?годами слов??выражения могу?изме?ть свои значен?, тако?явление называет? семантическо?деривацией. Во?нескольк?примеров расширен? ?изменения значен? фразеологизмов.

«Работать спус? рукава»

?современно?России эт?выражени?означает «работать не очен?хорошо, ко?ка? ленить?».

Выражени?«спус? рукава» появилось на Руси примерно ?XV-XVII вв. Представител?знат?носили одежду ?очен?длинными рукавами. Таки?модные на?ды назвалис?охабен? одно?дк??фе?зь. На уровне локтя ?рукава?были прорех? но даже ?помощь?этой детали сделат?чт?то полезное руками было почт?невозможно, разв?только но?почесать. Во?бояре ?жили «спус? рукава», абсолютн?ничего не делая.

?годами этот фразеологизм расширил свое значение стал употреблять? не только ?отношени?знат? но ?всех-всех лентяев: «весёлая голова живе?спус? рукава».

«Пьяному море по колено»

Сейчас эт?выражени?бе?негативног?оттенк?означает излишнюю храброст? которая присущ?человеку ?сост?ни?оп?нения. Но раньше эт?выражени?несл?явный негативный подтекст ?считалос?оскорбительным. Полность?этот фразеологизм звучит та? «пьяному море по колено, ?лужа по уш?(?проспится — свиньи боит?)». Та?говорили именно пр?те?выпиво? которы?на само?деле ва?ют? ?лужа?посл?пьяны?подвигов.

«Кт?старое по?не?nbsp;— тому глаз во?raquo;

Русская пословиц? которая призывае?не вспоминать прошлы?ссор? обид? Обычно использует? ка?отве?на извинени?ил?означает попытк?примирен?.

Но первоначальн?выражени?звучал?инач? «Кт?старое по?не?nbsp;— тому глаз во? ?кт?забуде?— тому об?во?raquo;. Смыс?полность?изме?ет?, ?выражени?кажется вовс?безвыходны? То есть вспоминать не нужн?старые обид? но ?забывать не стои? инач?ваше?добротой могу?манипулировать. ?обще? лучш?быть аккуратнее ?те?человеко? которы?однажд?ва?обидел.

https://zen.yandex.ru/media/philological_maniac/3-...-rusi-5d54434631878200c05302d0

Родители пр?каждой бо?чк?ил?ранк??ребенк?обычно приговариваю? "до свадьб?заживе?quot;. Сегодня эт?глуп?звучит, ?на Руси свадьб?могл?отменить за излишнюю худобу, шрам?ил?бледност?невест? Поэтом??момент?свадьб?вс?бо?чк??любая хвор?должны быть залечены. ?ребено?малолетний пуст?хоть ноги поломает: "не пережива?- главно? до свадьб?заживе?"

Особое внимание уделялось здоровью невест? та?ка??средни?века женщин?практическ?непрерывно ходила беременной, рожала ?вскармливала многочисленное потомств? Данные обст?тельства ?совокупности ?антисанитарией ?отсутствие?медицины неизбежн?сокращал?nbsp;продолжительност?жизн?женщин, которая ?средневековь?была короче, че??мужчин.

Приготовлени??свадьб?шл??тр?этап?- сватовство, смотрины ?рукобить? Заго? девушк?освобождал?от ?жело??травмоопасно?работы, чтоб??смотрина?он?была ?безупречно?форм? ?ходе смотри?родственницы жениха могл?потребоват?осмотр?невест?бе?плат?, ? чтоб?эт?меньше смущал?молоду?девушк? проводил?осмотр обычно по?предлого?банных процедур.

?обычны?крестьянски?семья?девственност?невест?мало кого волновал? Боле?того, наличи??невест?своего ребенк?скорее было плюсом, та?ка?гарантировал?способност??деторождению. Наиболее важным дефектом считалас?худоба. Ведь если пр?хороше?хо?йств?родня не смогла откормит?девк? то худоба могл?являть? косвенны?признако?болезн? За шрам? си?ки ил?прыщавость родня жениха могл?потребоват?увеличен? приданог? 
Че?выше бы?статус семь?жениха относительно социальног?уров? невест? те?выше требован? ??здоровью последне? Способност?цари??деторождению была принципиальной, та?ка?отсутствие престолоприемник?увеличивал?вероятность смут. По этой причин?здоровье царски?невест част?оказывалос?жертво?интриг.

