?мест??по любо?причин?

?профессиональной точк?зрен? фламенко обре?свои форм?на вечера? проводимых севильским?школам?танц? ?такж??некоторы?типичных местах, например, ?пещера?Сакромонте ?Гранад?

Основн? част?этих сведений дошл?до на?благодаря заметкам иностранны?путешественников (?основном англичан ?французо?. Одна из самы?интересных записе?принадлежи?Charles Davillier ?находится ?ег?«Viaje por España», опубликованном ?1862 году. ?«Salón de Recreo», управляемом Luis Botella, чт??Севиль?на улиц?Tarifa, сост?лось представлени?«местного танц?raquo;. Представлени?началось ?20.30. Amparo Alvarez, «La Campanera», танцевал?«jaleo» Jerez по?аккомпанемен?игры очен?плохог?слепог?скрипача. Аккомпанемен?бы?жуткий, ?байлаоре пришлось прекратить тане? Davillier попросил слепог?музыкант?одолжить инструмент мужчин?из толп?зрителей, которы?предложи?скрипачу сыграт?за него: «Он, казалось, бы?очен?ра? чт?ег?могу?освободить от работы, ?мы дали инструмент Doré, которы?нача?играть jaleo ?невероятным вдохновением. Просто первоклассны?скрипа? La Gampanera, пришедшая ?неистовств?от смычка Dore, выложилась на полную ?завершил?jaleo по?шу?восторженных аплодисменто? добр? част?которы?по прав?принадлежала скрипачу ?ег?импровизации».
Поздне? ?«кафе кантанте» на середине XIX-XX веко? тане?фламенко, на?ду ?гитаро??пением фламенко, принимае?свой фактически?обли??наконе?обретает «окончательну?raquo; индивидуальность. Профессионал?танцую?пере?публикой ежедневн??соперничаю?друг ?другом за аплодисменты зрителей. Самыми попу?рным?женщинам?байлаорами того времен?являют? "La Malena", "La Macarrona", Gabriela Ortega, «La Quica»; самыми попу?рным?мужчинам?байлаорами - Antonio "el de Bilbao", "El Viruta", Faico, Joaquín "el Feo".

?началу 1910-?годо?фламенко вс?чаще появляет? ?театральны?постановка?Pastora Imperio "La Argentina", La "Argentinita", "La Nina de los Peines", "El Mochuelo", которая выступае?со свои?искусством ?программах других жанров, ?конц?киносеансо?ил?комедийных пьес.

?период опер?фламенко пени? тане??гитара зачастую объеди?ют? ?комедия??несу??собо?колори?местност?ил?самого жанр?фламенко.

Такж??эт?время «La Argentina» основывает свою компанию ?Antonio "el de Bilbao" ?Faico; вместе он?объезжаю??представлениями вс?Америк??дебютируют ?New York Maxime Elliot's Theater ?1916 году, гд?представ?ют постановку «Goyescas» Enrique Granados.

?1915 году Manuel de Falla сочи?ет для Pastora Imperio «El Amor Brujo» ?либретто Gregorio Martinez Sierra. Хо? первую компанию Испанского Танц?La Argentina создас?горазд?поздне? ?1929 году, считается, чт?именно эт?работа ознаменовывает рождение балета фламенко. Шестью годами позж?La Argentina объеди?ет первый бале? основанный полность?на фламенко, ?собственно?версие?«El Amor Brujo». Antonia Mercé аккомпанирую?Vicente Escudero, Pastora Imperio ?Miguel Molina – самы?выдающие? музыкант?ее шо?

?1932 году Vicente Escudero выступае??Нь?Йорк??состав?собственного коллектива.

Encarnación Lopez, «La Argentinita», создае?фольклорны??фламенко-постановки, которы?вознося?ее на вершин?испанского танц? «El Café de Chinitas», «Sevillanas del siglo XVIII», «Las calles de Cádiz», «El romance de los pelegrinitos»… Он?нанимает на работу лучших артистов того времен? "La Macarrona", "La Malena", Ignacio Espeleta, "El Niño Gloria", Rafael Ortega… Хорошо понимая важность сценографи??балете, он?обращает? ?ведущи?художникам ?предложением создат?декораци?для ее представлени? Та? авторо?декораци?для «El Café de Chinitas» (шо? впервы?представленное La Argentinita ?Нь?Йорк? стал Сальвадо?Дали.

La Argentinita умирае??Нь?Йорк??1945 году, ?на ее мест?восходит ее сестра, Pilar Lopez, ответственная за таки?выдающие? творен? ка?«bailes de la caña», караколе? ?кабале?

?1930-?годо??течени?тридцати ле?сияет звезда Carmen Amaya, котору?нель? причислить ни ?одному направлени?ил?школ? Выступ? по всей Европе ?Америк??сним?сь ?большо?количестве кинофильмо? Carmen Amaya заслужил?всемирно?признани?

На небосклоне фламенко выде?ет? такж?пара Antonio ?Rosario – за их хореографи??манеру танцевальног?исполнен?. Antonio ?Rosario являют? самыми «наглядным?raquo; представителями фламенко ?классических испански?танцев ка??Испани? та???других страна? Двадцать ле?свое?жизн?он?проводя??Америк?

Вдохновленны?Edgar Neville, режиссером фильма «Duende y misterio del flamenco», Antonio создае?свой тане?«the martinete» для этог?фильма.

Сред?других велики?люде?фламенко Mariemma, José Greco, Alejandro Vega, Rafael de Córdoba, Manolo Vargas ?María Rosa.

Спус? некоторо?время бале?фламенко выходи?из моды ?начинает сдават?позици? постановщика?не хватае?новы?идей, хореографи?повторяют одна другую. Поэтом?байлаоры пытают? найт?новы?способ представления идей, боле?театральны? че?раньше: теперь шо?– не просто тане? но ещ??телодвижение, цвет, масшта? диалог.

Сред?велики?личносте?этог?нового времен?театра танц?- Antonio Gades ("Bodas de Sangre", "Carmen"), Mario Maya ("Camelamos naquerar", "Ay, jondo", "Amargo", "El amor brujo") ?José Granero ("Medea", "La Petonera").

Появление tablao (клуб?со сценой для выступлени?фламенко) ?конц??тиде?ты?годо?выдвигае?вперед нову?школ?пения, игры на гитаре ?танцеван?, ??течени?следующи?де?ти ле?вс?претендент?на известност?активн?борются друг ?другом за прав?называть? лучшим?

Некоторы?новичк?профессионал?присоеди?ют? ?существующим танцевальным коллектива? некоторы?создаю?собственны? Другие же совмещаю?tablao ?новыми сценам? фестивалями. Успешн?выступив на tablao ?на различны?соревнован?? которы??эт?время очен?попу?рн??престижн? артист?получают возможност?отличить? на фестиваля? гд?публик?знакомит? ?новыми выдающимися мастерам? ?конц?шестидесяты?годо?фламенко переживает неоклассически?период (по определени?Agustin Gomez). ?эт?время ценится классика, старомодно?искусств? ?барочность ?новаторств?нахо?тся не ?фаворе. Antonio Mairena, получивший ?1962 году ?Кордоб?«Llave de Oro del Cante» (Золото?Ключ Пения), прекрасн?эт?понимает. Понимает эт??Matilde Coral, достигнувш? вершин танц? Ее равномерност?движений, незагрязненны?стил?фламенко; ее внешност? ее полные руки ?платок идеально вписываются во время. ?Кордоб?он?получает дв?наград?(?1965 ?1968 года?; «Chair of Flamencology of Jerez» присуждает ей ?1970 году ещ?один национальный приз, ?Севилья дари?«Llave de Oro del Baile» (Золото?Ключ Танц?.

?эт?время живу??творя?"El Mimbre", брат Matilde Coral, "El Farruco", Rosa Durán, Curro Velez, Rafael "El Negro", Carmen Mora, Loli Flores, "La Tati", Manolete, La Chana, Mariquilla, Trini España, Los Pelaos, Merche Esmeralda, Manuela Vargas, Regla Ortega, Carmen Montiel ?другие личности, которы?мы уж?упоминал? некоторы?только выхо??на сцен? другие уж?заканчиваю?карьер?hellip; ?ту?появляет? циклон: женщин?из Севиль? родилась ?1958 году; ?не?надменны? гиперболизированны? страстны?стил?танцеван?. Ее зову?Manuela Carrasco, ?ее неукротимая энергия потрясает. Посл?ее последнего взлета ?1973 году тане?на андалусски?фестиваля?называют ?чест?ее имен? Важность феномена Manuela Carrasco подчеркивает огромное количество ее учеников, которы?не исчезл??поныне. Сила ее ступне? лихост?ее движений поражают зрителей, ?зрител?называют ее лучшей на сценах.

?Manuela мы вступаем ?наст?ще?время. Величественное время, ?которо?совершенно непохожи?друг на друг?артист?из само?«ортодоксальной» школ?- Pepa Montes, Milagros Mengibar, El Güito, El Mistela, Angelita Vargas, La Tolea, Meme Reina, Concha Calero, La Toná, Juan Ramirez, Inmaculada Aguilar, Ana Parrilla, Blanca del Rey, Pepito Vargas, Ana María Bueno – творя?бо??бо??дерзкими новаторами - Antonio Canales, Javier Barón, Carmen Cortés, Javier Latorre.

Он?существуют, ?поэтом?за тане?можн?не беспокоить?. История продолжает? ?Juana Amaya, Joaquín Grilo, Maria Pagés, La Yerbabuena, Beatriz Martin, Lalo Tejada, Joaquín Cortés, María del Mar Berlanga, Isabel Bayón. Конечн? ?наст?ще?время фламенко испытывает недостаток танцевальных компаний, коллективо??организаци? таки? каки?были ?стародавни?времен? ?недостаток логическ?последовательной поддержк?со сторон?Администраци? На?нужн?запланированны??продуманны?танцевальные меропр?тия. Если дела не пойдут лучш? тане?вс?равн?взберется выше, но на самолете – ?поиска?спасительног?контракт?из Японии.
 


El Güito



Manuela Carrasco (фото Paco Manzano)



Carmen Cortés (фото Paco Manzano)



Blanca del Rey (фото Vicente Escudero, Pastora Imperio ?Antonia Mercé La Argentina)



Vicente Escudero (фото Colita)



Источник: www.flamenco-world.com , авто? Manuel Merida
Перево? iDance
Фото: www.flamenco-world.com

Фламенко (ис? flamenco) — традиционный музыкально-танцевальный стил? происходящи?из Испани? эт?сл?ни?музыкального сопровождения (токе), пения (кант? ?танц?(байл?. Стил?представле?нескольким?де?ткам?разновидностей (боле?50). Танц??песн?фламенко, ка?правил? сопровождают? гитаро??перкуссией: ритмически?битьем ?ладоши (пальма?, игро?на перкуссионно?ящике (кахо?; иногда — кастаньетами.

Исполнител?фламенко называют? «байлао?raquo; (танцор) ?«кантао?raquo; (певе?, «токаор» (гитарист).

ИСТОРИ?ФЛАМЕНКО

Истоки фламенко следуе?искать ещ??мавританской музыкально?культуре. Существенн?повл?ла на этот стил??цыганская музыка — многие считаю?основным? истинным?носите?ми стиля именно испански?цыга? ?XV веке ?Испани?из рушащейся Византии прибыл?цыгане, расселилис?по южному побережь?страны ?провинци?Андалусия; по своему обычаю, он?стал?перенимать ?переосмыслять местны?музыкальны?традиции, таки?ка?мавританск?, еврейская ?собственно испанская; ?из этог?сплава музыкальны?традиций, переосмысленного вначал?цыганами, ?пото?испанцам? родилось фламенко.4

Долгое время фламенко считалос?«закрытым искусством», та?ка?цыгане жили изолированно?группо? фламенко формировалос??узки?кругах. Но ?конц?XVIII века гонения на цыга?прекратили, ?фламенко вышл?на подмостк?таверн ?кафе кантанте, обрело свобод?

?конц?XX века фламенко начинает впитыват??се? кубински?мелоди??джазовые мотивы; ? кром?того, элементы классическог?балета приобрел?та?свое пост?нное мест? Наиболее известен танцор фламенко Хоакин Кортес, которы?обнови?по?ти?танц?фламенко, избави?ег?от «каноническог?стандарт?raquo; ?внес ?него нову?живу?стру??выразительност?

Импровизационный характер фламенко, сложны?ритм ?специфическая техник?исполнен? нередк?препятствую?точной нотной записи мелоди?фламенко. Поэтом?искусств?ка?гитарист? та??танцор? ?певц?обычно передает? от мастер??ученик?

Фламенко возникло ?Андалузи?по?вл?нием культу?народо? ?течени?веко?сосуществовавших на одно?территории - арабской, еврейско? христианской ?цыганско? Отголоск?африканско?культуры такж?достигли юг?Иберийског?полуостров? смешав негритянски?ритм??андалузскими. Для большинств?"не испанцев" классический обра?Испани?ассоциируется именно ?Андалузией. Сомбреро ?широкими по?ми, пестры?плат? ?воланами, яркий цветок ?волоса??страстны?танц? Но послушав, ?че?поет? во фламенко, мы увидим, чт?по свое?сути эт?музыка мрачная ?драматичная, ?фольклорны?обра?андалузско?танцовщицы - лишь ег?мрачная ?драматичная, ?фольклорны?обра?андалузско?танцовщицы - лишь ег?внеш?я, праздничная сторон? Земля, на которо?возникло фламенко, далека от жизнерадостной Андалузи? запечатленно?на открытка?из сувенирных магазино? ?андалузско?песн?ностальг? сливается ?лирическим протесто?против несправедливости ?угнетения. Араб?были изгнан?из Испани??1492 году; евре? которы??V веке насчитывалос??Испани?окол?100 ты?? были вынужден?принять христианскую веру чтоб?не подвергать? преследования? цыгане, вечные кочевник? подвергавшие? гонения? вместе со своими нехитрым?пожиткам?переносили ?собо?традиции пения ?танц? Каждый из этих народо??определенный момент истори?утрати?свою импери??бы?вынужден приспосабливаться ?новы?условия?жизн? принять чужу?веру, забыть любимы?традиции, слиться ?другой культуро? Их музыка стал?скрыты?протесто?против несправедливости, жалобо?на судьбу, ?их песня?говорилось ?мрачно?жизненно?реальности. Фламенко - эт?больше че?музыка. Эт?цело?мировоззрени? отношени??жизн? Не обязательно быть артистом фламенко, чтоб?принадлежать ?этом?миру. Фламенко - эт?прежде всег?вс?то, чт?окрашено сильными эмоц?ми ?душевным?переживаниями. Первое документальное упоминание ?фламенко относится ?1780 году, ?Андалузи? ?тому момент?уж?сформировались ег?мелодическ? структур??стилистика ?эт?время принято считат?начало?ег?существования.

Основным?категориями населения Андалузи?того времен?были знат? духовенств? буржуа, ремесленники, рабочи? цыгане, ?такж?слой, ст?щи?по своему благосостояни?на низшей социальной ступен? сост?вший ?основном из нищи??бродя? Деревенски?жители активн?перебирались ?горо??основном по причин?бедственного сост?ния деревень, задавленны?богато?знатью ?ввергнутых ?нищету. ?этой атмосфер?фламенко набирало силу ?начинало приобретат?попу?рность, но вплоть до последне?трет?XIX века не было общенародным дост?нием ?не пользовалось известностью за пределам?узкого круг?любителе? Обиталищем фламенко бы?до? ?традиционном испанско?жиль?вс?квартиры выстраивалис?вокруг общего внутреннег?дворик?(patio), которы?являлся своеобразным центро?всег?дома. Такая планировка подразумевал?довольно тесное общени?межд?сосе?ми, которы?част?являлись членам?одно?большо?семь?ил?клан? Внутри дома пати?являлся местом, гд?справлялись праздник??передавались секрет?пения. Вс?эт?происходил??ограниченном круг?родственнико? поэтом?многие самы?значительные имен?во фламенко - эт?семейные династии, гд?из поколения ?поколени?передавались секрет?мастерства. Музыка воспринималась ка?диалог, общени? этим ?об?сняет? ее импровизационный характер. Диалог межд?двумя кантаорами, кантаоро??гитаристом, песней ?танцем.Постепенно жизн? проходящая ?пати?вс?больше ?больше переносилась на улиц? например, во время празднован? свадеб, крещен? ?других событи? ?некоторы?цыгански?поселения?эт?"фиесты фламенко" приобрел?свой собственны?обли? Он?проходил?за городо? во временны?поселения?цыга? Помимо членов одно?семь?иногда он?были открыт?для боле?широко?публик? гд?кантаоры приобретал?известност? демонстрир? свои способност??свою индивидуальную манеру исполнен?. Выйдя за предел?семейног?круг? фламенко начинает проникат??другие сфер?андалузского общества. ?домашних фиеста?начинают принимат?участи?знаменитые кантаоры ?байлаоры. ?конц?XVIII века фламенко уж?звучал??тавернах ?на пост?лы?дворах андалузски?доро??Севиль??Хересе праздник? посвященные покровител?города ил?района были поводо?для проведен? фиесты фламенко, не гово? уж??то? чт??тавернах (colmaos) всегда можн?было послушат?кантаора ил?исполнит?песн?межд?двумя рюмкам? Петь для люде?было такж?естественн? ка??разговариват? Фламенко уж?было распространено та?сильно, чт?хо?ев?некоторы?заведени?стал?налагать запрет?на исполнение та?песе? ко?гд?можн?было встретит?плакат "Петь ?танцеват?запрещается" (Prohibido cantar y bailar). Подавляющее большинств?кантаоро??байлаоро?были цыганами. Таинственн?, даже демоническ? сила их исполнен? этой музыки отражалась даже ?афишах представлени? "Демо?дремле??душе цыгана ?просыпается со звукам?сарабанд?quot; - такими словам?начиналась афиш? рекламирующая представлени?фламенко ?1781 году.

Важный элемен?образа танцовщицы (байлаоры) — традиционное платье, называемое bata de cola — типичное для фламенко платье, обычно до пола, част?из разноцветног?материал??гороше? украшенное оборками ?воланами. Прообразом этог?плат? стал?традиционное од?ни?цыгано? Неотъемлемой частью танц?являет? изящн? игра ?подоло?плат?. Традиционн? одежда балайора — темные брюк? широки?поя??белая рубашк??широкими рукавами. Иногда кр? рубашк?за?зывают? сперед?на поясе. Коротк? жилетк?болеро, называем? чалеко (chaleco), иногда надевает? поверх рубашк?

Испанская шаль ?очен?длинными кистями — один из классических атрибуто?женского танц?фламенко: шаль то закручивается вокруг стан?танцовщицы, подчеркивая стройный женски?силуэт, то ниспадае??плеч, образуя силуэт большо? красивой, ?тущейся птиц? Ещ?один классический женски?атрибу?фламенко — большо?веер. Существует мнение ?кастаньета?ка?непременно?атрибуте танц?фламенко. Но чаще всег?ритм отбивает? каблукам?(сапатеад?, прищелкиванием пальце?(пито? ил?хлопками ладоне?(пальма?. Наиболее чистые форм?фламенко избегают использования кастанье? та?ка?он?ограничивают возможност?страстно??выразительно?игры кистей ру?

Сегодня фламенко особенно интересует современны?хореографо? потому чт?он?ви???этом искусств?больши?возможност?для творчества, для введен? новаци??хореографи?
Стил?фламенко (palos) различаются ритмически?рисунком. Наиболее попу?рные пало?— тона, соле? фанданго ?сегири? (Toña, Soleá, Fandango y Seguiriya) — отно?тся ?категори?кант?хонд?(cante jondo, наиболее древне?ядр?фламенко, восходяще??древнейшим музыкальны?системам Инди?. Втор? категория — эт?кант?фламенко (cante flamenco, включает ?се? ?пени? ?танц? ?игру на гитаре).

Фламенко оказал?большо?вл?ни?на многие танцевальные ?музыкальны?стил?всег?мира. Последни?де?тилетия появились смешанны?разновидност?фламенко ?других стилей: фламенко-по? фламенко-джаз, фламенко-ро? джипси-румб??другие.

Существуют приверженц?фламенко, которы?чтя?ег?традиции, чт?имее??положительны? ?отрицательны?сторон? Строго?следование традиции делает невозможны?глубокое понимани?фламенко. Стил?фламенко (пени? тане? мелодия) подобн?живому организм? чт?требуе?их пост?нног?развит?, ?бе?развит? не?жизн? Но на?ду ?развивающимся фламенко существуют ?«фламенкология» (книг?по?таки?название?была написана Гонсалесом Клименто??1955 году ?дала название этом?раздел?искусствоведен?), ученые этог?направления занимают? изучение?происхождения фламенко ?ег?«истинног?raquo; стиля, традиций ?? ? До си?по?наравн?со сторонниками чистот?стиля фламенко есть ?приверженц?ег?новы?форм ?звучаний.

 

Тане?фламенко насчитывае??своё?летосчислени?окол?двух соте?ле? Золоты?веко?танц?фламенко считается период ?1869-го по 1929 годы.

Тане?полность?зависи?от гитары, которая устанавливае?ем?необходимы?компас ?темп для ег?реализации. Та?чт?прогресс танц?фламенко неразрывно связа??прогрессом этог?инструмент?

?танц?фламенко принято различат?движен?, ру? но??корпус?

Ноги:
zapadeado (сапатеад? дроб?каблукам?
punteado (удар ?по?носком туфл?
pateo (удар всей стопой)

Руки:
braceos (движение ру?
manos y dedos (движение кистей ?пальце?- только женщин?

Корпус:
torsion (разног?рода наклон? скручивающие движен? корпус????)
vaiven (раскачивающи?движен? корпус?
convulsion

На сегодняшний день мы имее?информацию ?танц?фламенко благодаря описан??фиес?фламенко, сделанны?иностранными путешественникам??свои?трудах, начиная ?XVIII-го ?на протяжени?всег?XIX-го века.

Сред?ни?таки?ка?"Путешестви?по Испани?quot; 1862-го года ?описание?Ch. Dsvillier ?иллюстрациями G. Dore.

Во?чт?пише?Serafin Estebanez Calderon ?свое?книг?"Escenas Andaluzas" (?глав?"Un baile en Triana"):

- 1-ый этап: Исполнител?не были профессиональным?танцорам??танцовщицами. Танцевал??тавернах, кабака? винных погребах. Географическим?центрами являют?: Cadiz (Puerta Tierra), Sevilla (Triana), Granada (Sacromonte).

Аккомпанировал?танц?гитарист? по больше?част? слепые. Фиесты ка?правил?проходил??ночное время пр?свет?масляны?ламп (los candiles). Вероятн?именно по этом?эт?танц?назывались BAILES DE CANDIL.