• 1. ПЕРВЫЙ БЛИН…
  Неправильное толкование: Когд??на?чт?то не получает? сделат??первог?раза, мы говори? "Первый блин комО?quot;. То есть - не получилось, не вышл? скомкалось.
  Но происхождени?пословиц?на само деле совсем иное. Да ?звучит он?чуть-чуть инач?- "первый блин комА?quot;. ?никако?орфографическо?ошибки здес?не? Просто смыс?здес?совершенно другой - первый блин...медведя? 
  Почему медведя?первый блин? ?многих народо?, ?то?числ???славя?существова?обычай отдавать первые блин?кома?(по–древнеславянски комы — медвед?. Ведь древни?славяне почитали праздник Комоедиц? посвященный пробуждени?медведей, которы?он?считал?прародителями люде? Первые блин? которы?выпекала хо?йк? приносил??берлог?медведей, которы?просыпалис?от зимней спячк??были голодн?ка?волк? 
  Первоисточни? «Первый блин кома? блин второй – знакомым, третий блин – дальне?родн? ?четверты?– мн?raquo;.

  2. ЗГ?НЕ ВИДН?/p>

Выражени?«бальзаковски?возрас?raquo; возникло посл?выхода романа Бальзака «Тридцатилетняя женщин?raquo; ?допустим??отношени?женщин не старше 40 ле? Выражени?«?здоровом теле — здоровый ду?raquo; первоначальн?было взято из сатиры римского писате? Ювенал??звучал?та? «Надо молить бого? чтоб ду?здоровый бы??теле здоровом». Предполагают, чт??основе этой строчк?лежи?известная ?Древне?Риме поговорк? «?здоровом теле здоровый ду?— редкое явление».



Шведский стол сами швед?называют закусочным ил?бутербродным. Термин, обозначающий ?шведском языке шведскую стенку, переводится ка?«рама ?перекладинам?raquo;. Ничего не знаю??этой стране ??шведской семь?— мнение ?то? чт?швед?горазд?чаще других народо?практикуют совместное сожительство двух ?боле?супружески?па? являет? заблуждением.

Выражени?«китайская грамот?raquo; соответствуе?английск? идиома ‘It is Greek to me’. Аналогичны?выражения есть ??других языка? част??другим?эталонам?трудност? Например, немецкое выражени?апеллирует ?испанскому языку, румынско?— ?турецком? турецкое — ?французскому, ?китайско?— ?птичьему языку. Фраз?«Элементарн? Ватсон!», котору?мы привыкли ассоциироват??Шерлоком Холмсо? ни разу не встречается ?оригинальных книгах Кона?Дойля.

Царица Елизавет?Петровна ?1746 ? приказал?клеймить лб?преступникам. Отсюда веду?происхождени?многие крылатые выражения: «на лб?написано», «заклеймить позоро?raquo; ?«прожжённый преступник». Тютелька — эт?уменьшительное от диалектног?тю? («удар, попадани?raquo;) название точног?попадания топоро??одно ?то же мест?пр?столярной работе. Сегодня для обозначения высоко?точности употребляет? выражени?«тютелька ?тютельку».

Самого опытного ?сильного бурлак? идущег???мк?первым, называли шишкой. Эт?перешл??выражени?«большая шишк?raquo; для обозначения важног?человека. Раньше ?тниц?была свободны?от работы днём, ? ка?следстви? базарным. ??тниц? получая това? обещал??следующи?базарный день отдать полагающие? за него деньги. ?те?по?для обозначения люде? не исполняющих обещан?, гово?? «?него семь ?тниц на неделе». Раньше носо?помимо част?лица называли бирк? котору?носили пр?себе ?на которо?ставил?зарубк?для учёт?работы, долгов ??? Благодаря этом?возникло выражени?«зарубить на носу». ?другом значении носо?называлась взятк? подношение. Выражени?«остать? ?носо?raquo; значил?уйти ?неприняты?подношение? не договорившис?