- 2-ой этап: C середины XIX-го века начали появлять? профессиональные танцор?фламенко. Эт?время кафе кантанте. Для танц?использовался напольны?настил, чт?позволяло получать боле?звонки?звук каблуков ?дало возможност?использования ?танц?bata de cola. ?Севиль?начали ?огромной скорости плодиться Академии танц? Хо? их репертуа?бы?достаточно скуден ?он?ограничивались малы?количество?стилей. Та?же имел?мест?разделение танцев по пола? отдельно для мужчин ?отдельно для женщин. La Macarrona была одна из знаковых фигу??сред?танцев фламенко ?то время. Самыми распространённым?танцевальным?формам?то?эпох?можн?назват?следующи? Tangos, Garrotin, Alegrias y Solea.

- 3-?этап: Со спадом попу?рности поющих кафе на первое мест?по посещаемости вышл?постановочны?спектакл??элементами танц?фламенко, та?называемые "Опер?Фламенко". Собственно са?тане??этих действах занима?довольно таки скромное мест?

Хо? ??этом период?можн?выделить яркие личности, таки?например ка?Pastora Imperio.

- 4-?этап: ?этог?момент?тане?фламенко приобрёл совершенно иной ве??нача?интегрироваться ?хореографией, чт??конечном счёт?получило название "Балета фламенко". Эт?постановки сосуществовали вместе ?традиционным?танцам? Мало того, эт?сосуществовани?сохранилос?до наши?дней ?дало миру достаточно внушительный список громки?имён исполнителей, ставши?своего рода вехами на пути эволюции танц?фламенко ка??художественном, та???техническо?план?

Текс?переве?Дмитри?Заливи?(? Новосибирс?.
https://vino-tinto.tomsk.ru/?path=flamenco
https://www.arte-flamenco.ru/index.php?name=pages&op=view&id=64
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

История танц?фламенко част?2

Дневни?/a>

Воскресень? 26 Мая 2013 ? 22:02 + ?цитатник

Фламенко

Саша Венски?/p>

Ввер?грациозн?взметнулис?за?ст?,
Стук кастанье?вдру?разрезал затишь?.
. ?дико?порыве безудержно?страст?br /> Сердце безумное пламенем дыши?

Словно костёр, шёлк пурпуровый вспыхнул
?заскользил, разгор?сь по коже...
Дробью чечётк?ударил?лихо –
Тело наполнилос?сладостной дрожью!

Жаро?манили упруги?груд?
Тайною сило?безумств?чаруя...
Тане?«Фламенко» придумал?люди,
Но вдохновля?искуситель, колд?!

Стук кастанье?– ?рассыпалос?сердце
Звоном хрустальны?разбитог?кубк?
Жаждал?плот?жаро?танц?согреться –
Ритм?вним? восторженн?чутк?

Вырвалас?страст?из сердечного склепа –
Словно стих?, вспенённой волною...
Боги, помилуйт?Грешен я, Небо!
?бездну гото?я ступит?за тобо?

Пурпур шелков застилал алым оч?..
Во? зачахл? замолк нудный разу?..
Жертво?Фламенко я па?этой ночь?–
Испепелённый безумным экстазом!

Звук?гитары, страстны?взма?руки, стук каблучко?– древне?искусств?танц?фламенко. Тане?– огон? тане?– страст?завораживает миллионы люде?по всем?миру. Истоки фламенко следуе?искать ?глубоком прошло? когд?на мест?современно?Андалуси?возникло небольшо?государств?Тертес? ?Тертессе активное развитие получили письменность, музыка, поэз? ?многие другие виды искусств. Даже законы этой древне?страны были написаны стихам? ?эт?далёки?годы зарождал? уникальный ритм фламенко.

Вследствие внедрения во II – X века?грек?– византийског?литургического песнопен?, во фламенко появляет? минорн? нисходящая гамм? Чувствуется вл?ни?восточно?культуры. Эт?связано ?те? чт??VIII на Пиренейско?полуостров?поселились племен?берберов, которы?пришли из арабских земель.

?XV веке на территории Испани?появляют? цыгански?племен?из Инди? Фольклор Андалуси?оказал? близок цыгански?племенам. Он?добавили во фламенко уникальную манеру исполнен?, практическ?не повл??на музыку.

?середине XVIII века появляют? первые профессиональные исполнител? Велики?Эл?Планет? ег?воспитанни?Эл?Филь? пени?Курр?Дурс? гитара Колирона ?тане?Мирасьелос превращали фламенко ?искусств? ?то время фламенко танцевал??маленьки?ресторанчика??тавернах, ?круг?семь? друзей, ?романтически?отблеска?луны ?зажженны?свечей.

Новы?этапом развит? профессиональног?фламенко стал?появление специальны?салоно? гд?искусств?танц?обучал? ?основном, туристов. Такж?этот период ознаменова?появление?cafe cantante. Хо?ев?этих заведени?давали целы?спектакл? основанные на музыке ?танц?фламенко, че?значительн?ускорили ег?развитие.

?конц?19 – начале 20 века, ?изобретением фонограф??граммофона, страстны?мелоди?фламенко становятся попу?рным?по всем?миру. Поэз? Федерико Гарс? Лорк?делает фламенко источником романтического вдохновения.

?середине 20 века фламенко получает огромное распространени? ег?исполняют симфонически?оркестры, возникае?опер?фламенко. Появляют? отдельны?партии для гитары, которая до этог?была лишь фоно?танц? фламенко становиться искусством для широко?публик?

?наше время уникальное сочетани?пения, музыки ?танц? называемое фламенко, принадлежи?мирово?культуре. Фламенко увлекают?, пр?него снимаю?фильмы. Древни?Испански?тане?поко?ет вс?новы??новы?сердца, увлекая ?ми?страст??ог?.

Есть верс? сред?фламенколого? чт?зачатк?фламенко нужн?искать ещ??III-II ты?челетия?до наше?эр?на территории древнейшег?государств?Тартес?

«Тарт?#769;сс, Таршиш (ла? Tartessus, ис? Tartessos) — древни?горо? существовавший ?Южно?Испани??1-?ты?челети?до ? ? Основа?тартессийцам?(по одно?версии, эт?были этруск?из Мало?Азии, по другой — местны?племен?турдетан??турдул? ?тесном взаимодействии ?финикийскими колонистам?из города Кади? Скорее всег? горо?бы?основа?раньше 1100 до ? ? ?со временем стал центро?федераци?племён, занимавшей территорию современны?Андалуси??Мурсии. Власть ?Тартессе принадлежала ца??(наиболее известен Аргантоний, по свидетельств?Геродота правивши??630 по 550 годы до ? ?). Впоследствии Тартес?вступи??ал?нс ?грекам ?посл?поражения последни??Битв?за Алалию бы?уничтоже?карфагенянами.

Существует предположени? чт?Тартес?бы?связа??богато?культуро?бронзового века Эл?Арга? имевше?распространени?на юг?Пиренейского полуостров?во 2-?ты?челети?до ? ?

Нехватка достоверны?исторических сведений ?Тартессе придал?городу полулегендарны?характер; некоторы?считаю? чт?Тартес?мо?быть колонией Атлантид? которая такж?находилась на западных окраинах античног?мира, имел?развитую цивилизаци??впоследствии почт?бесследн?исчезл?raquo;.

Во?чт?пише?об истока?фламенко Анатолий Шевченко, гитарист, композитор, музыкове? авто?книг по истори?искусств?фламенко:

«Исследовател?обнаруживают связь межд?Тартессо??древни?Критом, ??признако?которо??качестве своеобразног?рудимент?до си?по?сохранил? ?Андалуси? Та? коррид?воспринимает? ка?далеки?прообраз иг??быко?на Крит? ?терракотовые статуэтк?женщин ?облегающих плат???пышным?воланами, сбегающими ?земл? напоминают характерны?позы ?на??танцовщи?фламенко. Стол?распространенный поздне??музыке эллино? метр 5/8 имее?критское происхождени? Трансформировавшис?со временем ?размер?2/4, он сохранил? ?ритмическо?фигуре фламенко тьенто.
pintura01?конц?II ты?челетия до наше?эр?финикийц?начинают основывать ?Тартессиде свои пост?нные фактории. Та?возникаю?Гадн?ил?Гаде?(современны?Кади?, Малака (современная Малага), Гиспалис (современная Севилья) ?др. Яв?ясь адептами древне?сирийско?культуры, финикийц? вероятн? первым?протянули ту нить, которая до си?по?связывает Андалуси??"загадочным Востоком" (? ? Лорк?. ?дальнейшем эт?связь поддержали преемник?финикийцев — карфагеняне. Одновременно ?карфагенянами ?андалусски?берега?прибыл?грек? Несмот? на пренебрежительно?отношени?эллино??сирийско?музыке, котору?он?обви?ли ?некоей “оргиастичности”, музыка сами?греков сформировалась по?значительным вл?нием сирийского искусств??несе??себе черт? общи?для многих средиземноморски?культу?рассматриваемого период? Интересн?отметить, чт???этих особенностей оказалис?наиболее устойчивым?именно ?музыке фламенко. Дорийски?ла? которы?занима?центрально?мест??искусств?эллино?(он?характеризовал?ег?ка?самы?совершенны? мужественный, возвышенны?, ?поныне являет? основополагающим во фламенко. ?связи ?ошибко? допущенной средневековыми ученым?пр?расшифровк?древнегречески?ладо? дорийски?ла??современно?музыковедени?получи?наименование фригийског? Во фламенкологи?принята первичная, ? ? древнегреческая терминолог?.
Таки?образо? ?приход?арабов на Пиренейски?полуостров (711 ?) ?Андалуси?сложилас?древ?я, высокая цивилизация, развивавшая? ?едином русл?древневосточно?традиции. Та?сформировалась классическ? андалусская музыка, которая та??называет? сейчас ?страна?Магриб?(Алжи? Туни? Марокк?, — района, откуда ?свое время пришли ?Испани?арабские племен?берберов ?куда он?были внов?оттеснен??результате Реконкисты (движен? за освобождение от арабског?господства ?Испани?.
Вследствие этог?процесса появляют? муашша? андалусская ноуб? Принци?обрамлен? каждой строфы повторяющей? торнадой, послуживши?осново?форм заджаля ?зехе?, бы?характерен для испанско?музыки ?поэзии (жанр?вуэльт? торнад? альб? серранил?, сегидилья ?др.). Во фламенко он довольно четк?прослеживает? ?структур?севильяна?
Ка?бы спеш?сменит?арабов ?качестве “полномочны?представителей” Восток? ?Андалуси??момент?их уход?появляют? племен?цыга? Выходц?из Инди? прошедши?чере?вс?Азию, он?нашл??Испани?родственну?музыкальну?культуру ?легк? органичн?сжилис??не? Иногда роль цыга?во фламенко приравнивает? ?то? котору?сыграл?негр?Америк??процессе формирован? джаз? Эт?явное преувеличени? ка? впроче? ?приписывание истока происхождения кант?хонд?иудейско?псалмоди?ил?арабском?азан? Ка?отмечает ? Росс??другие исследовател? цыгане, та?же ка??евре? не являют? создателями кант?фламенко, он?только способствуют ег?сохранению совместн??андалусийцам??мурсийцами. То есть речь може?идти лишь об общи?принципа??элемента?этих разных культу? сложившихся ?сходны?условия??контактировавших на протяжени?большого историческог?период?raquo;

Итак, фламенко – симбио?музыкальны?традиций Запада ?Восток? испытало вл?ни?следующи?культу?

  • грек?римско? ее вл?ни?чувствуется ?средневековы?византийских литургически?песнопен?? Композитор Мануэл?де Фалья указывал на сходства ?мелоди??нисходяще?минорной гамм? Грегориански?пения во время литургически?церемони? ассимилировавшис? внесли свои мелодические рисунк? ?восточны?акцентом.
  • сирийско?
  • арабской, персидской. Исламско?нашестви??начале VIII века ??, возможно, вначал?не повл?ло существенн?на музыкальны?традиции, однако посл?прибыт? знаменитог?багдадског?музыкант?Зариаб? которы?основа??Кордов?во время правления Аб ал?Рахман?II (822- 852) школ?пения, персидск? музыка стал?приобретат?вл?ни?
    Семивеково?арабское господство на Иберийском полуостров?(711-1492 гг.) оставило значительный след ?политической, научно??культурной жизн?Иберийског?полуостров? ?музыка не исключение. Можн?провести параллел?межд?моду?циями ?мелизмам??таки?песенных фламенковы?формах, ка?тона ?сигири?, ?одно?сторон? ?призывах на мусульманску?молитв? Такж?наблюдается сходство ?ритмически?рисунках.
  • еврейско?
  • европейско? ?средни?века, во времен?испанско?Реконкисты, конкистадоро?(1492 го?– завершение Реконкисты) ?открыт? новы?территорий на развитие культуры Андалуси?повл?ли культуры стра?Европы: христианство принесло ?собо?григорианску?музыкальну?систем? которая смешалас??местными стилями. ?1492 ? когд?испанская католическ? гегемония выдворил?мусульма??иудеев, музыка Андалуси?приобрел?особый синтетически?стил? которы?отдели?ее от остальны?районо?Иберийског?полуостров?
  • индийско?(цыганско?. flampage1Развитие фламенко тесн?связаны ?прибытие?цыга??Испани? Самы?древни?документ, свидетельствующи?об этом, подписанны?короле?Альфонсо?Велики? относится ?1425 году. Те?не мене? не отрицают? гипотезы, согласно которы?цыгане пришли ?Испани?намног?раньше из Африки, точнее, из Египта. ?пользу этой теории говори?этимологическо?родств?слов?"цыга?quot; ?топонима "Египет". Вместе ?те?большинств?исследователей придерживает? версии, чт?цыгане происходя?из Панджаба - северо-восточного регион?Инди? из которого ?7-14 вв. ?началось переселени?кочевы?племен. Цыгане, поселившие? на юг?Иберийског?полуостров? столкнулис??сочным, ярким андалузски?фольклором, которы? будучи тщательн?переваренным ?усвоенны? стал частью цыганско?культуры, имевше?восточны?корн? Пьер Лефран, исследовател?цыганско?культуры, придерживает? то?точк?зрен?, чт?симбио?двух культу?- культуры цыга??морисков - наиболее способствует развитию искусств? Мориск?- обращенные ?христианство мавр?для избежания выселения за предел?Иберийског?полуостров? те?не мене? следую?музыкальны?традиц??Ал?Андалуса. Считается, чт?цыганско?вл?ни?на фламенко пр?вляет?, прежде всег? ?манере исполнен?, но не ?творческом план? Однако каки?бы распространенным ни было эт?предположени? он?вызывает спор??по се?день. - американской. ?течени?3 веко?посл?падения Кордовског?Халифата фламенко нескольк?утрачивает характерны?для южны?регионов Испани?черт? Севилья стал?воротами ?недавн?открытую Америк? превратилась ?делово?цент?Европы (впоследствии эт?эстафетн? палочк?была передана Кадису). Чере?не?осуществ?ют? вс?торговые ?деловы?сделки ?Америкой, ?такж?происходит тесный межкультурны?обме? Андалузски?песн??танц? привезенны??Америк? претерпе?ко?каки?изменения, вернулис?обратн??форм?гуахир? милонг? коломбианы, румб? видалиты - жанр? ставши?попу?рным??начале 20 века.

Неслучайно одними из ключевых ценносте?культуры фламенко являют? по?тия свобод??борьбы: народы, внесши?наиболее весомы?вкла??искусств?фламенко, были гонимы. Араб?были изгнан?из Испани??1492 году; евре? которы??V веке насчитывалос??Испани?окол?100 ты?? были вынужден?принять христианскую веру чтоб?не подвергать? преследования? цыгане такж?подвергались гонения? Каждый из этих народо??определенный момент истори?утрати?свою импери??бы?вынужден принять чужу?веру, слиться ?другой культуро? Их музыка стал?скрыты?протесто?против несправедливости, жалобо?на судьбу, ?их песня?говорилось ?мрачно?жизненно?реальности.

XVIII ве??фламенко

Первое упоминание ?фламенко относится ?1785 году ?приписывается Хуан?Игнаси?Гонсалес?дель Кастильо, которы?написа?соне?"El Soldado fanfarron" ?использова??не?слов?"фламенко" ка?синони?слов?"cuchillo" (?переводе ?испанского языка - "но?quot;). Именно эт?время принято считат?начало?существования фламенко.

Считается, чт?«местечково?raquo; фламенко превратилось ?искусств?профессиональных исполнителей ?середине 18 века. Первое сохранившееся ?письменных источниках имя собственно?принадлежи?кантаору Ти?Луис?де ла Хулиан? чь?существовани? однако, не доказано. Боле?достоверно имя Эл?Планет?- кантаора из Кадиса, начавшег?свою карьер??исполнен? тона ?сегирийи ?севильском квартале Триана. Появляют? яркие профессиональные исполнител? Эл?Филь?- воспитанни?Эл?Планет? Хуан де Дьос, Пако ла Лу? Ла Андонд? Локо Мате? Курр?Дурс?- пени? Ла Канделариа, Ла Кампанер? Ла Перл? Эл?Хересано, Мирасьелос - тане? Колиро?- гитара.

?середине XVIII столет? наиболее знаменитым?центрами фламенко были Триана (цыгански?кварта?Севиль?, Кади? Хере?де ла Фронтера ?другие портовые города. Однако до последне?трет?XIX века фламенко не было общенародным дост?нием. Фламенко бытовало пока ?пределах patio, пивных, тавернах. Планировка традиционног?испанского жилища – квартиры, которы?выстраиваются вокруг общего дворик?– patio (эт?- цент?дома). Пати?– мест? гд?проходил?различны?семейные праздник? Действ?фламенко, таки?образо? проходил??ограниченном круг?родственнико? Неслучайно многие громки?имен??искусств?фламенко связаны ?семейным?династ?ми, гд?из поколения ?поколени?передавались секрет?мастерства. Музыка была ка?диалог, общени? этим ?об?сняет? ее импровизационный характер. Диалог межд?двумя кантаорами, кантаоро??гитаристом, песней ?танцем. Фламенковы?танцевальные стил?тесн?соприкасалис???фольклорными стилями (андалузскими ?испанскими).

Посл?фламенко «вышл?raquo; на улиц? стал?бытовать ?форм?фиес? ?конц?XVIII века фламенко уж?звучал??тавернах ?на пост?лы?дворах андалузски?доро?

XIX ве?/strong>

silverioXIX ве?выдвинул профессиональное фламенко на сцен?

?1850 году cante flamenco (пени?фламенко) стал?стол?попу?рным, чт?ег?исполняли ?cafe chantantes («поющие кабаре»). Первое тако?кафе было открыт??Севиль??1842 году. ?70-?года?"кафе кантанте" были создан??города?Севилья, Кади? Хере?де-ла-Фронтера, Пуэрто-де-Сант?Мария, Малага, Гранад? Картахен? Ла Уньо? ?всле?за ними ?за пределам?Андалузи?- ?Мадрид? Барселон? Бильба?

Хо? преобладающи?было фламенко “hondo” (глубокое пени?, такж?для удовлетворен? пост?нн?растущег?интереса публик?были представлены другие народные песн? Фламенкологи признают, чт?пика расцвета фламенко достигло пр?кантаоре Сильвери?Франконетт?(1829-1889), которы?стал центро?эпох? им были создан?ег?самы?прекрасные образц?cante.

Во?ка?писа??не?Лорк?

Портре?Сильвери?Франконетт?/strong>

Медь цыганско?струны
?тепл?итал?нского дерева -
во?че?было
пень?Сильвери?
Ме?Италии ?наши?лимона?br /> ше??придач?br /> ?особенны?привку?дари?br /> ег?плач?
Страшный крик исторгал?пучины
этог?голоса.
Старик?гово??- шевелились
волосы,
?таяла ртут?br /> зеркал.
Скользя по тона? никогд?br /> их не лома?
Еш?разбиват?цветники
мастер бы?редкий
?возводит?из тишины
беседк?
?ныне ег?напе?br /> ?последни?отзвуках тает,
чистый ?завершенны?
?последни?отзвуках тает.

(Стих??кант?хонд? 1921 - Цыгански?виньетки. Перево?? Самаев?.

Вокруг Сильвери?сосредоточилис?самы?выдающие? кантаоры: La Josefa, Tío Martín, Vergara, Enrique el Gordo Viejo, Curro Dulce, El Loco Mateo, Paco de la Luz, Manuel Molina, El Nitri ?множеств?других. Сред?наиболее выдающих? гитаристов того времен?были Maestro Patiño, Paco el Barbero ?Paco Lucena, ?сред?танцоров - Antonio de Bilbao ?Juan la Macarrona. Ег?кафе кантанте считалос?лучшим ?наиболее известны? Ещ?одни?знаменитым кантаоро?того времен?бы?Антони?Чако? которы?начина?свою карьер? выступ? ?кафе Франконетт? Конкуренция межд?певцам? танцорам??гитаристам?способствовала развитию различны?исполнительски?стилей, жанров ?форм внутри фламенко.

?то время сложилас?своеобразн? классификация фламенко:

  • "кант?хонд?quot; (cante hondo) («хонд?raquo;) - особенно эмоционально выразительны? драматичны? экспрессивны?песн?(сигири?, соле? канья, поло, мартинет? карселер?;
  • "кант?гранде" (cante grande - большо?пени? - песн?большо?протяженность???мелодиями широкого диапазон?
  • "кант?чико" (cante chico - мало?пени? – песн? выражающие боле?веселы? легкие эмоции, по сравнени??предыдущим?видами пения (алегриас, тангос, булериас ???). ?боле?поздни?исследован??раздел cante chico разбит дальше ?включает народное фламенко, когд?бы?приня?во внимание коммерческий репертуа?театро??ночных клубов.

Тане?игра?вс?большу?роль ?кант?фламенко, ?песн?стал?различаться по их функци? песня "аланте" (alante) предназначалас?только для слушан?, ?песня "атра?quot; (atrás) сопровождала тане?

«Эпох?кафе кантанте считается золоты?веко? Тогд?блистали самы?велики?творцы фламенко. Вс? чт?было создан?тогд? являет? эталоном, вс?то, чт?было создан?позж? уж?не считается чистым» (Анна Сиротина, «История фламенко»).

?фламенко пишу??таки?газета? ка?"El Porvenir", "La Andalucia", "El Cronista", "El Espanol", "El Noticiero Sevillano"; ?фламенко пишу?восторженные романтик? писатели ?путешественник? Шарл?Давиль? Теофил Готь? Ричард Форд, Александ?Дюма ?Джордж Борроу...