Притяжательно?прилагательное «шарашкин?raquo; образовалось от диалектног?шарань («швал? голытьба, жуль?raquo;). Выражени?«шарашкин?контор?raquo; сначал?означало буквальн?«учреждение, организация жулико? обманщиков», ?сегодня применяет? для обозначения просто несолидной контор? Посл?открыт? врачам?древност?нервов ?организм?человека он?назвал?их по сходству со струнами музыкальны?инструментов те?же словом — nervus. Отсюда возникло выражени?для раздражающих действий — «играть на нервах». По-французски «асье?raquo; — эт??тарелк? ?настроение, сост?ни? Предположительно, ошибочны?перево?французского выражения стал причиной появлен? фразеологизм?«не ?свое?тарелк?raquo;.

По христианском?обычаю, человека, которому оставалось недолг?жить, священник исповедова? причащал ?кади?ладано? ?результате для обозначения болезненного человека ил?ел?работающег?устройства закрепилос?выражени?«дыши?на лада?raquo;. По представления?некоторы?народо? всяки?нераск?вший? грешни? если на?ни??готеет прок?ти? посл?смерти выходи?из могилы ?виде упыря, вампир? вурдалак??губи?люде? Чтоб?снять заклять? нужн?выкопать останк?покойник??промыт?сохранившиеся кост?чистой водо? Сегодня выражени?«перемывать косточки» обозначает разбор характер?человека.

По евангельской легенд?Понтий Пила? вынужденны?согласиться на казн?Иисуса, умыл руки пере?толпой ?сказал: «Невинове?я ?кров?Праведника сего». Отсюда произошл?выражения для снятия ?се? ответственност?«я умываю руки». По древнееврейскому об?ду, ?день отпущения грехов первос?щенник клал руки на голову козл??те?самы?возлагал на него грех?всег?народа. Отсюда произошл?выражени?«козё?отпущения». Однажд?молодо?врач, приглашенный ?безнадежно больному русскому мальчику, разрешил ем?есть вс? чт?он захоче? Мальчи?съел свинин??капустой ? ?удивлени?окружающих, нача?поправ?ть?. Посл?этог?случ? врач прописал свинин??капустой больному немецком?мальчику, но то? поев, на следующи?день умер. По одно?из версий, именно эт?история лежи??основе появлен? выражения «чт?русскому хорошо, то немц?— смерть».

Небольшо?рогово?бугоро?на кончик?языка ?птиц, которы?помогает им склёвывать пищу, называет? типу? Разрастани?такого бугорк?може?быть признако?болезн? Твёрды?прыщик?на языке человека назван?типунами по аналогии ?этим?птичьими бугоркам? По суеверны?представления? типу?обычно появляет? ?лживых люде? Отсюда ?недоброе пожелани?«типу?тебе на язы?raquo;.. Когд?сы?римского императора Веспасиана упрекнул ег??то? чт?он ввёл нало?на общественные уборны? императо?показа?ем?поступивши?от этог?налога деньги ?спроси? пахнут ли он? Получи?отрицательны?отве? Веспасиа?сказал: «?ведь он?— от мочи». Отсюда произошл?выражени?«деньги не пахнут».

Когд?апостолу Фоме рассказали ?воскресени?распятого Христа, он заяви? «…если не увиж?на рука?Ег?ра?от гвозде? ?не влож?перста моег??раны Ег? ?не влож?руки моей ?ребр?Ег? не поверю». Сегодня любого человека, которого трудно убедит??чё?либо, называют «Фомо?неверующим». Ко всемирно?выставке 1889 года ?Париже было приурочено открытие похоже?на гвоздь Эйфелево?башн? чт?произвел?сенсацию. ?те?по??язы?вошл?выражени?«гвоздь программ?raquo;.