Однако ?конц?XIX века кафе кантанте начинают приходит??упадок. Клиент?кафе стал?диктоват?репертуа? ?артист?фламенко стал?«подстраивать?» по?вкус публик? чаще боле?просто? че?«глубокое» фламенко, ?даже пошлый. Стал?ценить? не хриплы? грубые голоса кантаоро? хорошо Са?контингент слушателей ме?ет?: «фламенко становит? попу?рным сред?богато?молодежи, которая воспринимает только ег?эстетическую сторон? ка?жанр, не имеющи?ни истори?ни драм? Распространившис??крупны?города? фламенко превращает? ?продук?потребления, ?развлекательну?индустри?raquo; (Анна Сиротина).

Хо? та? гд?не было посторонне?публик? ещ?сохранилос?наст?ще? первозданное фламенко.

XX ве?/strong>

?первой четверти 20-го века фламенко такж?находилось на гран?вымирания, вс?больше опускаясь до уров? низкопробной кафешантанно?"испанщин?quot;. ?1920 году, когд?пытались ставит?опер?фламенко, ?эт?время музыка стал?слишко?театрализованной ?коммерческой. Первым?забили тревог?крупнейшие представител?творческой интеллигенци?Испани?- один из её лучших поэтов ?один из её лучших композиторов, Федерико Гарсиа Лорк??Мануэл?де Фалья.

lorka and dali По их инициативе бы?организова?первый фестивал?андалусского народног?пения - кант?хонд? сост?вший? ?Гранад?13-14 ию? 1922 года, ?19 февраля того же года Гарсиа Лорк?выступил ?Гранад??лекцие??кант?хонд? Тогд?же он написа?очер??таки?же название? «Музыкально?душе нашего народа грозит смертельная опасност? Величайшее художественное сокровищ?– наше национальное дост?ни?– на краю бездны забвен?. День за днем срывае?лист? дивног?дерева андалузско?лирики; старик?унося??собо?бесценны?клад? сбереженны?многим?поколениями, ?лавина низкопробных куплетов сметае?народную испанску?культуру... Нель? допустит? чтоб?самы?страстны??глубокие наши песн??дальше уродовал?сальными кабацким?припевками, чтоб?нить, завещанную на?непостижимым Востоком, цепляли на гриф разгульной гитары, чтоб?липкое вино сутенеро??тнал?самоцвет?наши?мелоди?raquo;, - писа?Лорк?

225px-ManuelDeFallaЧт?касает? Мануэля де Фаль? то, использова??свои?музыкальны?произведен??мелоди?фламенко ?кант?хонд? он подари?народном?искусств?Андалуси?всемирну?известност? Впервы?оркестровк?мелоди?фламенко для сцен?была осуществлена Мануэлем де Фалья ?ег?балете "Любовь-волшебница" (El Amor Brujo) - произведении, пронизанно?духо?фламенко.

Жанр фламенко получи?международну?известност? когд??ма?1921 года цело?представлени?фламенко было включено ?программ?русского балета, выступавшего ?Париже, ?театре "Гайе?Лири?quot;. Эт?представлени?было организовано импресарио Сергее??гилевы? во времен?свои?поездо?по Испани?разг?девшим больши?театрально-сценически?возможност?фламенко.

Другим театрализованным представлением фламенко, поставленным на не мене?прославленно?сцен? стал?"Кафе Чинита?quot;. Название выбран?по имен?знаменитог?кафе ?Малаге, ?основу действ? положена одноимённая песня Федерико Гарсиа Лорк? декораци?выполнен?Сальвадоро?Дали. Представлени?сост?лось ?театре Метрополитен ?Нь?Йорк??1943 году.

?1955 году Гонсалес Климен?написа?книг?«Фламенкология», которая дала название этом?раздел?искусствоведен?. Ученые этог?направления занимают? изучение?происхождения фламенко ?ег?«истинног?raquo; стиля, традиций.

?1957 году бы?организова?фестивал?песн??Кордов? ??1957 году ?Хересе было открыт?отделени?фламенкологи? Вс?эт?способствовало постепенному возрождени?фламенко ка?высокого искусств?

?конц?XX века фламенко начинает впитыват??се? кубински?мелоди??джазовые мотивы; ? кром?того, элементы классическог?балета приобрел?та?свое пост?нное мест? Наиболее известен танцор фламенко Хоакин Кортес, которы?обнови?по?ти?танц?фламенко, избави?ег?от «каноническог?стандарт?raquo; ?внес ?него нову?живу?стру??выразительност?

Последни?де?тилетия появились смешанны?разновидност?фламенко ?других стилей: фламенко-по? фламенко-джаз, фламенко-ро? джипси-румб??другие.

?em>?материалам:

Литература:

  1. Альфонсо Пуиг Кларамут, Флор?Альбайси? Искусств?танц?фламенко. ?, Искусств?1984.
  2. Cancionero popular español. ?, Радуга 1987.
  3. https://www.flamenco-nn.ru/index.php?option=com_con...rticle&id=78&Itemid=73
  4. https://www.forkids.ru/dance/info/27.html
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

История танц?фламенко

Дневни?/a>

Воскресень? 26 Мая 2013 ? 21:58 + ?цитатник

Джон Ричард?/p>

Станцу?мн?фламенко, танцовщица ?юг?
?тежной волною ог?
?мелоди?ветр? чт??ус?шестиструнны?
Пленит созерцанье?ме?.

Блесни на подмосткам звездо?чернокудро?
Вьюном ?ритмах ходких зм?сь,
Опутав ?изгиба?слепяще?фигуры
Зеницы взволнованны?глаз.

Испанско?страстью затм?стын?грядущи?br /> Времен, бе?улыбки твое?
Когд?я остави?се?бере?цветущий,
Уйду ?чередо?кораблей.

?сердечну?па?ть, на долгие годы,
Чт?нашу пр?зн?разлучаю?
Станцу?мн?фламенко, прощальным аккордом,
?гавани скрыто?печали

Истоки

6e3246236ab4Большинств?современны?фламенколого?сходятся ?мнении, чт?тане?фламенко – потомо?древнеиндийски?танцев. Фламенко действительн?продолжает сохранять сходство ?индийско?танцевальной культуро? несмот? на то, чт?множеств?ее элементо? связанных ?мимико??движен?ми глаз, уж?не использует. ?начале зарожден? фламенко танцор? особенно женщин? больше вниман? уделяли верхне?част?туловища ?движен??ру? эт?соответствовал?индийско?Bharata Natya, гд?тане?особенно ориентирован на руки ?мимику.
Кром?того, ?Инди?было тако?направлени? ка?Kathuk - тане??исполнении мужчин ?женщин, которы?характеризовал? очен?сложно?работо?но? похоже?на сапатеад?фламенко.

Эт?танц?достигли Испани??500-250 гг. до наше?эр? когд?индийски?танцор? прибывши??Испани?чере?порт Гади? известны?сегодня ка?Кади?(Cádiz), развлекать королевску?знат? Почт?чере?1000 ле?пришли мавр? ?такж?цыгане, которы?привезли ?собо?танцевальные стил?из Пакистан??Персии, эт?существенн?обогатил?уж?существующие андалузски?стил?

Многие теоретик?считаю? чт?отсутствие работы но??первоначальных образцах фламенко было связано ?запретом для мусульмански?женщин показывать ноги. Таки?образо? сапатеад?не существовало ?женско?фламенко до начала 20 века.
16 ве? когд?мавр? евре??цыгане подвергались гонения??были вынужден? со своими богатейшим?танцевальным?традиц?ми, уходит??подполье, считается начало?формирован? фламенко ка?направления. Стил?танцев, которы?мы види?сегодня, значительн?изменился ?те?времен.

По материалам статьи «Тане?фламенко. Истоки» ?сайт?https://www.andalucia.com

Особенност?танц?фламенко

  • выразительная ?чувственная пластика ру?(включая работу кистей ?пальце?,
  • сложны?дробны?выстукиван?, создающи?ритм (сапате?,
  • различны?повороты тела,
  • резкие выпады ?характерны?позы,
  • проходки,
  • пальмасы (хлопки ладо?ми, «подчеркивающие» ил?усложняющие ритмически?рисуно?,
  • пито?(прищелкивания пальцами).

Ключевые ценности фламенко

1. Индивидуализ? Самодостаточност? ?традиционном фламенко жест?не имею?символического ил?повествовательного значен?, он?предназначен?для выражения чувств? Фламенко – одиночны?народный тане? Эт?само по себе уникальн? потому чт?изначально тане?возникае?ка?коллективное действ? Если есть коллекти? то танцор може?показать противостояни?противнику, любовь ?женщин??другие жизненны?ситуации ?диалог??другим?танцорам?(«перепля?raquo; ?народных танцах, любовный диалог ?условной возлюбленной ???), ?тако?случае тане?сюжете? ?индивидуалистичном фламенко эмоции ?коллизии не могу?быть показаны ка?сюжеты, он?реализуются ?само?пластике танцор? ?то? ка?двигаются руки, ка?наклоняет? корпус ??? Например, вместо того чтоб?бороть? ?танцором, играющим роль противника, ка?эт?было бы ?других народных танцах, байлао?борется ?сами?собо? преодолевает невидимы?препятств?. Именно поэтом?пластика фламенко, быть може? боле?выразительна, многогранн??имее?больше возможностей, че?любо?другой ви?танц? Фламенко для своего выражения не требуе?внешни?объектов – он?идет внутрь человеческой души.

14-12. Борьба ?сила. ?искусств?фламенко мног?протеста, може?быть, потому чт?историческ?эт?«тане?угнетенных народо?raquo; (см. раздел «История фламенко»), може? по другой причин? Тело двигается та? ка?будт?пост?нн?преодолевает сопротивлени?невидимого враг? ?че?сильне?враг, те?мощнее тане? Ускорени?темп? резкие окончания движений, сапатеад? быстры?движен? ру??корпус? ритмически?хлопки руками, - вс?эт?энергетика силы ?борьбы. ?эт?ипостась фламенко способствует выходу гнев? агрессии, раздражения.

3. Гордость ?свобод?быть собо? Необходимо?услови?для того, чтоб?красив?танцеват?фламенко – абсолютное приняти?се? таки? како?есть, бе?каки?либо услови? умение выразить ?утвердит?се? ?любо?точк?времен??пространства. Именно поэтом?для фламенко не?плохой фигуры ил?возрастног?ценз? Напротив, полнот? больши?бедр??зрелый возрас?для фламенко – скорее плюс? ?не минусы.

4. «Plus ultra» - «свер?предел? свер?возможного» - написано на испанско?флаг? Эт?такж??ключев? ценность фламенко. ?идеале фламенко танцуется по?зорким оком смерти, ка??последни?ра? на гран? Эт?значит, чт??танц?говорится только ?само?главно? ?то? чт?гово??пр?причащении пере?смерть? ?делает? эт?искренно, сильно, страстно ?просто. ?танц?фламенко не може?быть суетливост? которая появляет? от раздробленност??делимост?чувств, от неспособност?отделить главно?от второстепенног? ?принципо?plus ultra связана ?страстност? неистовост? отчаянность фламенко: хо? здес?можн?найт?полутона, пастельные краски промежуточны?эмоциональны?сост?ни? вс?же по больше?част?фламенко стремится ?драматическо?триаде черног? белого, красного, которая связана ?выражением чувств, доведенных до предел?

5. «Мужско?raquo; ?«женско?raquo; фламенко. Характерно?чертой танц?фламенко традиционн?считается "сапатеад?quot; - отбивани?ритм?каблукам? ритмичны?барабанный звук ударов каблуком ?подошвой ботинк?по полу. ?начале существования танц?фламенко сапатеад?исполнялось только танцорам?мужчинам? Поскольк?такая техник?исполнен? требуе?затрат немало?физической силы, сапатеад?долг?ассоциировалос??мужественность? Для женского танц?были боле?характерны плавны?непрерывны?движен? ру? за?стий ?плеч. Однако ?XX веке разниц?межд?«мужски?raquo; ?«женски?raquo; фламенко практическ?исчезл? поскольк?женщин?тоже стал?исполнять сапатеад? Женски?тане?отличает? от мужского плавными изгибами ру??движен?ми кистями, пальцами, которы?сравнивают ?раскрывающим? ?закрывающимся веером (floreo, флорео). Движен? ру?танцор?мужчин?боле?сдержанные ?строги? Помимо сапатеад?танцор?используют "пито?quot; (прищелкивания пальцами), "пальма?quot; (ритмичны?хлопки скрещенным?ладо?ми).

Героиня фламенко. Женственност??искусств?фламенко особ?, эт?не восточная женственност?для мужчин?- слишко?уж самодостаточна. Да, здес?есть восточны?плавны?изгибы ру? но он?не по-восточному сильны; выписывая флорео, он?продолжают сопротив?ть? незримом?враг? Скорее не изгибы – изломы ру? Да, здес?мног?двигаются бедр? есть кокетливые движен? плечам? но эт?далеко не рафинированн?, девичья эротичност? привычная европейскому глаз? Женщин?здес?остает? женщиной до последнего, лишенн? только одно?особенност? характерно?для прекрасной половины, - слабости. Отсюда ?кокетств?– не кокетств? ?шаманств? ?сексуальност?- не сексуальност? ?гордость за свою принадлежность ?женскому полу ??земном? плодоносящему началу.

Геро?фламенко. Фламенко обладает мужско?энергетико? сила, страст? борьба, самодостаточност? индивидуализ?– вс?эт?ценности фламенко традиционн?считаются мужскими. Поэтом?фламенко особенно психологически достоверно получает? именно ?мужчин-байлаоро? Геро?фламенко – далеко не распахнуты?наружу, добрый просто?парень, ка??русски?народных танцах. Он сложен, сдержа? благороден. ?отточенных, не допускающи?ничего лишнег? движен??байлаоро?– подчеркнут? мужественность, воинственность ?даже суровост? ?даже ?позитивных, праздничного характер?танцах (тангос, булериас, алегриас ?др.) всегда найдет? мест?драм??войн?

Даже когд?мужчин??женщин?танцую?фламенко вдвоем, он?почт?не касают? друг друг? Каждый из ни?– отдельная единиц? самодостаточная личность. Он?пристально смот??друг ?друг??глаз? иногда неясн?– любовник?эт?ил?враг? но ни он, ни он?не посмот??друг на друг?сниз?ввер?ил?сверху вниз.

Гд?искать аутентично?фламенко

Чт?создае?хорошего танцор? Ег?талант, умение слышат?ритм, дуэнде ?способност?импровизироват? Импровизац? пр?этом не означает, чт?каждый ра?танцор создае?новы?тане? эт?- то, ка?танцор чувствуе?музыку ?тане??выражает чере?ни?свои эмоции ?како?то конкретный момент. Но импровизац? – эт??не тане? ограниченный жесткими рамкам?заране?придуманны??отрепетированных вплоть до мимики движений. Есть тако?выражени? «Когд?вы научитес?танцеват? вы должны такж?забыть об этом».

9-1Танцор должен чувствоват?ритм собственного сердца, он должен руководствоваться свои?видением, своими природными инстинктам? ?такж?знание??то? ка?использовать ритм своего сердца. Танцор высвобождает таинственные силы, постигае?внутренние глубин?свое?души, достигае?то?высоты, когд?ду?управляет им, ?дуэнде заполняет тане?

Тако?тане? ка?правил? не найдеш??шо?«на продаж?raquo;, ег?можн?увидет??узко?круг? когд?челове? танц? фламенко, ничего не ощущае?вокруг се?, кром?ритм?песн? ?вызволяет из глубин свое?души чувств??вдохновени?

За пределам?своего естественног?окружения, фламенко може?оказаться скучны??слабым, ка?выкорчеванно?растение. Но ?старых тавернах, небольши?винных погребка?можн?найт?наст?ще?фламенко, когд?выжженны? треснувший голо?певицы ?страстная игра гитары, сопровождающие танцовщицу, способны загипнотизироват?ва?

sacromonte6?«коммерческом» фламенко нередк?ситуац?, когд?артист?считаю? чт?аудитория не очен?хорошо разбирается - наскольк?хорошо ил?плох? ?глубоким проникновением ?музыку ?движен? ил??поверхностны?- исполнен тане?фламенко.

Даже если ?зрителей не?знаний ?фламенко, он?способны оценит?талант ?страст?танцор? ?чувственны? ритмичны??изящных движений, ка?правил? буде?достаточно, чтоб?удовлетворит?непосвященных.

Если вы ищет?чистый «jondo-стил?raquo; («глубокий стил?raquo;), то вы не найдет?ег??таблао, «заточенных по?туристов», но если вы просто хотите развлечь?, то таблао - хороши?мест? гд?можн?увидет?тане?фламенко.

Изначально фламенко – сольны? одиночны?тане? Но ?появление?кафе cantantes стал?формироваться ?получили широко?распространени?танцевальные коллективы, ?сегодня многие из лучших танцоров фламенко имею?свои собственны?группы.
Таки?группы могу?имет?до двадцати танцоров. Когд?тако?количество челове?танцуе?на сцен? эт?може?быть имет?катастрофические последствия, если не?синхронности ?хореография нестандартна.

Сегодня эт?труппы фламенко танцую?не только ?Андалуси? но ?во всем мире, ?такж??лондонском театре Sadlers Уэлл? гд?проводит? ежегодны?фестивал?фламенко.
Сегодня фламенко становит? вс?боле?попу?рным во всем мире, однако част?эт?стил? смешанны??классическим испански?танцем, ?такж?балето?
Те? кт?хоче?увидет?«jondo-стил?raquo; фламенко, нужн?искать ег??«пенья?raquo;*, ?сольны?танцах.

*Пенья?– фольклорны?клуб? бары, ?которы?собирают? музыкант? Здес?можн?увидет?чистую импровизацию фламенко, flamenco puro. Основное представлени? ка?правил? посл?полуночи.

По материалам статьи «Тане?фламенко. Истоки» ?сайт?https://www.andalucia.com

Одежда ?атрибуты танцоров фламенко

Традиционн? одежда танцор?– байлаора.

Темные брюк? широки?поя??белая рубашк??широкими рукавами. Иногда кр? рубашк?за?зывают? сперед?на поясе. Коротк? жилетк?болеро, называем? "чалеко" (chaleco), иногда надевает? поверх рубашк? Когд?женщин?исполняет тане? традиционн?считающийся мужски? - сапатеад?ил?фаррук? - он?такж?одевае?тако?костюм.

Традиционн? одежда танцовщицы – байлаорыtrajesflamenca.

Костюм?фламенко имею?большо?разнообразие цветов ?моделе? Плат? фламенко - длинны? до пола, могу?имет?нижнюю юбку ярких цветов, могу?быть разноцветным? однотонным?ил??горо? на юбку ?рукава нашивают? оборки. 
Прообразом этог?плат? стал?традиционное од?ни?цыгано? ?танцах фламенко довольно част?встречаются движен?, для которы?характерна игра ?юбко? 
Аксессуары ?платью: шаль ?бахромой (по размер?меньшая, че?мантон), цвет??волосы, декоративные гребни ?крупны?серьги. Вс?аксессуары по цвет?должны сочетать? ?платье?  

Bata de cola – узко?платье (юбка) ?длинны?шлейфо?

Bata de cola – узко?платье (юбка) ?длинны?шлейфо? Тане??тако?юбке подчеркнут?женственен, имее?свои технически?особенност??характерны?движен?. «Хвос?raquo; довольно ?желы??управлять им получится далеко не сраз?

Туфл?

Туфл?для фламенко – особ? стат?, главны?ударны?инструмент ?искусств?фламенко. Носо??каблук таки?туфлей подбит?маленькими гвоз?ми. Обув?имее?специальны?супинато??толсту?подошв? чт?делает звук боле?"весомы?quot;. Каблук должен быть устойчив ?не очен?высо?(4-7 см). Известны?испански?фирм?– производител?обув?для фламенко: Gallardo, Begoña Cervera, Menkes, Maty, Buleria.

Туфл?для фламенко должны быть удобными, устойчивым??качественным? Если он?шьют? на зака? то, ка?правил? соблюдение перечисленны?услови?гарантирован? Вообще лучший вариан?– эт?изготовление обув?из натуральны?материалов по индивидуальном?заказу (?соответствии ?Вашими меркам? ?испански?мастерских.
Очен?важн?выбрат?материал обув? Искусственно?кожи лучш?избегать: такая обув?дешевл? но вызывает потоотделени? Замшев? обув?боле??гк? ?удобная, по сравнени??кожано? но быстре?те?ет форм? Туфл?из кожи жестче, иногда требую?разноски, но дольше прослужа? че?замшевые.
Обув?для фламенко имее?разную высоту каблук? Профессионал? ка?правил? используют классический размер - 7 см, однако новичкам лучш?начинать ?5-сантиметровы?каблуков: боле?низкий каблук боле?удобен. Кром?того, сейчас попу?рным стал каблук «рюмочк?raquo;, которы?расширяет? книз? чт?делает обув?устойчивее.
Ка?продлить срок службы обув?/em>
Лучш?всег?хранит?обув?пр?комнатно?температур?до +18 ºC. Каждый ра?посл?использования туфл?необходимо «проветривать» - оставлять на свежем воздух?хо? бы ?течени?15 мину? По мере того ка?туфл?высыхают от пота, кожа ил?замш?становит? вс?боле?шероховато??грубой. Поэтом?посл?сушк?лучш?всег?положить туфл??полиэтиленовый паке? чтоб?предотвратит?высыхани?
Кожану?обув?нужн?обрабатывать кремом. Ботинк?из замш?ил?нубука обрабатывают? специальны?спреем: он помогает сохранит?их ?защищает от влаг?

castanethandsКастаньеты - стереоти?

?традиционном фламенко руки не должны быть за?ты никакими предметами ?должны быть свободными для движений во время танц? Именно потому чт?кастаньеты ограничивают выразительност?флорео, возможност?движений ру? он?не характерны для чистог?фламенко. На само?деле кастаньеты использовались сначал?только ?испанско?классическом танц??традиционных андалусийски?танцах, исполняемых сраз?нескольким?танцовщицами, но не ?традиционном фламенко. Однако из-за одобрения аудитори?теперь кастаньеты - неотъемлем? част?любого "шо?фламенко".

ВеерВеер.

Очен?красив?танц??веерам? Профессиональные веер? ка?правил? прощ??по размер?больше, че?сувенирные.

Гребен?(la peineta).