Знаменитую фраз?Хрущев?«?ва?покажу кузькину мать!» на ассамбле?ОО?перевели буквальн?— «Kuzma’s mother». Смыс?фраз?бы?совершенно непо?те??от этог?угроза приобрел?совершенно зловещий характер. Впоследствии выражени?«кузькина мать» использовалось такж?для обозначения атомны?бомб СССР. Выражени?«посл?дождичка ?четвер?raquo; возникло из-за недоверия ?Перуну, славянскому богу гром??молнии, днём которого бы?четвер? Мольбы ?нему част?не достигал?цели, поэтом??несбыточно?стал?говорить, чт?эт?случит? посл?дождичка ?четвер? Выражени?«Кт??мечо??на?войдет, от меча ?погибнет» не принадлежи?Александру Невскому. Ег?авто?— сценарис?одноимённого фильма Павленко, переделавший фраз?из Евангелия «Взявшие ме?— мечо?погибнут».

Выражени?«игра не стои?свеч» пришло из речи картёжнико? говоривших та?об очен?небольшо?выигрыше, которы?не окупае?стоимост?свечей, сгоревши?во время игры. Во время возвышен? Московског?княжества ?других городо?взималас?большая дань. Города направ?ли ?Москву челобитчиков ?жалобами на несправедливость. Царь иногда сурово наказыва?жалобщиков для устрашен? других. Отсюда, по одно?из версий, произошл?выражени?«Москва слезам не вери?raquo;. ?фельетон?Кольцова 1924 года рассказывалось ?крупно?афер? раскрыто?пр?передаче концесси?на эксплуатацию нефт??Калифорнии. ?афер?были замешаны самы?высокопоставленные чиновник?СШ? Здес?же было впервы?употреблен?выражени?«дело пахнет керосино?raquo;.

?старин?считал? чт?душа человека помещает? ?углублении межд?ключицам? ямочк?на ше? ?этом же мест?на груд?бы?обычай хранит?деньги. Поэтом??бедном человеке гово?? чт??него «за душо?ничего не?raquo;. ?старин?отколоты?от полена чурк?— заготовк?для дере?нной посуды — называли баклушам? Их изготовление считалос?лёгким, не требующи?усилий ?умен? дело? Сейчас мы употребляем выражени?«бить баклуш?raquo; для обозначения бездел?. ?старин?деревенски?женщин?посл?стирки «катали» бель??помощь?специально?скалки. Хорошо прокатанно?бель?оказывалос?выжаты? выглаженны??чистым, даже если стирка была не очен?качественной. Сегодня для обозначения достижен? цели любы?способом употребляет? выражени?«не мытьём, та?катаньем».

?старин?гонц? достав?вшие почт? зашивали по?подкладк?шапк?ил?шляпы очен?важные бумаги, ил?«дела», чтоб?не привлекать вниман? грабителей. Отсюда происходит выражени?«дело ?шляпе». ?средневеково?французско?комеди?богаты?суконщик подаёт ?су?на пастух? стянувшег??него овец. Во время заседания суконщик забывает ?пастух??осыпае?упрёками ег?адвоката, которы?не уплати?ем?за шест?локтей сукн? Судья прерывае?речь словам? «Вернём? ?наши?барана?raquo;, ставшими крылатым?

?Древне?Греции существовала мелк? монета лепт? ?евангельской притче бедн? вдов?жертвует на строительств?храм?дв?последни?лепт? Из притчи произошл?выражени?«внести свою лепт?raquo;. ?17 веке по распоряжени?ца? Алексея Миха?shy;ловича, межд?Москво??летней царско?резиденцие??селе Коломенско?было заново произведен?измерени?расстояни??установлен?очен?высоки?верстовы?столбы. ?те?по?высоки??худощавы?люде?называют «версто?коломенско?raquo;. ?13 веке денежной ?весово?единицей на Руси была гривна, деливш?? на 4 част?(«рубля»). Особенно увесисты?остато?слитка называли «длинны?рублём». ?этим?словам?связано выражени?пр?большо??лёгкий заработо?— «гнаться за длинны?рублём».

«Один ученый, купи?20 уток, тотчас приказал разрубит?одну из ни??мелкие кусочк? которыми накормил остальны?птиц. Нескольк?мину?спус? он поступил точн?та?же ?другой утко??та?дале? пока осталась одна, которая пожрал? таки?образо? 19 свои?подруг». Эт?заметк?опубликова??газете бельгийски?юморис?Корнелиссе? чтоб?поиздевать? на?легковерие?публик? ?те?по? по одно?из версий, лживые новост?называют «газетным?утками».