Этот аксессуа?– принадлежность не стольк?фламенко, скольк?испанского народног?костюм? Однако байлаоры част?используют гребен??качестве украшения. Эт?главно?дополнение ?мантилье, употребление которого стал?привычны??XIX ? Бе?сомнен?, гребен?меньши?размеров продолжа?такж?использовать? ?отдельно, бе?мантильи, ка?част?национальног?женского костюм? Самы?достоверны?предко?греб? мы находи??головных уборах иберийских женщин, ?конкретн?— ?митрах ?тиарах, чь?форм??узор?обычны ?для греб?. Первоначальн? гребни пейнет?(ил?peinas, ка?их называют уменьшительн??Севиль?, были из черепахи различного оттенк? начиная от самы?светлы??медовы?до самы?темных. Форм?их — закругленн?, квадратн? ил?прямоугольн?, загнут? боле?ил?мене?сильно. Некоторы?были простыми, ?некоторы?украшенным?ажурными узорам? Со временем постепенно?исчезновение черепа? обладающих подходящи?панцирем, привел??тому, чт?органический материал стал заме?ть? синтетическими ?цель?предотвращен? тотального истребления вида. Предпочитает? использовани?таки?материалов, ?пример? пластмасса, которы?имитирую??совершенстве текстуру наст?ще?черепахи ?позволяют украшать гребен?тонким??изящным?узорам? ?наст?ще?время размер греб?, ка???древност? сильно зависи?от личных предпочтений ?моды, но самыми распространенным?являют? прямоугольные гребни ?полукруглы?завершение??загнутые. Кр? продолжают быть припод?тыми, но не задирают? высоко.

Манильск? шальManton (мантон) - вышитая большая шелков? шаль ?длинно?бахромой.

Этот предме?бы?первоначальн?известен ка?манильск? шаль - "Manton de Манила". Шаль то закручивается вокруг стан?танцовщицы, подчеркивая стройный женски?силуэт, то ниспадае??плеч, образуя силуэт большо? красивой, ?тущейся птиц? 
Первоначальн?манильские шали, изготовленны?из шелк??вышиты?вручну? приходил?из Китая. Но свои?название?манильск? шаль обязана столиц?Филиппин – Маниле. Манильск? гавань была обязательно?остановкой для испански?кораблей, нагруженны?товаро? которы?шл??Восток?обратн??Испани? Именно испански?торговцы ?15-?веке начали завозить шали ?Испани? 
Чере?некоторо?время китайски?вышивк?на ша??были заменены местными мотивами: дракон? бамбук ?пагоды исчезл? остались птиц??цветочны?мотивы (розы, гвоздики, другие цвет? каждый из которы?имел свою символик? ромашк?- нетерпение; закрывающийся цветок - тайн? подсолнечник - лояльност?. 
Мало-помалу, манильск? шаль стал?частью повседневной женско?одежды, ?частност? ?Севиль? сред?женщин ка?из высшег?общества, та??из рабочего класса. Пото?мода прошла, ?шали перестал?быть частью повседневной одежды. 
Сейчас манильскую шаль используют певицы - исполнительниц?фламенко (нередк?шаль можн?увидет?на Эстрелле Морент?, кром?того, он?хороша ?качестве аксессуара для вечерних платье? Но именно байлаоры превратили манильскую шаль ?фантастическ?красивый аксессуа? рождающи?тане? ?именно благодаря байлаора?шали перекочевали из испански?шкафов на сцен? 
Очен?попу?рн?манильск? ша?была ?байлао?севильской школ?(Пастор?Импери? Ла Нинья де ло?Пейнес, Ла Макаррон? Матильде Коралл танцевал??манильским?ша?ми).  
Тане??шаль?имее?довольно сложну?техник??подвластен только те?байлаора? которы?имею?уж?большо?мастерство. Танцовщицы должны умет?обращать? ?шаль?та? ка?если бы он?являлась частью их тела.  
Одно?из величайших байлао? танцевавши??шаль? была Матильде Коралл. ?наст?ще?время известны соле??шаль?Бланко-дель-Ре? танц??шаль?Белены Ма? ?Мари?Пахе? 
Ка?правильн?выбрат?шаль
Шаль должна быть достаточно большо? чтоб?полность?охватить вашу фигуру (манильскую шаль не стои?путать ?pañoleta (небольшо?декоративной косынкой, котору?но??на плечах ?используют ?качестве аксессуара ?платью). Однако пр?этом шаль была не слишко??жело? инач?танцеват??не?буде?сложно. 
Наиболее распространенным?цветам?для манильских шале?являют? черный, белы? слонов? кост??оттенк?красного. Попу?рные мотивы вышивк?- цветочны?(больши?розы, гвоздики ярких цветов, горшки ?цветам?. Друг? традиционн? композиц?: вышивк?«isabelino» (вышиты углы, ?цент?остает? либо пустым, либо заполняет? мелким?цветам?, используемые цвет?- черный ?слонов? кост?

Шляпа

Шляпа-sombrero (шляпа Cordoban, кордовск? шляпа)
Он?представ?ет собо?один из наиболее значимых символов испанско?культуры. Мы може?найт?ее ?мире фламенко, ?коррид?(матадоры но??их во время праздников ?сочетани??коротким?жилетами), верховой езде, ?ромериас (romerías – религиозны?праздник? связанные ?паломничеством), ?во всех попу?рных андалусски?праздниках. Шляпы могу?быть различны?моделе??цветов, ??наст?ще?время их но??ка?мужчин? та??женщин?
Шляпа - важный аксессуа??мире фламенко. Многие из кантаоро?использовали ее ?качестве неотъемлемог?дополнен? ?своему образу: Пепе Марчен? Пепе Пинт? Маноло Караколь ?Антони?Майрен?
?танцах такая шляпа являет? частью костюм? ?то?числ??женского.  pepepinto
Истоки
Происхождени?кордовской шляпы не совсем ясн? Однако практическ?никт?не сомневается ?то? чт?ее родина находится ?Андалузи??провинци?Кордов? Считается, чт?первоначальн?эт?была шляпа для работников ферм, которая защищала их от солнца ?дождя. ?? соломенные шляпы были не совсем удобны (их уносил?ветром), возникла необходимост??тако?шляпе, которая бы имел?жестки?по?, ?которая бы не намокала. Та?появилась кордовск? шляпа из кожи.
До 19 века кордовской шляпы не было, только ?начале 20 века он?получила широко?распространени? первоначальн?именно ?Кордов?
Модели ?тенденци?/em>
Словар?Королевско?испанско?академии опреде?ет шляпу Cordoban ка?шляпу ?широки??плоски?верхом, ?низкой цилиндрической тульей.
Существуют дв?различны?вида шляпы: прямоугольные ?конические. Размер туль?може?варьироваться от 10 до 12 см, размер поле?- от 8 до 12 см. Чт?касает? цвет? черный являет? наиболее распространенным, хо? существует множеств?других расцвето? красная, перламутрово-серая, морская зеленая ?даже темн?си?я.
Сред?шля?выде?ет? севильск? шляпа. Отличает? он?от обычно?шляпы разв?только происхождением, на которо?указывае?само название: он?появилась ?Севиль?  
Особенност?кордовской шляпы заключается ?то? чт?он?должна быть подобран?индивидуальн?для каждог?человека. Например, высокому не пойдет шляпа ?низкой тульей. Разниц??моде??опреде?ет? ещ??те? для како?цели буде?использовать? шляпа: для ходьбы ил?для верховой езды (?последне?случае тулья должна быть выше). mairena
?? шляпы носили ?женщин? мужчин?стал?выбирать шляпы ?высоко?тульей, тогд?ка?женщин?используют шляпы ?низкой тульей.
Слав?кордовской шляпы настольк?велика, чт?ей посвящены многие картин? стих??песн?

Шляпо? широкополо?шляпо?br /> ?украша?свою голову.
?хожу ?не? гордый собо?
?ничт?не сравнится ?не?по красот?hellip;

Когд?я ид? чтоб?увидет?быко??Хересе
??радостью щего???свое?шляпе…
Палочк?(трость) – boston.

?тандем??ногами байлаоро?создае?ритмически?рисуно?

https://www.flamenco-nn.ru/index.php?option=com_con...ticle&id=82&Itemid=107

Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

Танг?- грустн? мысл? которая танцуется

Дневни?/a>

?тниц? 12 Апре? 2013 ? 18:07 + ?цитатник


Пересекутся взгляды на мгновень?
Удар ?земл?каблучка. Востор?
Застынем мы, потупи?взор,
?отве? дробящи?перестук сапо?
Переборо?души смятень?
?полёте танц?не уместе?торг.
Продолжи?неоконченный на?спор.
Движенье те?- во?танг?диалог.

Танг?/font> – прямо?выражени?того, чт?поэт?пытают?, но не могу?выразить словам? борьба може?быть наслаждением ?праздником.
Сейчас танг?можн?легк?научиться – практическ??любо?городе есть студии ?школ? обучающи?зажигательному танц? Боле?того, танг?считается классическим танцем ?включено ?программ?многих танцевальных конкурсо? Но та?было далеко не всегда.
Этимолог? слов?"танг?quot; до си?по?не пр?снен?окончательно, но ученые согласны ?то? чт?са?тане??сопровождающ? ег?музыка возникли ?Аргентин?на исходе XIX столет?, когд??страну хлынул пото?эмигрантов из Европы, ?то?числ?из Италии. Новоприбывши?естественным образо?оседал??Буэнос-Айресе ?Монтевидео, скапливаясь ?трущобах на окраинах этих портовых городо? Та?он?смешивалис??представителями аргентинског?"дн?quot;, включая прославленны?compadritos — сутенеро??прочих мелких преступников, героев местны?легенд.

 

- Танг?любв?/a> 03:13 
 


- Цыганско?танг?/a> 03:10 
 


- Танг? 04:06 
 


- серебряно?танг?/a> 02:40 
 


Никола?Басков - Аргентинское танг?/a> 03:54 
 


- Аргентинское танг?/a> 03:21 
 

Эт?бедные предмест? назывались арраба?ми, ?именно здес?произошл?сл?ни?нескольких музыкальны??танцевальных форм.


Двудольн? кубинская хабанера ?ее европейски?вариан?— андалузско?танг? привезенно?испанскими танцорам??не имеюще?отношения ?обычному танг? столкнулис??такими порожден?ми сельской аргентинской глубинки, ка?па?да (поэтическая импровизац?, част?исполняем? по?просто?гитарный аккомпанемен? ?скабрезн? синкопированная милонг? которая из песн?быстро превратилась ?попу?рный ?населения аррабале?тане? Пото?милонг?переплелас??афро-аргентинской кандомбе, ритмически сложно? раскованно?пляской, котору?compadritos пере?ли ?чернокожих жителе?Буэнос-Айреса. Из этой гремучей смес??родились музыка ?тане? известны?ныне по?именем танг?






?первое время танг?не выходило за предел?публичны?домо??арраба?? поэтом?высшее общество относилось ?нему ?презрением. Но благодаря шарманщика??музыкантам из иммигрантско?сред? которы?стал?включать ?свой репертуа?эт?новы? захватывающи?мелоди? он?постепенно проникло ?многочисленные кафе ?на улиц?южны?окраин Буэнос-Айреса, населенные боле?прилично?публикой. Примерно на рубеже веко?гитару нача?вытеснять изобретенный немцам?бандонео?— ?сочетани?со струнным?ег?голо?придал танг?особое, характерно?только для него звучание. Ка??джаз, эт?была принципиальн?новая музыка.

?хо? ?не?соединилис?уж?известны?стил? он?была че?то больши? че?сумм?ее частей.
Подспудный эротиз?вкуп??едва завуалированны?сексуальны?подтекстом хореографи?бы?безусловно?доминантой раннег?танг? Первые стих?на эт?музыку изобилую?намеками на встреч??дома?свиданий. ?сожалени? записе?ранних танг?— 1880-??1890-?годо?— не существует. Стих? ?то?числ??вовс?непристойные, зачастую были плодом импровизаций. Однако по мере распространения ?иммигрантски?района?тане?стал приобретат?новы?черт? ?мелодия??стихах ?вкраплен?ми итал?низированног?арго (лунфардо) зазвучал?остр? тоск?по Старом?Свет??сочетани??горечь?разочарования ?разбитых любовных надежд, ставши?уделом те? кт?перебрал? ?Латинску?Америк?из-за океана.


Однако ?первое де?тилети?XX века, когд?танг?уж?во многом утратило свой вызывающ?сексуальны?подтекст, представител?боле?сост?тельны?кругов аргентинског?общества вс?ещ?недолюбливал?этот тане?за ег?"низкое" происхождени?


Аргентинский поэт Леопольд?Лугоне?заклейми?ег? назвав "рептилие? выползше?из бардак?quot;. Отношени??танг?резк?изменилось ?лучшем? когд?ег?услышали ?увидел??Париже. Европейско?высшее общество не разделяло аргентинских предрассудко? ??началу Первой мирово?войн?увлечени?новы?танцем подобн?вспыхнувше?эпидемии прокатилос?от Парижа до Рима ?от Мадрид?до Лондон? Посл?того ка?парижане вынесл?танг?оправдательный приговор, аргентинск? элит?репатриировала ег??сделал?свои?фетише?


?1914 году минист?народног?просвещения ? ? Касс?разослал попечите??учебны?округо?грозны?циркуля? запрещающи??учебны?заведения?России само упоминание ?танг? Он писа?"Ввид?явн?непристойног?характер?нового, входящего ?большо?распространени?танц?по?название?"танг?quot; ?впоследствии полученных Министерство?народног?просвещения сведений об отдельны?попытках обучен? ем?учащих?, покорнейше прош?Ваше Превосходительство принять строжайшие меры ?тому, чтоб?означенный тане?не преподавал? ?учебны?заведения?вверенного Ва?учебного округа, ?равн? чтоб?ученик?ка?мужски? та??женски?учебны?заведени?не посещали танцклассо? ?коих преподается бесстыдств?"танг?quot;…
Несмот? на Велику?депресси? период 1930—1950 годо?стал «золоты?веко?raquo; танг? Было создан?множеств?ансамбле? ?состав которы?входил?выдающие? композитор??исполнител?танг? ставши?сегодня классиками стиля: Анниба?Трой? Освальдо Пуглиезе, Асто?Пиаццола ?многие другие.


Че?больше запрещал?танг? та?попу?рнее он?становилос? Музыка двадцатого века полн?множеством различны?варианто?танг?— от веселы?до меланхоличны? Танг?— эт?поэз?, наполненная страстью, радостью, боль??тоской.Основной темо?танг?становит? несчастн?, иногда трагическая, но всегда страстная любовь ?душевн? разорванност?
?30 сентября 2009 танг?об?влен объектом Всемирного наслед? ЮНЕСКО.
Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

История танц?канкан

Дневни?/a>

Понедельни? 01 Апре? 2013 ? 00:40 + ?цитатник

Впервы?канкан бы?исполнен ?Париже ?1958 году!
Первым хо?ином Муле?Ру?бы?Жозе?Олле, владевши??тому же варьет?«Олимпия». Открытие «Красно?мельницы» сост?лось 6 ок?бря 1889 ? Главно?достопримечательностью заведения бы?знаменитый канкан, которы?стал визитной карточко?Франци?

 

03 (503x600, 82Kb)

Канкан (фран? cancan, буквальн?— шу? га? — французски?тане? Долгое время считал? непристойным. Появился ?Париже ?30-?годы XIX ? на публичны?бала?

Музыкальны?размер 2/4. Темп энергичный, подвижны? Характерны?па: выбрасывание ноги, прыжки.

Попу?рнейши?канкан прочно связа??утками. Каки?образо? Странным :) Во-первых, походк?танцующи?похожа на утиную, когд?он?вперевалочку двигаются друг за другом по сцен? ?во-вторых, французски?утки крякают именно та? «Ка?ка?raquo;.
"Утка" - канкан - первоначальн?французски?бальны?тане??характерны?па - высоки?вскидыванием ноги. Появился он ?Париже ?30-?года?сначал?на публичны?бала? поздне?наше?широко?применение ?оперетте, оттуда переше?на кафешантанну?эстрад? гд?приобрел крайню?вульгарность. ?Казани пр?антрепренере ?Медведев??1872 году была поставлена оперетта Оффенбах?"Орфе??ад?quot;. Оттуда тане?"Утка" поше?"гу?ть" по городу.

Однако, ка?утверждают французы, наст?щи?канкан можн?увидет?только ?«Муле?Ру?raquo;. Канкан – эт?своего рода церемония со своими законами ?традиц?ми. Ровн?8 мину?по?озорну?музыку Оффенбах?девушк?драз??зрителей, приподнимая юбки вс?выше ?выше, обнажая ножк??черных чулках ?красны?подвязках, падая одна за другой на по??шпагат…
Ка?ка? Окол?1890 года. Пари?просто помешался на этом танц? Женщин?задирали шелковые черные юбки, демонстрировал?вращение но?на воздух? показывая свои чулк? нижние юбки ??? Эт?было дерзко ?вызывающ? че?то напоминая подвиг, учитыв? нрав?того времен? Ка?ка?взя??се? элементы польки, ?даже кадрил? Сейчас можн?увидет?на эстрад? гд?танцую?одни женщин?ил??любо?весело?компании ка?шутк??курьез.

Самы?французски??мире тане?- канкан - прославила танцовщица Селест Могадо, когд??1889 году исполнил?ег?на открытии кабаре «Муле?Ру?raquo;.

«Наст?щу?кадрил?raquo; придумал?парижская танцовщица Селест Могадо ?1850 году. Де?ть ле?спус? англичанин Чарльз Мортон, то?самы? чт?создал первый мюзи?холл, назвал тане?«французски?канканом».
Ув? для чопорных британце?он оказал? слишко?фривольным ?ег?изгнал??английской сцен? Зато по нашу сторон?Ла-Манш?канкан прижил? ?стал весьма попу?рным. Настольк? чт?сама английск? королева Елизавет?II посетила 21 ноября 1981 года представлени??«Муле?Ру?raquo;. Чт?? за ст??лишним ле?могу?изменить? вкус??взгляды даже ?консервативных британце?

?че?польза: канкан - эт?серьезная кардионагрузка. Прыжки ?махи сделаю?мышц?но? беде??ягоди?упругими ?подтянутыми. ?тренированны?спин??прес?создадут основу великолепной осанки. ?тому же традиционн? юбка танцовщи?- эт?тоже своего рода тренажер. Рука?во время за?ти?достается по полной программ?

Канкан (французски?тане? нашё?широко?применение во французско?классической оперетте, особенно ?композитор?? Оффенбах?(«Орфе??ад?raquo;, фина?. Поздне?появился на эстрад?кафешантанов, гд?приобрёл крайню?вульгарность. Танцовщи?Канкан (французски?тане? част?изобража?французски?художник ? Тулу?Лотрек.

Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

История танц?канкан

Дневни?/a>

Понедельни? 01 Апре? 2013 ? 23:34 + ?цитатник

Появление канкан?/h3>

Тане?канкан появляет? ?результате развит? английског?контрданса ?30-?годы 19-го века. Первоначальн?исполняет? ?маленьки?французски?тавернах местными бедным?девицами. Историки считаю? чт?первые основные движен? канкан?придумывае?Шика? которы?являет? ведущи?развлекательны?шо?

 

aof1 (700x442, 145Kb)

Первые этап??развитии танц?/h3>

История канкан?/strong> начинает? ?запрет?на исполнен? этой танцевальной программ? ввид?присутствия элемента развратног?раздеван?, которы?осуждает церков? Но некоторы?куртизанки продолжают танцеват??подобной манере, пытаясь таки?образо?привлечь богаты?мужчин. ?первое время тане?канкан исполняет? бедным?девушкам??сред?парижски?рабочи? этим занимались только низшие слои населения, но от этог?удивительн? атмосфер?танцевальной программ?не страдает.

 

Со временем танцевальный номе?перестаё?быть запретны? ег?начинают исполнять мужчин??пара??женщинам? элементы становятся боле?приличными. Жорж Сё?изобрази?участи?мужчин ?номере ?свое?картин??стил?импрессионизма. Но постепенно тане?канкан входит лишь ?репертуа?францужено? Пристально?внимание посетителе?становит? само?ценной наградой для исполнительниц таки?номеро?

 

smhmain (500x375, 121Kb)

Первые этап??развитии танц?/h3>

История канкан?/strong> начинает? ?запрет?на исполнен? этой танцевальной программ? ввид?присутствия элемента развратног?раздеван?, которы?осуждает церков? Но некоторы?куртизанки продолжают танцеват??подобной манере, пытаясь таки?образо?привлечь богаты?мужчин. ?первое время тане?канкан исполняет? бедным?девушкам??сред?парижски?рабочи? этим занимались только низшие слои населения, но от этог?удивительн? атмосфер?танцевальной программ?не страдает.

 

Со временем танцевальный номе?перестаё?быть запретны? ег?начинают исполнять мужчин??пара??женщинам? элементы становятся боле?приличными. Жорж Сё?изобрази?участи?мужчин ?номере ?свое?картин??стил?импрессионизма. Но постепенно тане?канкан входит лишь ?репертуа?францужено? Пристально?внимание посетителе?становит? само?ценной наградой для исполнительниц таки?номеро?

Канкан ?Муле?Ру?/h3>

 

?1889 году Жозефо?Олле основывает? известно?кабаре Муле?Ру? ??программ?/strong> профессиональных танцевальных коллективо?/strong> Парижа входит тане?канкан. Танцовщицы клуб?постепенно придумываю?новы?па, поэтом?вскоре именно здес??формируется цельны?обра?непристойног? но известного на весь ми?номера. Муле?Ру?- то мест? которо?вл?ет на многие события ?истори?танц?/strong>, здес???наст?ще?время он исполняет? ?привлекает множеств?зрителей со всег?мира. Одно?из самы?эксцентричны?танцовщи??Париже ?то время являет? ? Гулю, её псевдони?дословно ?французского переводится ка?«обжора», наст?ще?же имя Эльзас?Луиз?Вербер. Её первое выступлени?сост?лось ?19 ле? почт?сраз?он?становит? яркой звездо?танц?канкан.

 

?программ?танцевальног?коллектива Муле?Ру?канкан включает ?се? восьмиминутное пиршеств?красок, поражающих аудитори? Одно?из самы?известны?композиций для исполнен? танц?канкан становит? музыка, написанн? Оффенбахом для финала «Орфея ?ад?raquo;. ?Муле?Ру?самыми распространённым?элементами танцевальной программ?являют? махи ногами, взмахи юбки, прыжки, шпагат? Постепенно тане?канкан становит? вс?боле?выразительны? девушк?исполнительниц?обнажают стройные ноги ?привлекательно?бель? Весь танцевальный номе?сопровождался красочными декорациями.

 

?1905 году ?начало?Первой Мирово?войн?приходит вест??закрытии Муле?Ру? ?1915 по 1921 го?кабаре закрыт? ?остально?время знаменитый на весь ми?французски?клуб работает бесперебойно, приним? огромное количество зрителей на свои?представления? ?течением времен??кабаре Муле?Ру?посетите?ми являют? знаменитости музыки ?кино, высшие государственны?деятели многих стра? Тане?канкан привлекает огромную аудитори??сейчас, ?21-?nbsp; веке, не изме?я традиц?? заложенным ещ??конц?19-го века.

 

kankan14 (700x466, 60Kb)

kankan21 (700x466, 61Kb)

smhmain (700x464, 283Kb)

Сайт

logo (233x238, 54Kb)

Рубрик?  История одного танц?/a>

Метк?

 Страницы: [1]